BM13

1. und 2. sind richtig. Die Verknüpfung ist falsch

b. Nur 2. ist richtig.

c. 1., 2. und die Verknüpfung sind falsch.

d. Nur 1. ist richtig.

e. 1., 2. und die Verknüpfung sind richtig.

der gleichheitsgedanke

die entwicklung der vernunft

das gott gemäße leben

der weltfrieden

der umweltschutz

Comenius rückt die Selektionsaufgabe der Schule in den Mittelpunkt; Hönigswald die Gleichberechtigung.

Comenius begründet Didaktik metaphorisch; Hönigswald transzendentalkritisch.

c. Comenius orientiert die Didaktik am sozialen Stand, Hönigswald an der Möglichkeit zu Denken.

d. Bei Comenius spielt die Entwicklung des Menschen keine Rolle, bei Hönigswald allerdings schon.

Comenius orientiert die Didaktik an der Wissenschaft; Hönigswald orientiert die Didaktik am göttlichen Willen.

Durch die genaue Beachtung des pansophischen Gedankens.

b. Durch die Bereitstellung von Realbüchern und didaktischen Büchern.

c. Durch die Verbindung der didaktischen Bücher und der Stimme des Lehrers.

d. Durch Aufmerksamkeit, Züchtigung und Tadel.

e. Durch die Förderung selbstgesteuerten Lernens.

a. Durch Beten, Lernen und Tätigkeit.

b. Durch die Aufforderung, guten Beispielen nachzuahmen.

c. Durch das Leben mit Wölfen.

d. Durch die natürliche Anlage des Menschen.

e. Durch Waldspaziergänge.

a. Die Forderung, alle Menschen ihren Begabungen gemäß zu unterrichten.

b. Die Forderung, alle Menschen gleich zu unterrichten.

c. Die Forderung, alle Menschen auf ein selbstbestimmtes Leben vorzubereiten.

d. Die Forderung, individuelle Begabungen zu fördern.

e. Die Forderung, den demokratischen Gedanken an die Lernenden heranzutragen.

a. Nur 2 und 3 sind richtig.

b. Keine ist richtig.

c. Nur 2, 3 und 4 sind richtig.

d. Nur 1 und 3 sind richtig.

e. Alle sind richtig,

a. Die Lehrenden werden in der Entwicklung der Ziele und der Wahl der Inhalte unterstützt.

b. Auch unbegabte Lehrende können erfolgreich unterrichten.

c. Lehrende können die Selbstständigkeit der Lernenden fördern.

d. Lehrende rücken als Person stärker in den Mittelpunkt.

e. Die praktische Umsetzung der Methodenfreiheit wird ermöglicht.

a. Administration von Schule und Unterricht in der Schule zu verbessern, dass die Lernenden schließlich dazu angehalten werden, selbst ihren Platz in der Gemeinschaft einzunehmen.

b. Die Abläufe in der Schule so zu gestalten, dass auch in den Abläufen in der Schule die Vermittlung epochaltypischer Schlüsselprobleme zum Ausdruck kommt.

c. Mit den Wissenschaften und guten Sitten allen Christus geweihten Seelen schließlich
auch die Frömmigkeit selbst einzupflanzen.

d. Die Akzeptanz der Schule bei den Regierenden bzw. Herrschenden so zu verbessern, dass die Bereitschaft, Lehrerinnen und Lehrern Gehalt zu bezahlen, steigt.

e. Die Durchlässigkeit des Bildungssystems durch eine Überwindung des dreigliedrigen Schulsystems mittels einer Einrichtung einer gemeinsamen Schule für alle Kinder und Jugendlichen zu verbessern

a. Die Schülerinnen und Schüler sollen in der Einteilung des Schuljahres dem Kirchenkalender folgen und insbesondere zu den großen Kirchenfesten (Weihnachten, Ostern, Pfingsten) geschlossen werden, damit die Darbietung des Pensums nicht durch andere Verpflichtungen der Schülerinnen und Schüler gestört wird.

b. Der Unterricht soll zur Vorbereitung auf das erwachsene Leben in der Einteilung der Unterrichtszeit üblichen Arbeitszeitregelungen folgen, d.h. vier Stunden Unterricht am Vormittag und vier Stunden Unterricht am Nachmittag umfassen.

c. Die Schulen sollen einmal im Jahr geöffnet und geschlossen werden, damit das
Pensum jeder Klasse einmal jährlich ablaufen kann und (mit Ausnahme der gar zu
Schwachen) alle gleichzeitig zum Ziel geführt werden können.

d. In der Einteilung des Schuljahres soll genügend Zeit für die Weiterbildung der Lehrerinnen und Lehrer berücksichtigt werden, damit diese ihr Wissen und ihre Fähigkeiten ständig aktualisieren und weiter entwickeln können.

e. Schulen sollen stets geöffnet sein und es den Schülerinnen und Schülern ermöglichen, mit den Schulbüchern im ihrem Tempo das Pensum zu bewältigen, damit sich die unterschiedlichen Begabungen entfalten können.

Kinder aus adeligen Familien und dem Klerus sollen die Möglichkeiten erhalten, die ihnen in der Mutterschule (1.-6. Lebensjahr) zu Teil gewordene Förderung in der Muttersprachschule so weiter zu entwickeln, dass sie hinterher erfolgreich die Lateinschule besuchen können.

Die Vielzahl der Fächer erlaubt es den Lehrenden die Begabungen der Lernenden für bestimmte Fächer zu erkennen und diese dann mit Hilfe von Begabungsbüchern ihren Begabungen gemäß zu fördern.

Weil die bisherige, ohne die von Comenius vorgeschlagene neue Methode arbeitende Schule, nicht dazu in der Lage war, wichtige Fächer auch zu unterrichten, und mit der neuen Methode nun die Vielzahl der Fächer endlich auch tatsächlich in der Schule unterrichtet werden kann.

Weil das letzte Bildungsziel das Leben im Jenseits ist, und dieses Bildungsziel es
erfordert, sich selbst und damit alles andere zu erkennen, zu beherrschen und zu Gott
hinzulenken.

Schon in der Muttersprachschule sollen die Begabteren und die weniger Begabten Schülerinnen und Schüler so getrennt werden, dass die begabteren Schülerinnen und Schüler ihre Begabung von entwickeln können.

liebe

friedenserziehung

religiösität

umweltsfrage

ungleichheit

. Alle sind richtig.

b. Keine der Aussagen ist richtig.

c. Nur 1 und 4 sind richtig.

d. Nur 1, 2 und 4 sind richtig.

e. Nur 1, 3 und 4 sind richtig.

a. Begabungsunterschiede können ausgeglichen werden.

b. Bildung kann der Jugend eingegossen oder eingeträufelt werden.

c. Die Schülerinnen werden von feinerer Gelehrsamkeit und anmutigem Geiste sein.

d. Die SchülerInnen werden gründlicher gebildet sei.

e. Mit weniger LehrerInnen können mehr SchülerInnen unterrichtet werden.

Mit eLearning können mehr SchülerInnen mit weniger LehrerInnen in kürzerer Zeit mehr lernen.

b. Durch eLearning können Hochbegabte besonders gefördert werden.

c. Getaktetes Vorgehen ist beim eLearning sinnvoll.

eLearning kann einen großen Beitrag zur Besserung aller menschlichen Angelegenheiten leisten.

SchülerInnen können im eLearning eigenverantwortlich, d.h. individuell und
selbstgesteuert lernen.

Weil die bisherige, ohne die von Comenius vorgeschlagene neue Methode arbeitende Schule, nicht dazu in der Lage war, wichtige Fächer auch zu unterrichten, und mit der neuen Methode die Vielzahl der Fächer endlich auch tatsächlich in der Schule unterrichtet werden kann.

Die Vielzahl der Fächer erlaubt es den Lehrenden die Begabungen der Lernenden für bestimmte Fächer zu erkennen und diese dann mit Hilfe von Begabungsbüchern ihren Begabungen gemäß zu fördern.

weil alles, was dem Menschen für sein ganzes Leben mitgegeben werden soll, schon in
der ersten Schule angelegt werden muss.

Kinder aus adeligen Familien und dem Klerus sollen die Möglichkeit erhalten, die ihnen in der Mutterschule (1.-6. Lebensjahr) zu Teil gewordene Förderung in der Muttersprachschule so weiter zu entwickeln, dass sie hinterher erfolgreich die Lateinschule besuchen können.

