Las ciencias naturales

son acciones con sentido, conductas humanas con una intencionalidad manifiesta, consciente o no.

Estado positivo o real es la subordinación constante de la imaginación a la observación

es preciso, pues, considerar los fenómenos sociales en sí mismos, desligados de los sujetos consientes que se los representan; es preciso estudiarlos objetivamente, como cosas exteriores, pues con este carácter se presentan a nuestra consideración.

Son las acciones con sentido, susceptibles de ser comprendidas y explicadas causalmente a partir de la reconstrucción de la secuencia constituida por los motivos del actor, la acción y los resultados de esa acción

las cosas sociales sólo se realizan por los hombres: son un producto de la actividad humana

Su labor, con respecto a la sociología, como él mismo dijo, sería eliminar los prejuicios morales, religiosos o psicológicos, de tal manera que los elementos de estudio (la sociedad y sus componentes) puedan ser analizados y entendidos como cosas, como objetos independientes de instancias psicológicas o divinas.

aspira fundamentalmente a la elaboración de leyes que expresen las regularidades y las relaciones causales halladas en los hechos sociales, para así poder predecir los cambios y controlar su evolución.

es retomar el problema de la explicación científica, para señalar sus elementos constitutivos, diversas formas que asume la explicación causal, sus características propias en el campo de las Cs de la cultura y sobre todo las diferencias en cuanto a sus objetivos y procedimientos en sociología e historia.

la ciencia social debía dedicarse a comprender la sociedad buscando lo permanente en medio del cambio, es decir, relaciones causales y fenómenos regulares, para así establecer leyes que permitieran predecir los procesos de cambio y fortalecer los vínculos sociales: instituciones y creencias.

en que la realidad se ordena según categorías que son subjetivas en un sentido empírico. El conocimiento que se propone es parcial y relativo. Depende en su inicio de los valores culturales de la cultura en la que se gesta. Las categorías son condicionadas culturalmente. Los valores operan como horizonte cultural, campo y límite de la ciencia.

deseaba establecer un sistema cierto de ideas positivas y de verdades, universalmente aceptado, relacionado con el saber, el hombre y el mundo; que lograra sustituir las creencias teológicas y metafísicas por un sistema científico

porque la ciencia está referida a los valores que son significativos culturalmente. Radica en que la realidad se ordena según categorías que son subjetivas en un sentido empírico.

Porque es un sistema adquirido de preferencias de principios de visión y de división

Porque las prácticas de los agentes tienden a ajustarse espontáneamente - en circunstancias normales - a las distancias sociales establecidas entre posiciones.

Un instrumento explicativo

Una idea propia del sociólogo

Una regla de estudio de la sociología

Lo excepcional, a lo que se presenta en la minorías a lo que es distinto de lo que debería ser.

Acercamiento de la realidad, que le permite al compararla con ella, realizar la imputación causal correcta. Es útil y válido, en la medida que le permita explicar, por comparación, la realidad y ese es el criterio que decide acerca de si se utiliza o no.

Alejamiento de la realidad, que le permite al compararla con ella, realizar la imputación causal correcta. Es útil y válido, en la medida que le permita explicar, por comparación, la realidad y ese es el criterio que decide acerca de si se utiliza o no.

una actividad constructiva que pretende la objetividad y no es conocimiento de hechos, sino de relaciones entre problemas.

una esfera de la vida social que se ha ido autonomizando progresivamente a través de la historia en torno a cierto tipo de relaciones sociales, de intereses y de recursos propios

Toda conducta humana en la que el individuo, o individuos, que la producen, la establecen con un sentido personal, estará referida a la conducta