Las entidades naturales

Frage 1 von 10

1

Un conjunto de reglas o principios enlazados entre sí, una combinación de cuerpos y movimientos que, siendo diferentes, forman un todo, un conjunto de órganos o partes similares que concurren a una misma función. El concepto detrás de esta descripción es:

Wähle eine der folgenden:

Dinamismo.
Sistema.
Estructuración.
Substancia.

Erklärung

Frage 2 von 10

1

Los componentes son sistemas individuales completamente diferenciados que se encuentran ordenados mediante relaciones estables, de modo que las interacciones entre ellos dan lugar a situaciones en las cuales existen aspectos estables. El texto hace referencia a:

Wähle eine der folgenden:

Las agregaciones.
Los ecosistemas.
Los sistemas de orden.
Las mezclas.

Erklärung

Frage 3 von 10

1

Desde la antigüedad se ha utilizado el concepto de substancia para designar a las entidades naturales. La substancia posee un ser propio. Esto las diferencia de los accidentes, como el tamaño o el color, que no existen separadamente. Esta nota o característica recibe el nombre de:

Wähle eine der folgenden:

Subjetualidad.
Unidad.
Existencia.
Subsistencia.

Erklärung

Frage 4 von 10

1

La proposición falsa es:

Wähle eine der folgenden:

La substancia es acto, actualidad, no potencialidad sin actualizar.
La substancia es el ente capaz de subsistir separadamente, autónomo, en sí y por sí.
La substancia es algo determinado, universal o abstracto.
El término «substancia» remite al modo de ser de los entes que tienen un ser propio.

Erklärung

Frage 5 von 10

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La perspectiva aristotélica no proporciona una explicación última de las substancias. Según Aristóteles:

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El primer motor mueve como causa final; no produce el ser.
La substancia material resulta inteligible porque encuentra su razón de ser en la creación.
La substancia material resulta ininteligible porque encuentra su razón de ser en la creación.
La creación es el fundamento último del ser de la naturaleza.

Erklärung

Frage 6 von 10

1

La tesis empirista es:

Wähle eine der folgenden:

La existencia real de los sistemas naturales unitarios muestra que la substancia no es una simple exigencia del pensamiento.
La substancia natural es una entidad ideal añadida a los datos de la experiencia.
La substancia es una entidad real que es el centro de la articulación del dinamismo y la estructuración.
La substancia es el modo de ser primario al que remiten todos los demás modos de ser: las agregaciones de substancias, y los accidentes.

Erklärung

Frage 7 von 10

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De los sistemas unitarios no podemos decir que:

Wähle eine der folgenden:

Son el resultado de los despliegues del dinamismo natural.
Su existencia depende de condiciones específicas.
No poseen una consistencia absoluta, independiente de las circunstancias; su ser y su actividad son contingentes.
Son sujetos inmutables, indestructibles y absolutamente permanentes.

Erklärung

Frage 8 von 10

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La característica que no pertenece al mecanicismo cartesiano es:

Wähle eine der folgenden:

Tuvo precedentes en los atomistas antiguos (Leucipo, Demócrito, Epicuro, Lucrecio Caro).
La substancia corpórea se reduce a extensión, todas las propiedades de las substancias corpóreas se reducen a lo cuantitativo.
La naturaleza queda desprovista de dinamismo interno.
Resalta la distinción entre lo natural y lo artificial.

Erklärung

Frage 9 von 10

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La característica que no pertenece al subjetivismo kantiano es:

Wähle eine der folgenden:

La sensibilidad sólo proporciona impresiones incoherentes, y para pensar, necesitamos ordenar las impresiones sensibles.
La substancia es una forma pura que no corresponde a algo real, sino sólo a nuestro modo de conceptualizar.
No podemos pensar sin la noción de substancia, que expresa lo que permanece a través de los cambios.
La noción de substancia no permite organizar la experiencia de manera inteligible.

Erklärung

Frage 10 von 10

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La proposición falsa sobre Kant, es:

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Al utilizar el concepto de substancia como fundamento de la ciencia, también negó que ese concepto es una construcción nuestra.
El gran dilema está en elegir entre “ser derivado totalmente de la experiencia sensible” y “ser totalmente obra de la inteligencia”.
La substancialidad es una condición a priori del conocimiento, que nos permite pensar la permanencia de los fenómenos en el tiempo.
La substancia es un substrato pasivo e inerte, sin vida propia; es una noción que se refiere a la permanencia de los fenómenos en el tiempo.

	Erstellt von Patricio Cayes vor etwa 9 Jahre

Sobre los seres naturales.

Las entidades naturales

Las entidades naturales

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Un conjunto de reglas o principios enlazados entre sí, una combinación de cuerpos y movimientos que, siendo diferentes, forman un todo, un conjunto de órganos o partes similares que concurren a una misma función. El concepto detrás de esta descripción es:

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Frage 2 von 10

Los componentes son sistemas individuales completamente diferenciados que se encuentran ordenados mediante relaciones estables, de modo que las interacciones entre ellos dan lugar a situaciones en las cuales existen aspectos estables. El texto hace referencia a:

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Frage 3 von 10

Desde la antigüedad se ha utilizado el concepto de substancia para designar a las entidades naturales. La substancia posee un ser propio. Esto las diferencia de los accidentes, como el tamaño o el color, que no existen separadamente. Esta nota o característica recibe el nombre de:

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Frage 4 von 10

La proposición falsa es:

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Frage 5 von 10

La perspectiva aristotélica no proporciona una explicación última de las substancias. Según Aristóteles:

Wähle eine der folgenden:

Erklärung

Frage 6 von 10

La tesis empirista es:

Wähle eine der folgenden:

Erklärung

Frage 7 von 10

De los sistemas unitarios no podemos decir que:

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Frage 8 von 10

La característica que no pertenece al mecanicismo cartesiano es:

Wähle eine der folgenden:

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Frage 9 von 10

La característica que no pertenece al subjetivismo kantiano es:

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Frage 10 von 10

La proposición falsa sobre Kant, es:

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