Schon in der Muttersprachschule sollen die Begabteren und die weniger Begabteren Schülerinnen und Schüler so getrennt werden, dass die begabteren Schülerinnen und Schüler ihre Begabung voll entwickeln können.

a. 1914 tritt Preussen an der Seite Österreich-Ungarns in den ersten Weltkrieg ein.

b. 1848 verhindert die preussische Armee die nationalstaatlich - bürgerliche Revolution.

c. 1776 erfolgt die Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von Amerika.

d. 1837 entwirft Babbage mit der Analytical Engine den ersten universell programmierbaren Computer.

e. 1806 besetzt Napoleon der Erste Preussen.

a. Nach dem Leben des Knaben.

b. Nach dem, was man vorfindet.

c. Nach dem Gesichtskreise.

d. Nach der Gesellschaft.

e. Nach den Umständen.

Machen, dass der Zögling sich selbst finde, als wählend das Gut, als verwerfend das
Böse.

Die Vermittlung der Fähigkeiten zur Selbstbestimmung, Mitbestimmung und Solidarität.

Das eigentlich Wesen der Kraft zur Charakterbildung in die Seele des Anderen hineinzufließen zu lassen.

d. Die Förderung der "Fully Functioning Person".

e. Die Vermittlung religiöser Werte.

a. In der Förderung einer demokratischen Persönlichkeit.

b. In der Berücksichtigung gesellschaftlicher Zwänge.

c. In der Vorbereitung auf den Arbeitsmarkt.

d. In der Vermittlung des intelligiblen Charakters.

e. In der ästhetischen Darstellung der Welt.

a. Sie muss administrativ korrekt ermittelt werden.

b. Sie muss dem Geschädigten Genugtuung verschaffen.

c. Sie muss eine Wiederholung der Tat verhindern.

d. Sie muss Respekt vor dem Gesetz vermitteln.

e. Sie muss vom Gestraften als richtig anerkannt werden.

a. Die Bildsamkeit der Seele zur Charakterstärke.

b. Die Bildsamkeit des Willens zur Sittlichkeit.

c. Die Bildsamkeit des Willens.

d. Die Bildsamkeit des Wissens zur Sittlichkeit.

e. Die Bildsamkeit des Körpers zur Charakterstärke.

a. Die Erklärung der Menschenrechte.

b. Die Zukunftsoffenheit.

c. Die wissenschaftliche Theorie.

d. Die gesellschaftlichen Bedingungen.

e. Das Subversionsvermögen.

a. Eine Lobrede auf die Pädagogik.

b. Einen Überblick über das Gebiet der Pädagogik.

c. Einen Überblick über die Geschichte der Pädagogik.

d. Eine Definition des Gegenstandes der Pädagogik.

e. Den gegenwärtigen Zustand der Kunst der Pädagogik.

a. Herbart beurteilt staatliche Schulen als dem Hauslehrerkonzept unterlegen.

b. Herbart sieht staatliche Schulen als geeigneten Ort, um Bildung zu vermitteln.

c. Herbart beurteilt vorbildliche Erziehung in staatlichen Schulen positiv.

d. Herbart beurteilt staatliche Schulen als privaten Schulen unterlegen.

Herbart bezweifelt, dass allgemeine Bildung in staatlichen Schulen einen guten Ort
finden kann.

a. Staatsmänner sollen dem pädagogischen Gedanken folgen.

b. Die vom Staat aus geordnete Erziehung läuft dem Staat selbst zuwider.

c. Schulen sollen die Interessen des Staates verwirklichen.

d. Der Staat soll in Schulen als kleine Nationen keimen.

e. Der Staat soll Schulen benutzen, um Kinder zu nützlichen Bürgern zu erziehen.

a. Die Fähigkeit, kritisch-realistisch zu denken.

b. Das Erfüllen von Bildungsstandards.

c. Der Umgang mit Tischlerwerkzeugen.

d. Die gleichschwebende Vielseitigkeit des Interesses.

e. Das Beherrschen von Schlüsselkompetenzen.

a. Mit der Rede von der Sünde.

b. Mit den platonischen Dialogen.

c. Mit den Zeugnissen der Natur.

d. Mit dem reinen Familiengefühl.

e. Mit Respekt vor Andersgläubigen.

a. Sinnliche Wahrnehmung und gelehrte Schriftsprache.

b. Kunstwerke und sinnliche Wahrnehmung.

c. Internetcomputer und Buchdruck.

d. Unterhaltungsmedien und ernste Medien.

e. Kunstwerke und gelehrte Schriftsprache.

a. Das Denken soll an populärer Sprache geschult werden.

b. Die Sprache erzeugt das Denken.

c. Sprache erzeugt die Person und damit das Denken.

d. Denken ist immer schon auf Sprache angewiesen.

e. Das Denken bedient sich der Sprache zum Zwecke der Mitteilung.

a. Von der Vielseitigkeit aus.

b. Vom Lehrplan aus.

c. Von der konstruktiv - realistischen Forschungsmethode aus.

d. Von der Einheit des Bewusstseins aus.

e. Vom transzendentalen Subjekt aus.

a. Das Abwarten des wiederhergestellten Gleichgewichts.

b. Die Relationierung exemplarischer Inhalte.

c. Die Stärke des sinnlichen Eindrucks.

d. Die Schonung der Empfänglichkeit.

e. Die Vermeidung des schädlichen Gegensatzes.

a. Die Aneignung des Lehrinhalts durch die Lernenden erfolgt individuell.

b. Das eigene Verhältnis zum Wissen rückt in den Mittelpunkt.

c. Der Sinn des zu Lernenden entsteht im Bezug auf die Gemeinschaft.

Pädagogik kann Reaktionen nur herausfordern bzw. dazu auffordern, das Ergebnis
aber nicht sicher stellen.

e. Die Entwicklung der Gemeinschaft kennt kein Ziel bzw. Ideal.

a. Das schnelle Wachstum von Städten im Zuge der Industrialisierung.

. Die schnelle Verbreitung des Internets im Zuge der Verbreitung der Wissensgesellschaft.

c. Der Übergang vom monarchistischen zum demokratischen Staat.

d. Die Verbreitung der progressive education.

Der Übergang von Hegels absolutem Idealismus zu einer dynamisch-demokratischen Wissenschaft

a. Dem Prinzip der gleichschwebenden Einseitigkeit des Individuums.

b. Der Prinzip der Orientierung an den angeborenen Fähigkeiten.

c. Dem Prinzip der Steigerung der Zahl und der Mannigfaltigkeit bewusst geteilter interessen.

d. Dem Prinzip der Mündigkeit.

e. Dem Prinzip der Zusammenarbeit in Diebesbanden

a. Durch den Lehrer.

b. Durch die Überwindung von feudalen Autoritäten.

vc. Durch die Beteiligung und Anpassung an die Gemeinschaft.

d. Durch die Orientierung an der menschlichen Gemeinschaft.

e. Durch die Erziehung.

a. Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der Lernen erleidet

b. Dewey beschreibt den Lerneden als einen Menschen, der im Lernen zugleich auch lehrt.

c. Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der sich selbst belehrt.

Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der selbst und aktiv mitkonstruiert.

e. Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der das Lehren erfährt.

a. geistig und seelisch vollständig entwickelt

b. aktiv und selbstständig.

c. unselbstständig und den Erwachsenen ausgeliefert.

d. handlungs- und entscheidungsunfähig.

e. tolerant und gerechtigkeitssuchend.

a. Die Betätigung muss Fehler vermeiden, um den Wert des Wahren zu vermitteln.

Die Betätigungen der Lernenden werden den intellektuellen Ergebnisse und der
Entwicklung bestimmter sozialer bereitschaften untergeordnet.

c. Die Betätigungen zielen auf die genaue Ausführung der Anordnung der Lehrenden ab.

d. Durch die Betätigungen wird vermittelt, dass die Lernenden andere Menschen nie nur als Mittel, sondern immer auch als Zweck betrachten.

e. Die Betätigungen verbessern das Lernergebnis.

a. Lehrende sollen souverän und wissend agieren.

b. Lehrende sollen den SchülerInnen MentorInnen sein.

c. Lehrende sollen klar strukturiert den Unterricht führen.

d. Lehrende sollen einen Freund für die SchülerInnen darstellen.

e. Lehrende sollen als Mitarbeitende im Unterricht auftreten.

a. Demokratie soll als Lebensform durchgesetzt werden.

