11630456
Frage 1
Frage
Desde sus orígenes, el pensamiento cristiano es claramente tomista.
Antworten
- True
- False
Frage 2
Frage
El argumento ontológico implica que podemos conocer la existencia de Dios a partir del concepto
que tenemos de Él.
Antworten
- True
- False
Frage 3
Frage
San Alberto Magno fue una de las figuras más relevantes del aristotelismo cristiano.
Antworten
- True
- False
Frage 4
Frage
La teoría de la doble verdad defendida por Santo Tomás consiste en mantener que la verdad de la
filosofía es compatible con la verdad de la religión porque ambas provienen de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 5
Frage
El averroísmo latino negó la inmortalidad del alma humana individual.
Antworten
- True
- False
Frage 6
Frage
El momento de máximo esplendor del pensamiento cristiano recibe el nombre de patrística.
Antworten
- True
- False
Frage 7
Frage
Santo Tomás creyó que no podemos conocer racionalmente ninguna verdad relativa al orden
sobrenatural.
Antworten
- True
- False
Frage 8
Frage
La teología cristiana o sobrenatural no prescinde totalmente de la razón.
Antworten
- True
- False
Frage 9
Frage
Tomás de Aquino creyó imposible conocer racionalmente a priori la existencia de Dios aunque la proposición
“Dios existe" sea evidente en sí misma.
Antworten
- True
- False
Frage 10
Frage
La reflexión sobre lo que se ofrece en la experiencia permite demostrar la existencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 11
Frage
Todas aquellas proposiciones que vemos claramente que son ciertas se llaman “proposiciones
evidentes en sí mismas”.
Antworten
- True
- False
Frage 12
Frage
La Quinta Vía supone una concepción teleológica del mundo.
Antworten
- True
- False
Frage 13
Frage
Ser contingente quiere decir existir pero poder dejar de existir.
Antworten
- True
- False
Frage 14
Frage
La Vía por el movimiento supone que todo lo que se mueve se mueve por otro.
Antworten
- True
- False
Frage 15
Frage
Santo Tomás defendió el conocimiento analógico de la esencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 16
Frage
Para Santo Tomás todas las cosas creadas son contingentes, excepto las almas de los seres humanos.
Antworten
- True
- False
Frage 17
Frage
La palabra “bueno” tiene exactamente el mismo significado cuando la atribuimos a Dios que cuando
la atribuimos al hombre.
Antworten
- True
- False
Frage 18
Frage
Según Santo Tomás, el rasgo que más separa a Dios de las criaturas es su inmaterialidad.
Antworten
- True
- False
Frage 19
Frage
Al aceptar la “vía de la negación”, Santo Tomás consideró que se debe negar la posibilidad del
conocimiento racional de la esencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 20
Frage
Dios está compuesto de acto y potencia.
Antworten
- True
- False
Frage 21
Frage
La concepción tomista del hombre depende más de la filosofía aristotélica que de la platónica.
Antworten
- True
- False
Frage 22
Frage
Tomás de Aquino llama “actos humanos” a las acciones que dependen de la voluntad.
Antworten
- True
- False
Frage 23
Frage
La ética de Santo Tomás es teleológica.
Antworten
- True
- False
Frage 24
Frage
La ley que promulga el Estado recibe el nombre de ley positiva.
Antworten
- True
- False
Frage 25
Frage
La ley natural tiene su fundamento último en la ley eterna.
Antworten
- True
- False
Frage 26
Frage
Para Tomás de Aquino la mejor forma de gobierno era la aristocracia.
Antworten
- True
- False
Frage 27
Frage
La vida social es consecuencia de la propia naturaleza humana, que en último término proviene de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 28
Frage
Dado que el fin último de todo hombre es un fin sobrenatural, el Estado debe dejarse orientar por la Iglesia.
Antworten
- True
- False
Frage 29
Frage
Todas las verdades teológicas pueden ser conocidas mediante la razón.
Antworten
- True
- False
Frage 30
Frage
Los gobernantes pueden modificar la ley natural mediante preceptos convencionales promulgados en la ley positiva.
