Análisis del capítulo 3

CARACTERÍSTICAS DE UNA RELACIÓN DE AYUDA.

Nos habla del tipo particular de relación personal que constituye una relación Terapéutica, gobernada por determinadas leyes, que se repiten.

Presenta la característica de una relación de ayuda las cuales facilitan el desarrollo y también cuales son las nocivas, aun cuando la intención sea fomentar el crecimiento.

En la relación padre- hijo existen relaciones permisivas democráticas que permiten un desarrollo intelectual acelerado, originalidad y seguridad emocional, otras de rechazo activo que dan como consecuencia un desarrollo intelectual demorado y falta de originalidad.

La relación de ayuda óptima sólo puede ser creada por un individuo psicológicamente maduro, mi capacidad de crear relaciones que faciliten el desarrollo de otros como personas independientes es una función del desarrollo logrado por mí mismo. En ciertos aspectos éste es un pensamiento inquietante, pero también promisorio y alentador, pues implica que si deseo crear relaciones de ayuda tengo una ocupación interesante por el resto de mis días, que acrecienta y actualiza mis potencialidades en el sentido del desarrollo.

La confianza es la condición fundamental de éxito en una relación. Un asesor coherente con sus sentimientos y que acepta incondicionalmente al cliente produce una ayuda efectiva.

Cuando encontramos a alguien que sólo comprende de nosotros una parte, llegaremos a un punto en que dejará de comprender...

Si el terapeuta consigue crear un clima de facilitación determinado en el que las personas se sientan progresivamente libres para experienciar y comunicarse, se producirá un desarrollo significativo de la personalidad hacia su autocrecimiento y desplegará todo su potencial creativo y eficaz. Lo más importante en la facilitación es la creación de un clima de seguridad y libertad psicológica en la que el cliente se sienta profundamente aceptado y comprendido. Para hacer posible este clima, el facilitador ha de tener interiorizada (disponer desde sí mismo) una manera de estar presente, una actitud de presencia vivencial, una actitud de enfoque. Estar presente o en actitud de enfoque significa estar conectado con uno mismo, con el referente directo, tocar nuestro núcleo interno. Situarnos desde nuestro adentro para permitir el despliegue de nuestra propia tendencia actualizante que conectará con el referente nuclear del entrevistado como persona en proceso.

Esta presencia vivencial quiere decir intervenir desde la actitud, no desde la habilidad. La habilidad es una representación, un disfraz que nos ponemos en el momento del acto facilitativo y representamos, teatralmente, para intentar transmitir aquello que creemos más eficaz en la dinámica de la intervención. La actitud, por el contrario, es la intervención desde el sí mismo, con nuestras dificultades y nuestras capacidades, desde la que nos disponemos a acompañar al otro. Para ello nos disponemos a confiar en la capacidad de la persona, y a escuchar activamente. Nuestro silencio activo será un gran instrumento de facilitación. Se trata de confiar, escuchar, compartir y dar nombre.

Conclusión:

Carl Rogers destaca algunos aprendizajes personales e internos en su proceso vital. El permitirse ser sí mismo en la relación con las personas sin ocultarse tras un disfraz psicológico le implicó no sólo tolerarse mejor a sí mismo sino ser más eficaz en sus propias relaciones y en la orientación psicológica. Apunta también su vivencia de que las relaciones no permanecen estáticas, sino que tienden a ser cambiantes. Descubre el valor profundo de la comprensión real del otro y de la aceptación incondicional de la otra persona sin prejuicios ni evaluaciones. Aprende, a confiar en su propia experiencia: Sólo puedo intentar vivir de acuerdo con mi interpretación del sentido de mi experiencia, y tratar de conceder a otros el permiso y la libertad de desarrollar su propia libertad interna, y en consecuencia, su propia interpretación de su experiencia personal.

Alumno: Marcelino Alvarez Orozco

	Erstellt von Marcel A o vor etwa 9 Jahre

La empatia es el eje motor de una relación de ayuda

Analisis Del Capitulo 3