Die Fähigkeit, naturwissenschaftliche Experimente durchzuführen, soll vermittelt werden.

c. Das wissenschaftliche Entdeckungsvermögen soll angeregt werden.

d. Das Interesse von Mädchen für MINT - Fächer soll gesteigert werden.

e. Primärtugenden sollen entdeckend erlernt werden.

a. Wohlstand kann zu Luxus weiterentwickelt werden.

b. Der Zweck der Menschen wird von anderen bestimmt.

c. Die Auflösung bewährter menschlicher Sitten und Gebräuche wird vermieden.

d. Ständige Neugestaltung und Fortschritt durch Erweiterung der Beziehungen wird zum
Ziel der Menschen.

e. Das Interesse der Menschen am Ertrag der Unternehmung wird maximiert.

a. Orientierung an der Wirklichkeit.

b. Orientierung an wissenschaftlicher Forschung.

c. Orientierung am Schüler.

d. Orientierung an schulischen Produkten.

e. Orientierung an wirtschaftlicher Nützlichkeit.

ballauff

herbart

heimann

blankertz

comenius

a. Dass das religiöse Empfinden vernachlässigt wird.

b. Dass die Partizipation an der Gemeinschaft übergangen wird.

c. Dass die transzendentale Reflexion vernachlässigt wird.

d. Dass die Wahrnehmung des Körpers vernachlässigt wird.

e. Dass die emotionalen Prozesse vernachlässigt werden.

blankertz

ballauff

klafki

flechsig

comenius

a. Exposition, Erarbeiten, Üben.

b. Impulsreferate und Rollenspiele.

c. Vortrag und projektorientierten Unterricht.

d. Exkursionen und Besichtigungen.

e. Projektmethode, Experiment und entdeckendes Lernen.

Wenn die pädagogisch nehmende und die pädagogisch gebende Instanz mit der Identität einer Größe verknüpft werden kann.

Wenn es der Forderung genügt, dass ein jetzt für gültig Gehaltenes von anderen
übernommen und des Weitergebens für würdig erachtet wird.

c. Wenn die Differenz zwischen Pädagogik und Gegenstandsgedanke beachtet wird.

Wenn das Verhalten mit dem Begriffspaar „Ursache-Wirkung“ als Tätigkeit verstanden werden kann.

Wenn der Gegenstand des Verhaltens im elementarsten Sinn des Wortes auf wissenschaftliche Wahrheit bezogen werden kann.

a. Die Determination des Sinns der Lernenden durch die Lehrenden.

b. Die Umsetzung von Bildungsinhalten in den organischen Zustand des Zöglings.

c. Die Bezogenheit der Lernenden auf Sinn.

d. Die Konzentration der Sache als Ursache-Wirkungs-Verhältnis.

e. Den Gegensatz zur Kontamination in der Verständigung zwischen den Generationen.

a. Was ist die Bedingung der Erkenntnis von Möglichkeit?

b. Was ist die Bedingung der Möglichkeit von Wahrheit?

c. Was ist die Möglichkeit der Bedingungen von Wahrheit?

d. Was ist die Bedingung der Möglichkeit von Wahrheit?

e. Was ist die Bedingung der Möglichkeit von Erkenntnis?

a. Konzentration.

Vielfältigkeit

c. Lebenswelt.

Prozess

e. Gegenständlichkeit.

a. Generationenbezug.

b. Wirklichkeitsbezug.

c. Gegenwartsbezug.

d. Wahrheitsbezug.

Realitätsbezug

a. weiter entwickelt wie Lehrende.

b. zugleich auch Lehrende.

c. nie so weit entwickelt wie Lehrende.

d. gleich weit entwickelt wie Lehrende.

e. noch nicht so weit entwickelt wie Lehrende.

a. Die Bildungsinhalte müssen vom Lehrenden mit dem Lernenden abgestimmt werden,um eine Konzentration auf ein Thema gewährleisten zu können.

b. Der Lehrende muss sich auf einen Schüler konzentrieren, um seinen organischen Zustand zu berücksichtigen.

c. Der Lehrende muss sich an dem Konzept der Demokratie orientieren, um den Lernenden in das demokratische Leben einzuführen.

d. Die Bildungsinhalte müssen vom Lehrenden in den Vollzug des Lernenden umgesetzt werden.

e. Die Bildungsinhalte müssen im Vollzug des Lehrenden umgesetzt werden.

a. Wenn der Lernende selbst Sinn produzieren kann.

b. Wenn der Lernende den selben Sinn wie der Lehrende produzieren kann.

c. Wenn der Lehrende Wahrheit produzieren kann.

d. Wenn der Lernende sich konzentrieren kann.

e. Wenn der Lehrende Sinn produzieren kann.

Oberstufen

b. Universitäten.

c. Er diskutiert dies in seinen Schriften nicht.

d. Gesamtschulen.

e. Gymnasien.

a. Als Gemeinschaft von Zöglingen, die dem Lehrenden ebenbürtig sind.

b. Als demokratische Gemeinschaft, in der die Demokratie als Lebenskonzept im mittelpunkt steht

c. Als Gemeinschaft von Lernenden und Lehrenden, die Sachverhalte miteinander erarbeiten

d. Als Gemeinschaft von Wesen, die Erfahren können und Erfahrung suchen.

e. Als Gemeinschaft von Wesen, die Erkennen können und erkennen wollen.

a. Weil der Gegenstandsgedanke auf das Problem der Erkenntniswissenschaft bezogen wird.

b. Weil der Gegenstandsgedanke auf das Begriffspaar „Ursache-Wirkung" bezogen wird.

c. Weil Pädagogik als Funktion des Gegenstandes überhaupt aufgezeigt wird.

d. Weil die Invarianten, von denen aus die pädagogische Betätigung zu bestimmen ist, berücksichtigt werden.

e. Weil der Gegenstandsgedanke in der Überlieferung von Generation zu Generation
abgewandelt wird.

a. Unterricht erzeugt Gültigkeit und konzentriert damit immer schon Geltungswerte.

b. Nur wissenschaftliche Geltungswerte können im Unterricht konzentriert werden.

c. Geltungswerte können nicht in Unterrichtsgegenstände transformiert und daher nicht konzentriert werden

d. Jeder Geltungswert kann im Unterricht konzentriert werden.

e. Geltungswerte und Unterricht sind nicht relationierbare Gültigkeitssysteme.

a. 1., 2. und die Verknüpfung sind richtig.

b. 1. und 2. sind richtig. Nur die Verknüpfung ist falsch.

c. 1., 2. und die Verknüpfung sind falsch.

d. Nur 2. ist richtig.

e. Nur 1. ist richtig.

a. sinnbestimmte Akte.

b. gesellschaftliche Transformationsakte.

c. erfahrungsgebundene Akte.

d. existentielle, räumlich und zeitlich lokalisierbare Akte.

e. das Tempo der Verständigung.

a. Die Methode muss die Verfassung des Lernenden berücksichtigen.

b. Die Verfassung des Lehrenden muss der des Lernenden entsprechen, um die Methode fruchtbar machen zu können.

c. Die Tradierungen von Geltungsbeständen müssen berücksichtigt werden.

d. Die Konzentration des Gegenstandes muss berücksichtigt werden.

e. Das Eigenrecht des Gegenstandes muss berücksichtigt werden.

a. Theoretische Beschreibung.

b. Ethische Beurteilung.

c. Hypothesen aufstellen.

d. Frontalunterricht.

e. Diskursives Erschließen.

a. Die praktische Umsetzung von Lehr- Lerntheorien wurde durch die 1955 erfolgte Einführung von Lernmaschinen möglich.

b. Die seit 1945 erreichten eindrucksvollen Erfolge der amerikanischen Lehr-Lernforschung

c. Das Lehrerbildungsgesetz in Berlin wurde 1958 geändert.

d. Didaktik konnte mit den neuen seit 1950 veröffentlichten kybernetischen Modellen als operatives Bezugsfeld verstanden werden

e. 17 afrikanische Kolonien wurden 1960 in die Unabhängigkeit entlassen.

a. Weil nur mit dem psychologischen Ansatz eine voll entfaltete Didaktik entwickelt werden kann.

b. Weil damit die Schule auf die gleiche „Stratosphärenhöhe" wie die Bildungstheorie gebracht werden kann.

c. Weil damit didaktisches Handeln unter eine wissenschaftliche Kontrolle gebracht
werden kann.

d. Weil Lerntheorien von der Bedingung der Möglichkeit des Lernens ausgehen.

e. Weil dann Lehren und Lernen mit kybernetischem Denken perfektioniert werden kann.

a. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

b. Keine der Aussagen ist richtig.

c. Nur t1 ist richtig.

d. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

e. Nur t2 ist richtig.

a. Nach Heimann sind theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen nicht denkbar.

b. Theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen müssen über ein experimentelles Grundverhalten verfügen.

c. Nach Heimann ist jedes didaktische Verhalten auf eine Theorie bezogen

d. Theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen müssen über ein bildungstheoretisch fundiertes Grundverhalten verfügen.

e. Theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen müssen über ein analytisches Grundverhalten verfügen.