Antworten
- True
- False
Frage 31
Frage
Santo Tomás afirma que podemos, con la ayuda de la razón, llegar a las mismas verdades que las que nos cuenta la Biblia.
Antworten
- True
- False
Frage 32
Frage
Santo Tomás negó la existencia de las “verdades teológicas naturales”.
Antworten
- True
- False
Frage 33
Frage
El argumento ontológico defiende que cabe afirmar la existencia de Dios con la mera comprensión de la esencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 34
Frage
La teoría de la doble verdad fue aceptada por Santo Tomás de Aquino, pues defendía la independencia de la razón respecto de la fe.
Antworten
- True
- False
Frage 35
Frage
Según Santo Tomás, la fe y la razón no son incompatibles, pero fundamentan creencias totalmente distintas.
Antworten
- True
- False
Frage 36
Frage
La vía a partir del movimiento acepta que algunas cosas se mueven por sí mismas.
Antworten
- True
- False
Frage 37
Frage
El conocimiento natural de la esencia de Dios es inmediato y evidente.
Antworten
- True
- False
Frage 38
Frage
Las demostraciones tomistas de la existencia de Dios son a posteriori.
Antworten
- True
- False
Frage 39
Frage
El rasgo más característico de las cosas finitas es la contingencia.
Antworten
- True
- False
Frage 40
Frage
Según Santo Tomás, el conocimiento humano comienza a partir de las ideas innatas.
Antworten
- True
- False
Frage 41
Frage
Según Santo Tomas todos los seres naturales obran por un fin.
Antworten
- True
- False
Frage 42
Frage
El ser de las criaturas es semejante (análogo) al ser de Dios, pero en distinta proporción.
Antworten
- True
- False
Frage 43
Frage
La filosofía medieval sigue centrando su interés en cuestiones metafísicas, siguiendo la línea establecida por Platón y Aristóteles en la antigüedad.
Antworten
- True
- False
Frage 44
Frage
Alejandro Magno y su alumno Tomás de Aquino llevaron a cabo la asimilación y síntesis de la obra aristotélica.
Antworten
- True
- False
Frage 45
Frage
Para Santo Tomás de Aquino, el ser humano está constituido como unión sustancial de cuerpo y alma.
Antworten
- True
- False
Frage 46
Frage
El alma humana puede ejercer la sensación, y no necesita del cuerpo para ello.
Antworten
- True
- False
Frage 47
Frage
Mediante la Teología Natural solo se puede demostrar una verdad de fe: la existencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 48
Frage
Santo Tomás afirma que el conocimiento revelado es superior al conocimiento racional.
Antworten
- True
- False
Frage 49
Frage
La razón necesita de la fe para alcanzar la verdad en los "preámbulos de la fe".
Antworten
- True
- False
Frage 50
Frage
Los dogmas de fe son verdades que solo podemos alcanzar mediante la gracia y la revelación.
Antworten
- True
- False
Frage 51
Frage
La filosofía que influyó en la formación del cristianismo es:
Antworten
-
El pitagorismo.
-
El atomismo.
-
El aristotelismo.
