Autoevaluación Parcialito 3

¿Cuál de las siguientes imágenes describe mejor la analogía que Marx realiza entre la configuración de la sociedad y un edificio?

Según Althusser, la ideología es…

• Un sistema de ideas, representaciones imaginarias entre individuos y sus condiciones reales de existencia.

• Nuestro escepticismo respecto de las ideas y representaciones de nuestro adversario, lo que se considera como disfraces más o menos conscientes de la verdadera naturaleza de una situación, pues no podría reconocerla sin perjudicar sus intereses.

• Una parte central en la estrategia militar.

Señalar cuál es la función de la ideología según Althusser:

• Reproducción de las condiciones de producción

• Producción de las condiciones de reproducción

• Producción de las condiciones de producción

¿Qué implica la doble sujección del sujeto?

• El Sujeto es interpelado como Sujeto (libre) para que se someta libremente a las órdenes del Sujeto.

• El Sujeto está sujeto a la ideología como a la lucha de clases

• El sujeto está atrapado entre la lucha de proletarios y capitalistas

• El sujeto está sujeto tanto a los Aparatos ideológicos de Estado (AIE) como a los aparatos represivos del Estado (ARE)

Indicar cuál de estas imágenes describe mejor el pensamiento de Althusser. Justificar:

¿Cuáles de los siguientes desplazamientos NO forma parte de la crisis de los paradigmas de la década del ´80 que va a modificar el modo de entender la Comunicación en América Latina?

• Forma de entender el poder

• Cuestionamientos a la idea de la linealidad de la historia

• Distinciones en base al territorio

• Modo de concebir al sujeto

• Problematización acerca de la objetividad de la ciencia

• Revisión de la noción de cultura

• Crisis de la izquierda

¿Cuáles de estos autores forman parte del módulo IV?

• Héctor Schmucler

• Jesús Martín-Barbero

• Raymond Williams

• Stuart Hall

• Jorge González

• Rossana Reguillo

• Todos los anteriores

¿Cuál es la idea que sostiene Schmucler sobre las similitudes entre funcionalismo y estructuralismo?

• Importaba qué preguntar, no se cuestionan el cómo

• Importaba cómo preguntar, no se cuestionan el qué

¿Cuál de estos supuestos está por detrás de la idea comunicación/cultura?

• La comunicación no es solo producción sino reproducción

• La comunicación no es solo reproducción sino producción

¿Cuáles de estos postulados se deriva de la propuesta de abordar la Comunicación/cultura?

• Incluirnos, en lugar de alejarnos

• Hacer estallar las disciplinas

• La comunicación como un objeto a lograr y no como un objeto constituido

• La Comunicación como hecho político y cultural

• Todos los anteriores

Stuart Hall en su texto codificar/decodificar piensa a la comunicación como “una estructura producida y sostenida a través de la articulación de momentos relacionados pero distintivos”. ¿Cuáles son esos momentos y qué supone?

• Considera la producción, distribución y reproducción propone una “estructura compleja dominante” en la que ninguna fase garantiza la siguiente.

• A través de considerar la producción, circulación, distribución/consumo, reproducción propone una “estructura compleja dominante” en el que ningún momento puede garantizar completamente el momento siguiente con el que está articulado.

• A través de considerar la producción, circulación, distribución/consumo, reproducción propone una “estructura compleja dominante” en el que el primer momento garantiza todo el proceso.

Cuando Hall habla de “distorsiones o malentendidos” se refiere a….

• Falta de equivalencia entre los lados del intercambio comunicativo

• La “autonomía relativa” de los momentos

• A la determinación de la entrada y salida del mensaje en sus momentos discursivos

• Todos los anteriores son correctos

Según Hall, “cualquier sociedad o cultura tiende, con diferente grados de clausura, a imponer sus clasificaciones del mundo político, social y cultural lo que constituye…”

• El orden cultural dominante, según Hall, que es unívoco e incontestable.

• El orden cultural hegemónico, según Hall, que nunca es unívoco o incontestable.

• El orden cultural dominante, según Hall, que nunca es unívoco o incontestable.

Según el texto de Raymond Williams, dominación y hegemonía son dos formas de conceptualizar:

• La comunicación

• El poder

• La cultura

• Todas las opciones anteriores son correctas

Completar la siguiente frase de Williams “ningún modo de producción y, por lo tanto, ningún orden social dominante y por lo tanto ninguna cultura dominante verdaderamente…”

• incluye o agota toda la práctica humana, toda la energía humana y toda la intención humana

• incluye y va más allá de la totalidad del proceso social (que articula cultura e ideología)

• tiene que resistirse ni ser recrearse para ser efectivo

Cuando González habla de los frentes culturales como “zonas de frontera” ¿a qué alude?

• A formas simbólicas y prácticas entre culturas de clases y grupos socialmente diferentes que son porosas y móviles

• A aquello de que está hecha la hegemonía.