Nur t2 ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keine der Aussagen ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

a. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

b. Nur t1 ist richtig.

c. Keine der Aussagen ist richtig.

d. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

e. Nur t2 ist richtig.

a. Nur t1 ist richtig.

b. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

c. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

d. Keine der Aussagen ist richtig.

e. Nur t2 ist richtig.

a. Keine der Aussagen ist richtig.

b. Nur t1 ist richtig.

c. Nur t2 ist richtig.

d. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

e. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

a. Keine der Aussagen ist richtig.

b. Nur t2 ist richtig.

c. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

d. Nur t1 ist richtig.

e. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

a. Weil die Trennung zwischen allgemeiner und spezieller Bildung nicht überwunden wird.

b. Weil der Übergang von grenzstabilen zu metastabilen Systemen nicht berücksichtigt wird.

c. Weil man sich mit den Axiomen dieser Systeme identifizieren muss.

d. Weil der Begriff der Bildung in diesem System nicht berücksichtigt wird.

e. Weil geschlossene Systeme demokratischen Strukturen nicht entsprechen.

a. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

b. Keine der Aussagen ist richtig.

c. Nur t2 ist richtig.

d. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

e. Nur t1 ist richtig.

Theorien sind Konstrukte, bei denen besonders darauf geachtet wird, Glauben, Meinen und Wissen voneinander zu trennen. Dadurch wird gesichertes Wissen konstruiert, welches aus dem Zusammenwirken von Erfahrung und Denken entsteht.

Theorien beziehen sich auf reale Entitäten, das heißt auf Objekte, die in der Wirklichkeit existieren und sind als Annäherung an die Wahrheit zu verstehen.

Theorie ist eine Technik zur Produktion und Prüfung von Auffassungen, Vorstellungen, Modellen oder Darstellungen dessen, was als wirklich oder tatsächlich gelten kann und soll

Die Bildung von Theorien muss den prozesshaften Seins-Charakter ihrer
Grundvorgänge ernst nehmen und selbst Prozess-Form annehmen. Es gibt in solcher
Sicht keine statischen Theorien, sondern nur theoretische Prozesse.

Theorien sind widerspruchsfrei, überprüfbar und explizit im Sinne der Einigkeit ihrer Bedeutung. Sie sind sowohl empirisch verankert als auch verträglich in Bezug auf bewährte ältere Theorien. Sie sind extensiv und ermöglichen Prognosen, die in der Praxis auch eintreffen können und damit falsifizierbar sind.

A. Medien haben die Rolle und die Funktion von selbstständigen und organisatorisch voll
entfalteten Bildungsinstitutionen.

Medien haben die Rolle und die Funktion, die Akzeptanz von Bildungsstandards zu befördern

C. Medien haben die Rolle und die Funktion, didaktischen Impressionismus zu realisieren.

D. Medien haben die Rolle und die Funktion der Desorientierung der Massen.

E. Medien haben die Rolle und die Funktion von Industrieunternehmen und arbeiten unter der Didaktik des Gewinnstrebens.

a. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

b. Nur t1 ist richtig.

c. Keine der Aussagen ist richtig.

d. Nur t2 ist richtig.

e. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

a. Auf probiotische, biotische und abiotische Faktoren.

b. Auf Bildung, Lernen und Sozialisation.

c. Auf Ideologiekritik, Formkritik und Methodenkritik.

d. Auf Film, Funk und Fernsehen.

e. Auf Normen, Fakten und didaktische Formen.

a. Die Gruppen- und Raumorganisation; die Analyse der Strukturen der Inhalte; den Kanon der Lehr- und Lernweisen; die Ausrichtung an bestimmten methodischen Modellen und die Orientierung an einem Prinzipien-Kanon.

b. Weil nur so epochaltypische Schlüsselprobleme methodisch berücksichtigt werden können.

c. Weil dabei Ideologiekritik und Formkritik in der kritischen Faktenbeurteilung überwunden werden können.

d. Weil didaktische Methodensysteme immer zeitabhängig und historisch sind.

e. Weil dabei Ziele und Inhalte des Unterrichts objektiviert und mit Methoden und Medien operationalisiert werden können.

a. Lower Order Designs.

Sustainability

c. Pluralistic Contextuality.

d. istorical Frame of Reference.

e. Evolutionary Creation.

a. Theoretische Erkenntnisse haben keine Relevanz für die praktische Unterrichtsplanung.

Durch die Untersuchung der Einflüsse spezifischer Variablen kann Unterricht optimiert werden.

c. Empirische Erkenntnisse haben keine Relevanz für die praktische Unterrichtsplanung.

d. Didaktisches Design muss als angewandte Wissenschaft realisiert werden.

Forschungsergebnisse von Nachbardisziplinen sollen mittels informierter Analogien
berücksichtigt werden.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Nur t2 ist richtig.

Keiner der Aussagen ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Nur t1 ist richtig.

a. Das Gott gefällige Leben.

b. Die Relevanz von Bildung für den demokratischen Staat.

c. Die Wertschätzung der Lernenden durch die Lehrenden.

d. Die Identität als notwendiges Moment des Wissenserwerbs.

e. Die Liebe das Lehrenden zu den Lernenden.

a. Lernende und Lehrende sind Elemente eines Didaktischen Designs und folgen als finale Akteure den darin festgelegten Regeln.

b. Lernende und Lehrende sind mit Lerneinsatz und Lernerfolg nicht zufrieden und befreien sich als finaler Akteur von Strukturen des Didaktischen Designs oder werden als finaler Akteur von den Strukturen des Didaktischen Designs befreit.

Lernende und Lehrende sind Träger von permanenter Qualitätssicherung und können
sowohl neue Kriterien für Qualität als auch neue Ziele entdecken.

d. Lernende und Lehrende sind gleichzeitig Lehrkräfte mit voller Verantwortung und Neulinge, die bewertet und geprüft werden.

e. Lernende und Lehrende sind natürliche Bildungspartnerinnen und Bildungspartner, die Toleranz, Respekt, Fairness und Anerkennung wechselseitig erwarten können.

a. Als Person, die über das didaktische Design mit entscheiden kann.

b. Als jemand, der eine Rolle im Unterrichtsprozess einnimmt.

c. Als in seinen kulturellen Hintergründen für das didaktische Designe relevante Person.

d. Als Person mit vorhandenen Kompetenzen.

e. Als ganze Person.

a. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

b. Nur t1 ist richtig.

c. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

d. Nur t2 ist richtig.

e. Keine der Aussagen ist richtig.

a. Die Rolle der Lernenden.

b. Die Rolle der didaktischen Designer.

c. Die Rolle der Lehrenden.

d. Die Rolle der Technologie.

e. Die Rolle der Rollenden.

a. Das Verständnis von didaktischen Institutionen muss auf die Schule als Kern konzentriert werden, damit Kontexte klar dekontextualisiert werden können.

b. Institutionen sind Kontexte, deren Vorgaben kritisch reflektiert werden müssen, um das didaktische Handeln von gesellschaftlichen Interessen im Blick auf die Emanzipation des Menschen lösen zu können.

c. Didaktisches Handeln muss vom Verwaltungshandeln unterschieden und auf die Durchführung von Unterricht konzentriert werden.

d. Institutionen werden nicht nur als Kontexte angesehen, in denen Unterricht
stattfindet, sondern auch als Systeme, in denen didaktisches Handeln stattfindet.

institutionen sind Kontexte, in denen Unterricht stattfindet, und die durch Curricula und Zertifizierungssysteme Bedingungsfelder didaktischen Handelns bestimmen.

a. Keine der Aussagen ist richtig.

b. t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

c. Nur t2 ist richtig.

d. Nur t1 ist richtig.

e. t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Die Adressaten werden berücksichtigt, es werden klare Aussagen gemacht und die
Lernziele sind realisierbar.