-
Ninguna de las anteriores
Frage 52
Frage
La preocupación más importante del pensamiento medieval ha sido:
Antworten
-
la relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón
-
el tema de la fundamentación de la moral
-
el tema de la posibilidad del conocimiento
-
ninguna de las anteriores
Frage 53
Frage
Las Universidades aparecen en la época de:
Antworten
-
los Padres de la Iglesia
-
el renacimiento carolingio
-
los períodos de desarrollo y apogeo de la escolástica
-
ninguna de las anteriores
Frage 54
Frage
Para Santo Tomás el orden de conocimiento natural:
Antworten
-
es incompatible con el orden sobrenatural
-
incluye el conocimiento completo de la realidad divina
-
es compatible con el orden de conocimiento sobrenatural
-
ninguna de las anteriores
Frage 55
Frage
Las proposiciones "evidentes en sí mismas":
Antworten
-
en ningún caso necesitan demostración
-
describen una propiedad que se encuentra en la esencia del objeto al que se refieren
-
ambas
-
ninguna es correcta
Frage 56
Frage
El argumento ontológico defiende que cabe afirmar la existencia de Dios:
Antworten
-
con la mera comprensión de la esencia de Dios
-
gracias a la reflexión sobre los grados de perfección de los entes materiales
-
gracias a la reflexión sobre el carácter contingente de las cosas finitas
-
ninguna de las anteriores
Frage 57
Frage
La proposición "Dios existe" es una proposición:
Antworten
-
"evidente en sí misma" y "evidente para nosotros"
-
"no evidente en sí misma"
-
"evidente en sí misma y "no evidente para nosotros"
-
ninguna de las anteriores
Frage 58
Frage
Según Santo Tomás, la fe y la razón:
Antworten
-
no son incompatibles, pero fundamentan creencias totalmente distintas
-
son incompatibles
-
no son incompatibles, y en algunos casos pueden fundamentar las mismas creencias
-
ninguna de las anteriores
Frage 59
Frage
La filosofía aristotélica:
Antworten
-
fue aceptada sin problemas por la Iglesia
-
primero fue rechazada y luego aceptada por la Iglesia
-
nunca fue aceptada por la Iglesia
-
ninguna de las anteriores
Frage 60
Frage
Las Cinco Vías para la demostración de la existencia de Dios toman como punto de partida la esencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 61
Frage
La vía por el movimiento:
Antworten
-
acepta que algunas cosas se mueven por sí mismas
-
acepta que la serie de motores es infinita
-
ambas
-
ninguna de las anteriores
Frage 62
Frage
Según Santo Tomas:
Antworten
-
sólo los hombres obran por un fin
-
sólo los hombres y los animales obran por un fin
-
todos los seres naturales obran por un fin
-
ninguna de las anteriores
Frage 63
Frage
Durante el período de la escolástica el pensamiento filosófico fue:
Antworten
-
independiente de la teología
-
muy dependiente de la teología
-
independiente pero no opuesto a las creencias cristianas
-
ninguna de las anteriores
Frage 64
Frage
Las demostraciones tomistas de la existencia de Dios:
Antworten
-
son a priori
-
son a posteriori
-
son argumentos históricos
-
ninguna de las anteriores
Frage 65
Frage
Según Tomás de Aquino:
Antworten
-
todas las cosas creadas poseen composición metafísica
-
excepto los ángeles, todas las cosas creadas poseen composición metafísica
-
todas las cosas, tanto las creadas como Dios, poseen composición metafísica
-
ninguna de las anteriores
Frage 66
Frage
Santo Tomás defiende la radical separación entre cuerpo y alma.
Antworten
- True
- False
Frage 67
Frage
El rasgo más característico de las cosas finitas es:
Antworten
-
el movimiento
-
la temporalidad
-
la contingencia
-
ninguna de las anteriores
Frage 68
Frage
Según Tomás de Aquino:
Antworten
-
lo perfecto puede tener su origen, en algunos casos, en algo menos perfecto
-
lo perfecto nunca puede tener su origen en algo menos perfecto
-
los distintos grados de perfección que existen pueden ser explicados a partir de la evolución natural
-
ninguna de las anteriores
Frage 69
Frage
El ser en el que la existencia se incluye en la esencia es:
Antworten
-
el hombre
-
Dios
-
los ángeles
-
ninguno de los anteriores
Frage 70
Frage
Según Santo Tomás, el conocimiento humano:
Antworten
-
comienza por los sentidos
-
comienza a partir de las ideas innatas
-
se explica, como en Platón, por la reminiscencia
-
ninguna de las anteriores
Frage 71
Frage
..... defendió el argumento ontológico:
Antworten
-
Santo Tomás
-
San Anselmo
-
San Agustín
-
ninguno de los anteriores
Frage 72
Frage
El conjunto de leyes que promulgan los Estados recibe el nombre de:
Antworten
-
ley natural
-
ley positiva
-
ley divina
-
ninguna de las anteriores
Frage 73
Frage
Tomás de Aquino toma de ..... los conceptos que utiliza para la descripción metafísica de la realidad.
