TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ:

El autor de " yo quiero ser llorando el hortelano de la tierra que ocupas y estercolas..." es uno de los máximos representantes de nuestra poesía durante el S.XX.Debido a la fusión de innovación y tradición que sobresale en sus obras a causa de las influencias en su temprana edad del canónigo de Almarcha , los clásicos del Siglo de Oro y en su madurez Vicente Aleixandre,Lorca.. etc

En esa fusión intervienen los siguientes factores : Tradición española, generación inmediatamente anterior y las vanguardias urbanas.

Definido como genial epígono por Damoso Alonso ,respecto a la tradición española, Hernández es influido por los clásicos del Siglo de Oro español, por Becker, neopopularismo y Góngora.
Respecto a los cláasicos del Siglo de Oro exprime de ellos el verso octosílabo,el romance , el metro popular.Por lo que se refiere a Góngora introduce el hermetismo,hipérbatos y la metáfora con una poesía pura y compleja, como aparece en Perito en Lunas.Respecto a Becker trasluce la representación del cantar que se enlaza con la corriente revitalizaora de los posrománticosespañoles como se ve en el Romancero y cancionero de ausencias. Y el neopopularismo aparece una opesía oral cercana al pueblo ,directa, de manifieso , como se muestra en Viento del pueblo y el Hombre acecha.

Continuando con la generación inmediatamente anterior, influye la poesía simbolista de Rubén Darío y pura de Juan Ramón Jiménez.

Finalmente , otra influencia fueron las Vanguardias literarias,que se dividen en primera etapa y segunda etapa. En la primera etapa de los años ,influye en los poetas las vanguardias del ultraísmo y el creacionismo, lenguaje propio pasando en la metáfora , de poesía pura, deshumanizadora como aparece en Perito en Lunas. Respecto a la segunda etapa es una etapa influida por el surrealismo que es la rehumanización del arte, nuevo romanticismo e irracionalismo que dará lugar a lo humano , lo social. Aquí ponemos de ejemplo El rayo que no cena y Vientos del pueblo me llevan, donde el autor fusiona la poesía impuray la metáfora surrealista y la inclusión de acertijos poéticoscon la tradición literaria española. Esta poesía de comprometida de tono combativo donde con la poesía alza a luchar al pueblo para liberarlo de la represión utiliza como arma su poesía.

Podemos concluir que el autor de "compañero del alma, compañero..." muestra en toda la trayectoria poética la fusión entre la innovación y tradición y hace que por ello pese a no haber tenido unos estudios y crecido en el seno de una familia humilde, Hernández combina todas las tendencias y su obra va madurando a la vez que su vida personal. Y por ello hace que su trayecto oriholano sea una de recopilación de todas las tendencias poéticas del momento y lo conviertan en uno de los máximos representante poéticos del SXX.

	Erstellt von Isabel Ordoñez M vor mehr als 9 Jahre

Una de las posibles respuestas a una de las posibles preguntas formuladas en el selectivo de Valencia.

Tradición y vanguardia en Miguel Hernández