Illegitime Forderungen der Gesellschaft an öffentliche Bildungseinrichtungen werden transparent.

Durch die Transparenz wird es möglich, dass ältere und jüngere Menschen die zwischen ihnen bestehenden Differenzen partizipativ überwinden.

d. Es werden wertneutrale Positionierungen erreicht.

e. Offene und geschlossene Curricula können durch die transparente Legitmation zu Gesamtcurricula integriert werden.

Zum Problem, dass so die Freiheit des Menschen gefördert wird.

Zum Problem, dass Bildungskommissionen öffentlich tagen.

Zum Problem, dass geschlossene Curricula entwickelt werden müssen.

Zum Problem, dass Lehrpläne den Unterricht bestimmen.

Zum Problem, dass die Vorstellungen in der Gesellschaft über Ziele und Inhalte
unterschiedlich sind.

a. Der gemessene Lernerfolg.

b. Die inhalts- und zielneutrale Auswahl der Medien.

c. Dass die Medien unter beliebigen Kontextbedingungen flexibel eingesetzt werden können.

d. Dass mit den Medien die Befreiung aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit realisiert werden kann.

e. Abstraktionsebene, Curriculum und Interessen.

a. Medien sind neutral gegenüber Inhalten und können also frei gewählt werden.

b. Medien werden überhaupt nicht thematisiert.

c. Medien müssen in den didaktisch geplanten Rahmen eingepasst werden.

d. Medien bestimmen den Verständigungsprozess und damit die didaktische Planung.

e. Medien sollten in didaktischen Prozessen möglichst nicht verwendet werden.

a. Educational Technologies.

b. Significant cultural Backgrounds.

c. Pluralistic sensitivity.

d. Specific designs as products.

e. Observations of specific designs.

a. Eine Balance zwischen ihren Zielen und ihren Mitteln.

b. Die genaue Steuerung der Lernenden.

c. Die Beobachtung spezifischer didaktischer Designs.

d. Die Konstitution experimentellen Verhaltens.

e. Die Darstellung von Modellen mit Deskriptoren.

b. Die ökonomischen Rahmenbedingungen werden zu restriktiv ausgelegt.

a. Die Kriterien guten Unterrichts werden nicht berücksichtigt.

c. Die rechtliche Rahmenbedingungen werden zu restriktiv ausgelegt.

d. Die epochaltypischen Schlüsselprobleme werden nicht berücksichtigt.

e. Die von Handlungsorientierung und Vermittlung spezifischer Voraussetzungen wird übergegangen.

a. Indem die Lernenden sich das Recht nehmen, die Gesellschaft mit zu gestalten.

b. Indem der Leistungsstand den Lernenden im Prozess fortlaufend zurück gemeldet wird.

c. Indem nur die besten Lernenden die Hochschulzugangsberechtigung erhalten.

d. Indem Lernenden das Recht, die Gesellschaft mit zu gestalten, gegeben wird.

e. Indem Lernenden ihr Leistungsstand im Sinne einer Lernhilfe zurück gemeldet wird.

a. Er soll zentrierende, übergeordnete Orientierungs- und Beurteilungskriterien liefern.

b. Er soll die Effizienz und Effektivität didaktischer Praxis orientieren.

c. Er soll eine differenzierte und auf Prinzipien basierende Gesellschaftskritik ermöglichen.

d. Er soll die Orientierung der nachwachsenden Generation an der nationalen Gemeinschaft sicherstellen

e. Er soll die Orientierung von Schule an den Maßgaben der Verfassung sicherstellen.

a. ... lerntheoretischer Didaktik.

b. ... kritisch-emanzipatorischer Didaktik.

c. ... kritisch-konstruktiver Didaktik.

d. ... kritisch-transzendentaler Didaktik

e. ... humanistischer Didaktik.

a. Durch die ständige Aktivität der Lernenden und das Durchsetzen eigener Zielvrostellugnen

b. Durch die exemplarische Artikulation des Zusammenhangs von persönlicher, jeweils subjektiver Bedeutung mit der objektiven Bedeutung des zur Diskussion stehenden Themas

c. Durch die Präsentation von phantastischen Bildern und deren akribischer Beschreibung durch die Lernenden und Lehrenden.

. Durch die Förderung einer heiter-freundlichen kommunikativen Atmosphäre und hohem kognitivem und emotionalem Anspruch.

e. Durch das Ansprechen von Objektivität und das Ernstnehmen der Rationalität.

a. Es ist rechtlich nicht zulässig, eine solche Beteiligung zu realisieren.

b. Sie führt zur Steigerung der Akzeptanz von Bewertungen.

c. Sie führt zur Emanzipation der Lehrenden aus institutionellen Zwangsverhältnissen.

d. Sie ist Ausdruck restriktiver Auslegung der Rechtsvorschriften durch die Lehrenden.

e. Sie führt nur zu einem Eindruck von Mitbestimmung, weil letztlich doch die Lehrenden entscheiden.

a. Durch die Förderung von einer heiter-freundlichen kommunikativen Atmosphäre und
hohem kognitiven und emotionalen Anspruch.

b. Durch die ständige Aktivität der Lernenden und das Durchsetzten eigener Zielvorstellungen.

c. Durch die Präsentation von phantastischen Bildern und deren akribischer Beschreibung durch die Lernenden und Lehrende.

d. Durch die exemplarische Artikulation des Zusammenhangs von persönlicher, jeweils subjektiver Bedeutung mit der objektiven Bedeutung des zur Diskussion stehenden Themas.

e. Durch das Ansprechen von Objektivität und das Ernstnehmen der Rationalität.

a. An der Möglichkeit der Lernenden, ihr Lernen selbst zu bestimmen.

b. Am Konzept des exemplarischen Lehrens und Lernens.

c. An der inneren Schulreform.

d. An epochaltypischen Schlüsselproblemen.

e. Am Bildungsgedanken.

a. Indem in demokratischen Schulen die Leitungen durch freie, geheime und gleiche Wahlen bestimmt werden.

b. Indem die sechsjährige Volksschule eingeführt wird.

c. Indem sichergestellt wird, dass die auf Lehrplänen basierenden und in Kompetenzkatalogen formulierten Ziele von allen SchülerInnen auch erreicht werden.

d. Indem der Übergang in die Sekundarstufe 1 durch die LehrerInnen festgelegt wird.

e. Indem HauslehrerInnen für alle zur Verfügung gestellt werden.

a. Die Hoffnung auf die schülerfreundliche und lehrerfreundliche Schule.

b. Die Hoffnung auf die Humanisierung und Demokratisierung der Schule.

c. Die Hoffnung auf die Flexibilisierung und Differenzierung der Schule.

d. Die Hoffnung auf die selbstgesteuerte Schule.

e. Die Hoffnung auf die Homogenisierung und Spezialisierung der Schule.

a. ..die Reflexion von Entwickeln und Verwickeln.

b. ..das Verständnis von Aufgabe und Ausführung.

c. ..die Transformation von Methode und Theorie.

d. ..die Integration von Macht und Ohnmacht.

e. ..die Bestimmung von Zielen und Inhalten.

a. Frieden.

b. Steuerungs- Informations- und Kommunikationsmedien.

Konkurrenzfähigkeit

Liebe

e. Ungleichheit.

Allgemeinbildung bedeutet in dieser Hinsicht, ein geschichtlich vermitteltes Bewusstsein
von zentralen Problemen der Gegenwart und - soweit voraussehbar - der Zukunft zu
gewinnen, Einsicht in die Mitverantwortlichkeit aller Beteiligten angesichts solcher Probleme
und der Bereitschaft, an ihrer Bewältigung mitzuwirken.

