Andres Arias
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mapa mental sobre la etica y ciudadania nivel 3..unad

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Andres Arias
Erstellt von Andres Arias vor etwa 8 Jahre
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UNIDAD 3, ETICA Y CIUDADANIADebate en torno al multiculturalismo.Ciudadanía y pluralidad culturalEducación y ciudadanía en la era global¿POR QUÉ LAS REFLEXIONES ÉTICAS ACTUALES NORESPONDEN A LA REALIDAD COLOMBIANA?[El peso de la ignorancia] La ignorancia a la que serefiere Galbraith no es, por supuesto, la ignoranciaen el sentido ingenuo del término, como lo seríaignorar datos concretos, ignorar dónde estáexactamente Teherán o cuáles son los diezprimeros reyes de la dinastía francesa; no se tratade datos, porque la mayoría de nosotros somosignorantes en ese sentido.[La educación, clave para una sociedaddemocrática] La educación entendida, comopreparación de ciudadanos, como preparaciónde personas capaces de profundizar, de utilizarla democracia de tal modo que no se perviertao no se desaparezca por falta de práctica o porun uso indebido.[Ignorancia o información como condicionantessociales] hoy se educa no para informar, sino paraenseñar a moverse en el mundo hiperinformado enque vivimos.¿Educación pública o privada? En cualquier caso, sea pública, privadao como quiera plantearse, la educación, en cuanto preocupaciónsocial, es siempre pública; en cuanto problema social, es siemprepública.[La influencia de Internet] La hiperinformación deInternet, de la Web, no sólo no puede sustituir a laeducación, sino que la hace más necesaria quenunca[Posiciones ante el problema del multiculturalismo] Elmulticulturalismo, como opción política, plantea el problemay la necesidad de re-definición de la ciudadanía moderna, queen las sociedades actuales está basada en el modelo políticodel Estado democrático liberal clásico.[El enfoque delmulticulturalismo] Laposición teórica a favordel multiculturalismo secaracteriza, según J. Raz,por el rechazo alenfoque individualista,incapaz de garantizaruna práctica de nodiscriminación.Adoptar la perspectiva delmulticulturalismo exige no sólouna reconceptualización de laesfera pública, sino dar un giroen las políticas relacionadas conla ciudadanía y los derechos.Esto es lo que sostiene Ch.Taylor en su célebre ensayo Lapolítica del reconocimientoEl multiculturalismo nos sitúa ante la tensiónentre la identidad política común y la diferenciadada por la particularidad cultural que, aunsiendo prepolítica, tiene consecuencias políticas.El cristianismo en Colombia participó de la violenciainstitucionalizada en un inicio con la Corona, luegosiguiendo esa heredad con algún ré- gimen represivo,desnaturalizado y además investido de moral religiosa,que no pudieron compartir los nuevos planteamientoséticos modernos no religiosos que pretendieronresarcir la defensa de la vida de otra manera.Las reflexiones éticas en Colombia han tenido un papel más bien de moda,mas no una influencia real; se discute, se debate en los diferentesescenarios académicos universitarios, pero la aplicación en la realidad denuestro país poco impacto ha transmitido por parte de filósofos, quieneshan realizado una reflexión etérea y con poco compromiso con la realidadcompleja y violenta en este escenario del conflicto.tres éticas han tratado de solucionar losproblemas en Colombia: la ética axiológica, laética de la liberación y la ética comunicativa,pero han tenido serios tropiezos en suaplicabilidad.La mayoría de los estudios sobre las éticas siempre buscan lareivindicación del ser humano, en pro de una vida más justa,más digna y más preocupada por su entorno socialDoppelklick auf diesen KnotenKlicke und ziehe diese Schaltfläche, um einen neuen Knoten zu erstellen