>Dieses Problem ist als Frage nach einem verbindlichen Kreis von Kulturinhalten zu verstehen, die im historischen Entwicklungsprozess den Rang klassischer Leistungen menschlicher Produktivität - in Wissenschaft, Kunst, Geschichte, ethischer Lebensgestaltung und Reflexion - gewonnen haben und die den substantiellen Kern der Allgemeinbildung ausmachen sollen, jeweils in die Verständnisebene von Kindern, Jugendlichen oder Erwachsenen übersetzt.

c. Es soll dem Zugang zu unterschiedlichen Möglichkeiten menschlicher Selbst- und Weltverändnisses und zu verschiedenen kulturellen Aktivitäten geöffnet werden, von der subjektiven Seite aus gesehen: zur Vielzahl möglicher, relativ frei wählbarer individueller Interessenschwerpunkte.

d. Aus dem Kanonproblem ergibt sich, dass weiterhin um die inhaltliche und die organisatorische Demokratisierung des Bildungswesen gerungen werden muss; denn ein inhaltlich am Demokratieprinzip orientiertes Allgemeinbildungskonzept kann letztlich nicht von seinen organisatorischen Realisierungsbedingungen abgekoppelt werden.

. In Bezug auf das Kanonproblem umschreibt der universalhistorische Horizont das Allgemeine als Aufgabe begriffenen Humanisierungsprozesses die objektive Seite der Bildung des Subjekts: Der Bildungsprozess wird als nach vorn hin offener Vermittlungsprozess der Subjekte mit der geschichtlichen und natürlichen Welt verstanden. Die Aufgabe löst sich allein durch die Verknüpfung unseres Ichs mit der Welt zu der allgemeinsten, regesten und freiesten Wechselwirkung.

a. Medien und Methoden sind neben Lernzielen und Lerninhalten eine Grundform der inneren Differenzierung

Medien sind Anschauungsmaterial und Arbeitsmaterial und können die innere Differenzierung von Lernzielen und Lerninhalten begleiten, sind jedoch selbst nicht für die innere Differenzierung geeignet.

Keine

Medien und Methoden gelten als bedeutend für innere Differenzierung, sind aber für Fundamentum und Additum nicht von Relevanz..

Medien und Methoden sind Ausgangspunkt jeglicher inneren Differenzierung des Unterrichts.

a. Programmierte Unterweisung

Trainingsunterricht

c. Eigenständige, fachliche oder fächerübergreifende Themen

Lehrgänge

Projektunterricht

a. Die Sicherung der methodischen Voraussetzungen des Unterrichts.

b. Die Unterrichtsmedien deutlich machen.

c. Die Formen des Unterrichts deutlich machen.

d. Die Erläuterung der zeitlichen Abschnitte oder Unterrichtsphasen.

e. Den pädagogischen Takt zur Geltung bringen.

a. Klafki.

Heimann

Flechsig

Comenius

Rogers

a. Darin Lernende in die Lage zu versetzen, etwas zu lernen und zu durchdenken.

b. Im Denken lernen in der Entziehung aus der Verfremdung durch Vermittlung ins Denken

c. In der Überantwortung des eigenen Seins an das Seiende und an das erworbene Seiende als Eigentum.

d. In der Interpretation mit ihren Intentionen und den darin konstituierten Situationen und Relationen.

e. Im Aufzeigen der Bedingung der Möglichkeit von Unterricht.

a. Es kommt zur Vermittlung ins Wollen.

b. Es kommt zur Vermittlung ins Denken.

c. Es entsteht eine apagogische Beweisführung.

d. Es kommt zum Eingeschlossenwerden oder Eingeschlossenbleiben.

e. Es kommt zum Ausgeschlossenwerden oder Ausgeschlossenbleiben.

a. Ballauff definiert Bildung als Sorge- und Wunschstruktur, die ein selbstloses Selbstdenken des Daseins darstellt.

. Ballauff definiert Bildung als Emanzipationsbestreben, das eine Gesellschaft mündiger Bürgerinnen und Bürger anvisiert.

c. Ballauff definiert Bildung als Akkumulation von Wissen.

d. Ballauff definiert Bildung über den Grad der Aufklärung, den eine gegebene Gesellschaft erreicht hat.

e. Ballauff definiert Bildung über den schulischen Ausbildungsgrad einer gegebenen Gesellschaft.

Die Lernenden sollen durch Konzentration auf die Unterrichtsinhalte zu frei Urteilenden werden

b. Die Lernenden sollen durch Denken und Erfahrung zu Mitwissern und Mitverantwortenden werden.

. Die Lernenden sollen durch das Einüben von Kritik zur eigenständigen Reflexion erzogen werden.

Die Lernenden sollen durch das Erarbeiten des Stoffs auf die Berufswelt vorbereitet werden

. Die Lernenden sollen durch Selbstreflexion auf den Weg zur Mündigkeit gebracht werden

a. Die Lernenden und Lehrenden sollen im Sinne eines interaktiven Austauschs gemeinsam die Bildungsinhalte erarbeiten.

b. Die Lernenden sollen aktiv und im Sinne starker Partizipation am Unterricht teilnehmen und sich so die von den Lehrenden angebotenen Inhalte aneignen.

c. Die Lernenden haben nach Ballauff eine passive Rolle, da die Lehrenden die Verantwortung für den Lernprozess übernehmen und die Lernenden in das Denken hineinziehen sollen.

d. Die Lernenden sind nach Ballauff als Tabula rasa zu begreifen, auf der sich die didaktischen Operationen einzeichnen und einschreiben.

e. Die Lernenden sollen auf gleicher Augenhöhe mit den Lehrenden behandelt werden, um so Formen des Frontalunterrichts zu überwinden.

Der Lehrende ist nach Ballauff eine „unhinterfragbare Autorität", der sich die Lernenden zu fügen haben.

Der Lehrende ist nach Ballauff ein „Begleiter" des Lernenden, der ihn „zu eigener Aktivität anspornt".

Der Lehrende ist nach Ballauff ein „Freund" des Lernenden, der ihn „zur Erkenntnis hinführt".

Der Lehrende hat nach Theodor Ballauff die Aufgabe, die Lernenden „zu unterstützen und zu fördern"

e. Der Lehrende ist nach Ballauff ein „Mittler sachlicher Einsicht um der Wahrheit willen".

a. Es ist Aufgabe des Lehrenden, sich Wahrheitsbewusstsein anzueignen.

b. Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheitsbewusstsein zu verdecken.

c. Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheiten zu vermitteln.

d. Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheitsbewusstsein hervorzurufen.

e. Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheiten zu entdecken.

a. Die traditionelle gesellschaftliche Funktion, die kommunikative Funktion, die projektive Funktion und die paideutische Funktion.

Die didaktischen Funktion, die ökonomische Funktion, die politische Funktion und die moralische Funktion.

Die medienpädagogische Funktion, die habitusformierende Funktion, die soziale Funktion und die ökonomische Funktion.

Die bildungsspezifische Funktion, die Funktion der Erziehung, die Funktion der Sozialisation und die Funktion der politischen Bildung.

e. Die kulturelle Funktion, die politische Funktion, die gesellschaftliche Funktion und die pädagogische Funktion.

a. Eine Schule mit einheitlichem Prüfungswesen, in der es keine ungeregelten Ausbildungswege mehr gibt, die nicht zugelassen und überwacht werden.

Eine Schule, die bildungspolitisch der Idee eines „totalen Staates" folgt und in der das Verhältnis von Lehrenden und Lernenden straff hierarchisch organisiert ist.

Eine totale Institution, in welcher der Gegensatz von Lehrenden und Lernenden so weit wie möglich technologisch aufgehoben ist.

Ein Konzept, das die Gesamtgesellschaft auf die Vorgaben der „skeptischen Didaktik" Ballauffs verpflichtet und so der „Totalität" der Schule unterwirft.

Eine in allen Belangen kybernetisch durchsteuerte Institution, in der Lehrende und Lernende nur mehr Rückkopplungsschleifen zwischen Input und Output darstellen.

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Erwachsenwerden und Reifen der Lernenden im Sinne der Konstitution von freien BürgerInnen".

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Hinführen zur Mündigkeit der Lehrenden".

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Aufbau von Bildungs- und Informationskapital".

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Entwicklung des eigenständigen Denkens im Sinne von Kants Sapere Aude".

e. Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „denken lernen in der Entziehung aus der Verfremdung durch Vermittlung ins Denken".

a. Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Eigenständigkeit des Denkens".

b. Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht in der „Konstitution von aufgeklärten StaatsbürgerInnen".

c. Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Vermittlung von Wissen".

d. Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Übertragung von Bildungsgütern von einer Generation auf die nächste".

e. Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Bildung des Gedankenkreises"

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil nur sie die Ordnung der Dinge abbilden kann. Sie hat eine repräsentative Funktion und spiegelt die Welt wieder.

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil der Mensch als „zoon symbolicon" auf sie angewiesen ist und in ihr symbolische Ordnungen und soziale Strukturen mediatisiert werden.

c. Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil die Lernenden in ihr und durch sie angesprochen werden. Nur durch das Medium der Sprache kommen die Sachen in ihrer Sachlichkeit zu Wort. Die Sprache ist dabei auch ein Medium der Menschlichkeit.

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil sie die kommunikative Mitte zwischen zwei Gesprächspartnern darstellt. Nur im Medium der Sprache ist menschlicher Dialog als Informations- und Signalübertragung möglich.

Ballauff ist die Sprache das Primärmedium der menschlichen Kommunikation durch welches Zeichen und Wörter übertragen werden können, um Sinn zu garantieren.

Schaltungslehre

b. Informatik.

Kybernetik

Mechanik

Elektrodynamik

a. Die Dialektik Georg Wilhelm Friedrich Hegels und den historischen Materialismus von Karl Marx.

b. Die hermeneutische Methode Schleiermachers und sozialempirische Forschungen im Sinne der „objektiven Hermeneutik" von Ulrich Oevermann.

. Die Philosophie der „Welt als Wille und Vorstellung" von Arthur Schopenhauer und die Philosophie des „Willens zur Macht" von Friedrich Nietzsche.

Die transzendentalkritisch-skeptische Methode Immanuel Kants und die Fundamentalontologie Martin Heideggers.

e. Die Diskursanalyse Michel Foucaults und die Bildungssoziologie Pierre Bourdieus.

flechsig

comenius

hönigswald

rogers

klafki

a. 4, 5 und 7 sind richtig.

b. Keine Antwort ist richtig.

c. Alle Antworten sind richtig.

d. 2, 4, 5 und 6 sind richtig.

e. 1, 2 und 6 sind richtig

a. Die Industrialisierung, die durch die Ölfunde im mittleren Westen der USA ausgelöst wurde.

b. Die Religion durch seine religiöse Familie und sein Theologiestudium.

c. Die Politik durch die Erfahrung der Befreiung der Sklaven im amerikanischen Bürgerkrieg.

d. Der Krieg, den Rogers als Soldat im zweiten Weltkrieg erfahren hat.

e. Die Liebe, die er in der langjährigen Beziehung mit seiner Partnerin erfahren hat.

a. Dass er sich nicht vor dem sozialen Abstieg zu fürchten braucht.

b. Dass er sich nicht vor möglichen Erkenntnisinhalten zu fürchten braucht

c. Dass er sich nicht vor der Polizei zu fürchten braucht.

d. Dass er sich nicht vor dem Zorn Gottes zu fürchten braucht.

e. Dass er sich nicht vor dem eigenen Denken zu fürchten braucht.

a. Nur 2, 4, 5 und 6 sind richtig.

b. >Alle Antworten sind richtig.

c. Nur 1 ist richtig.

d. Nur 1, 2 und 4 sind richtig.

e. Keine Antwort ist richtig.

a. Dass es den ganzen Menschen durchdringt.

b. Sich persönlich zu engagieren.

c. Dass die Lernenden das Lernen selbst initiieren.

d. Die Lernergebnisse selbst zu bewerten.

e. Verantwortung, die von der Gruppe zugewiesen wird, kritisch zu prüfen.

a. dass mit der vorgeschlagenen Methode statistisch signifikante Verbesserungen im Unterricht erreicht werden können.

b. dass die ästhetische Darstellung der Welt gelungen ist.

c. dass die Lernenden auf jeder Ebene in Realkontakt zu den relevanten Problemen ihrer Existenz kommen.

d. dass wirksam gelehrt worden ist.

e. dass das Lernmaterial auf Grundlage einer genaue Planung der Curricula (Richtziele, Grobziele, Feinziele) entwickelt worden ist.

a. Guter Unterricht ist planbar.

b. Guten Unterricht durchführen zu können erfordert umfangreiche Ausbildung und intensives Training.

c. Guten Unterrichts durchführen zu können erfordert einfühlendes Verständnis des Faciliators.

d. Guten Unterricht durchführen zu können erfordert ein hohes Maß an Begabung für den Lehrberuf.

e. Guten Unterrichts durchführen zu können erfordert fundiertes theoretisches Wissen.

a. Durchsetzungsvermögen.

b. Wertschätzung.

c. Einfühlendes Verständnis.

d. Real-Sein.

e. Anerkennung.

a. Weil in Zeiten, in der ökonomische Nützlichkeit im Bildungsbereich an erster Stelle steht, die Bildung zur Ausbildung wird. Beschleunigung und Leistungsdruck haben im Bildungsbereich Einzug genommen und die Ausrichtung der Bildungsziele auf zukünftige Berufschancen macht das Bildungswesen zum Ausbildungswesen. Die Ausbildung hat die Bildung ersetzt. Zur Persönlichkeit jedoch kann man sich nicht ausbilden, nur bilden. Eine Revolution der Bildung muss ihr Ziel: „Die sich verwirklichende und kompetente Person" wieder ernst nehmen.

b. eil in unserer Wissens- und Informationsgesellschaft der Zugang zu Wissen und die Verarbeitung von Information im Vordergrund steht und daher neues Wissen im Mittelpunkt von Erziehung und Bildung stehen muss, wobei nicht das Anhäufen von Wissen und Informationen als revolutionär angesehen werden kann, sondern die Möglichkeiten zur Verarbeitung, Präsentation, Recherche, Übertragung und Rezeption den Schüler/-innen in einem revolutionierten Erziehungs- und Bildungswesen ständig gegenwärtig sein müssen.

c. Rogers ist kein Revolutionär. Es gibt aus seiner Sicht daher keinen Grund für eine Revolution im Bereich von Erziehung und Bildung..

d. . Die derzeitigen entfremdenden und entmündigenden gesellschaftlichen Verhältnisse können nur durch eine Revolution zu einer freien und partizipativen Gesellschaft weiter entwickelt werden. Das erfordert aber Menschen, die zum Leben in einer solchen freien und partizipativen Gesellschaft in der Lage sind. Die Revolution von Erziehung und Bildung soll daher so die Revolution der Gesellschaft vorbereiten.

e. Weil die Welt sich stetig und mit zunehmender Geschwindigkeit wandelt und wir uns durchdie schwindelerregenden Veränderungen in Wissenschaft, Technologie, Kommunikationsmitteln und sozialen Beziehungen nicht mehr auf den Antworten ausruhen
können, die die Vergangenheit geliefert hat, denn die Veränderung überrascht uns so schnell, dass Antworten, Wissen, Methoden und Fertigkeiten fast schon im Moment ihres Entstehens veraltet sind.

a. Keine Antwort ist richtig.

b. 2, 3, 5 und 6 sind richtig.

c. Alle Antworten sind richtig.

d. 2, 3, 4, 5, und 6 sind richtig.

e. 1, 5, 6 sind richtig.

a. Veränderung zu fördern und Lernen zu erleichtern.

b. Die Fähigkeit, in einer feindlichen Umgebung überleben zu können zu vermitteln.

c. Effizientes und effektives Handeln zu fördern.

d. Ein zwischen Menschen vereinbartes Stoffpensum durchzuarbeiten.

e. Dass Menschen lernen, den ihnen bestimmten Platz in der Gesellschaft einzunehmen.

a. Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich verwirklichende und voll handlungsfähige Person.

b. Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich verwirklichende und kompetente Person.

c. Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich verwirklichende und voll zahlungsfähige Person.

d. Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die soziale und voll handlungsfähige Person.

e. Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich vervollständigende und voll handlungsfähige Person.

a. Nur 1, 3 und 6 sind richtig.

b. 2, 4 und 5 sind richtig.

c. Keine Antwort ist richtig.

d. Alle Antworten sind richtig.

e. Nur 1 und 3 sind richtig.

a. Bücher.

b. Sprache.

c. Computer.

d. Internet.

e. Fernseher.

a. Nur 2, 5 und 6 sind richtig.

b. Nur 1, 2 und 4 sind richtig.

c. Alle Antworten sind richtig.

d. Keine der Antworten ist richtig.

e. Nur 3, 4, und 5 sind richtig.

a. Der Besuch von Vorlesungen.

b. Das Lernen in Gruppen.

c. Das Abschließen von Verträgen.

d. Das Lernen in Simulationen.

e. Die Durchführung von Untersuchungen.

. Der Zusammenhang zwischen Bildungsinvestitionen und Demokratisierung wurde nachgewiesen.

Der Zusammenhang zwischen gutem menschlichen Zusammenleben und Bildung wurde nachgewiesen.

Der Zusammenhang zwischen der Freiheit des Menschen und Bildungsinvestitionen wurde nachgewiesen.

d. Der Zusammenhang von Bildungsinvestitionen und ökonomischem Fortschritt wurde nachgewiesen.

e. Der Zusammenhang zwischen Bildungsinvestitionen und dem Emanzipationsstreben wurde nachgewiesen.

a. Durch eine krititische Grundhaltung.

b. Durch die Struktur schulischer Prozesse.

c. Durch die die Sicherung fachlicher Qualifikationen.

d. Durch eine Polarisierung der Qualifikationsstruktur.

e. Durch die Nutzung subjektiver Dispositionsspielräume.

a. Im Wege der curricularen Realisierung der im Lehrplan definierten Ziele.

b. Als Kategorie, die zwischen den Ansprüchen der objektiven gesellschaftlichen Welt und dem Recht des Subjekts auf das Selbstsein vermittelt.

ls Kategorie, die durch die Rückbindung an die Prinzipien der Bildsamkeit und der Emanzipation Autonomie gegenüber gesellschaftlichen Interessen gewinnt.

Als Kategorie, die an den Interessen der Gesellschaft (Staat, Kirche, Wirtschaft) orientiert wird und diese mit den Strukturen der Schule ideologiekritisch vermittelt.

Indem der Primat der materialen gegenüber der formalen Bildung in eine dialektische konzipierte Schule transformiert wird.

a. Der Bildungsbegriff hat die Funktion eines Kriteriums für die didaktische Beurteilung der inhaltlichen Ansprüche objektiver Mächte durch Lehrende.

b. Der Bildungsbegriff hat die Funktion, die Orientierung didaktischer Handlungen an den Interessen der Lernenden in der Reflexion formaler Bildungsansprüche durch Lernende sicher zu stellen.

Der Bildungsbegriff hat die Funktion, die Orientierung der Lehrenden am wirtschaftliches Wachstum durch ausreichende Qualifizierung sicher zu stellen.

Der Bildungsbegriff erfüllt die Funktion eines Kriteriums im Zuge der für die formale Bildung zentralen Auswahl von Inhalten bei der Gestaltung von Bildungsstandards.

Der Bildungsbegriff hat die Funktion eines Kriteriums für die Evaluation des Erreichens von Bildungsstandards in internationalen Vergleichsstudien (z.B. PISA).

a. Es sollen vor allem die Interessen der Lernenden bestimmt werden.

b. Es soll vor allem das soziale Umfeld der Lernenden bestimmt werden.

c. Es soll vor allem das Bildungsniveau der Lernenden bestimmt werden.

d. Es sollen vor allem Bildungsrückstände der Lernenden bestimmt werden.

e. Es soll vor allem der Grad an Mündigkeit der Lernenden bestimmt werden.

a. Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der auszubildende Mensch.b. Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der sich aufklärende Mensch.

b. Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der sich aufklärende Mensch.

c. Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der denkende Mensch.

d. Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der lebende Mensch.

e. Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der arbeitende Mensch.

Durch die Analyse der sozialen Ungleichheiten im Klassenraum soll der Lehrende auf deren Überwindung abzielen.

Durch die Analyse der kategorialen Voraussetzungen des eigenen Tuns soll der Lehrende seine Rolle im Schulsystem verstehen lernen.

Durch die Analyse der sozialen Lage der Lernenden sollen Aufklärung und Mündigkeit erreicht werden.

Durch die Analyse des politischen und ökonomischen Systems soll die Emanzipation der Lernenden erreicht werden.

e. Durch die Analyse des aktuellen Bildungsstands einer gegebenen Gesellschaft soll der Lehrende sich weiterbilden, um den Lernenden aktuelle Wissensbestände vermitteln zu können.

a. Er darf den Lernenden gegenüber nicht autoritär agieren.

b. Er darf von der rationalen Durchdringung seiner Unterrichtspraxis nicht absehen.

c. Er darf sich nicht politisch vereinnahmen lassen.

d. Er darf sich nicht entmündigen lassen wollen.

e. Er darf sich nicht gehen lassen.

a. Die prinzipielle Orientierung der Schule an ökonomischen Erfordernissen.

b. Die Integration von Studien- und berufsqualifizierenden Lehrgängen.

c. Die klare Trennung von Berufsausbildung und Allgemeinbildung.

d. Das Denken lernen in der Entziehung aus der Verfremdung durch Vermittlung ins Denken zu fördern.

e. Die Förderung der Leistungsorientierung der Lernenden.

a. Mit einer Analyse des politischen und ökonomischen Systems.

b. Mit einer Analyse der Bedingung der Möglichkeit von Geltung.

c. Mit der Notwendigkeit, der Begegnung der Menschen mehr Beachtung zu schenken.

d. Mit der Einsicht, dass Objekte zu ihrem Eigenrecht kommen müssen.

e. Mit einer historischen Rekonstruktion des Bildungsbegriffs.

a. Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die Demokratisierung der Universität.

b. Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die Vorbereitung auf den Intellektuellenberuf.

c. Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die berufliche Bildung.

. Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die Konstitution des mündigen Bürgers.

Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die allgemeine gesellschaftliche Aufklärung.

a. Fachliches Wissen wird auf Schlüsselprobleme bezogen.

b. Geltungsansprüche werden auf die Gegenständlichkeit bezogen.

c. Fachliches Wissen wird auf die Emanzipationsabsicht bezogen.

d. Objekte werden auf ihr Eigenrecht bezogen.

e. Unterricht wird auf soziale Gerechtigkeit bezogen.

a. Die Massenmedien transportieren politische und pädagogische Intentionen.

b. Im Medium der Sprache werden politische und pädagogische Intentionen von den Lehrenden auf die Lernenden übertragen.

c. Im Medium fachspezifischer Inhalte werden politische und pädagogische Intentionen in regulative Inhalte umgesetzt.

d. Durch die intensivierte Verwendung elektronischer Medien sollen im Unterricht politische und pädagogische Intentionen vermittelt werden.

e. Die reflektierte Modellierung des Unterrichts stellt das Medium von politischen und pädagogischen Inhalten dar.

Medien spielen bei Blankertz eine grundlegende Rolle, da ohne sie kein Unterricht möglich ist.

Medien werden von Blankertz nicht explizit diskutiert. Gelegentlich bezeichnet er aber den Unterricht selbst als Medium.

c. Blankertz reflektiert eine Reihe von zeitgenössischen Medientheorien und baut sie in seine didaktische Konzeption ein.

. Blankertz verwendet den Begriff der Mediengesellschaft und leitet davon auch seine Reformkonzepte ab.

e. Nach Blankertz sind Lebenswelten immer auch Medienwelten. Daher begreift er das Verhältnis von Lehrenden und Lernenden als „mediatisiert".

a. Die Verbindung von Textanalyse (Close Reading) und Kritischer Theorie.

b. Die Verbindung von Kategorial- und Realanalyse.

c. Die Verbindung von hermeneutischer und sozialempirischer Analyse.

d. Die Verbindung von Korrespondenz- und Netzwerkanalyse.

e. Die Verbindung von Diskursanalyse und praxeologischer Analyse.

a. Blankertz schlägt eine „totale Schule" vor, in der die Lernenden von den Lehrenden gelenkt werden.

b. Blankertz schlägt fächerspezifischen Unterricht mit einem straffen Curriculum vor.

c. Blankertz schlägt interdisziplinär orientierten Frontalunterricht vor.

d. Blankertz schlägt partizipativen Unterricht mit klarer Fächerdefinition vor.

e. Blankertz schlägt fächerübergreifenden Unterricht mit einem modularisierten Kurssystem vor.