Antworten
-
San Agustín
-
Platón
-
Aristóteles
-
Todos los anteriores
Frage 74
Frage
Santo Tomás de Aquino define el movimiento como el paso del ser en acto al ser en potencia.
Antworten
- True
- False
Frage 75
Frage
Para Santo Tomás, la unión cuerpo-alma no es un castigo, sino para bien y provecho del hombre y de la misma alma.
Antworten
- True
- False
Frage 76
Frage
Para Santo Tomás, el alma es una forma subsistente, lo que significa que no puede existir sin necesidad del cuerpo.
Antworten
- True
- False
Frage 77
Frage
En el tomismo, la doctrina epistemológica (sobre el conocimiento) proviene de la antropología, de la unión sustancial del cuerpo y el alma.
Antworten
- True
- False
Frage 78
Frage
Dios es un acto puro, porque su esencia y su existencia coinciden.
Antworten
- True
- False
Frage 79
Frage
Toda existencia que sea distinta de la esencia tiene la misma relación que el acto con la potencia.
Antworten
- True
- False
Frage 80
Frage
Es posible que la misma cosa está a la vez en acto y en potencia respecto de la misma realidad.
Antworten
- True
- False
Frage 81
Frage
La jerarquización de la realidad que propone Santo Tomás es posible gracias a la teoría aristotélica de la participación.
Antworten
- True
- False
Frage 82
Frage
Todo lo evidente para nosotros es evidente en sí, pero puede haber evidencias en sí que no lo sean para nosotros.
Antworten
- True
- False
Frage 83
Frage
Como la existencia de Dios es evidente para nosotros, no cabe preguntarse si se puede demostrar.
Antworten
- True
- False
Frage 84
Frage
Para Santo Tomás, el conocimiento empírico es siempre una condición necesaria para que podamos operar con la razón.
Antworten
- True
- False
Frage 85
Frage
Las cinco vías para la demostración de la existencia de Dios son argumentaciones originales de Santo Tomás de Aquino.
Antworten
- True
- False
Frage 86
Frage
La ética de Sto. Tomás conserva el carácter teleológico de Aristóteles: la determinación del fin propio del hombre condicionará todas las normas y conceptos morales.
Antworten
- True
- False
Frage 87
Frage
La ley que rige a todas las criaturas es la ley natural, a la que se puede acceder tanto a través de la razón como de la revelación.
Antworten
- True
- False
Frage 88
Frage
La ley positiva no es el resultado de una imposición caprichosa por parte de los más fuertes o de un arbitrario convenio (consenso) entre iguales, sino algo exigido por la naturaleza misma del hombre en cuanto ser social.
Antworten
- True
- False
Frage 89
Frage
Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud.
Antworten
- True
- False
Frage 90
Frage
Para Santo Tomás, la esencia del ser humano está en su alma inmortal, creada a imagen y semejanza de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 91
Frage
El planteamiento unitario del ser hmano que hace Santo Tomás rompe el binomio cuerpo-alma de Platón que había dominado durante la Edad Media.
Antworten
- True
- False
Frage 92
Frage
Tomás de Aquino opinaba que existen una serie de “verdades teológicas naturales”, refiriéndose a verdades a las que se puede llegar tanto a través de la revelación cristiana como a través de nuestra razón innata o natural.
Antworten
- True
- False
Frage 93
Frage
El punto clave de Tomas de Aquino es que no tiene que haber necesariamente una contradicción entre un filósofo como Aristóteles y la doctrina cristiana.
Antworten
- True
- False
Frage 94
Frage
Podemos decir que Tomás de Aquino cristianizó a Aristóteles de la misma manera que San Agustín había cristianizado a Platón al comienzo de la Edad Media.
Antworten
- True
- False
Frage 95
Frage
El siglo XIII fue un siglo de renovación en el seno de la Iglesia marcado por la fundación de dos órdenes mendicantes: los benedictinos y los cistercienses.
Antworten
- True
- False
Frage 96
Frage
San Anselmo desarrolló el argumento cosmológico de la existencia de Dios.
Antworten
- True
- False
Frage 97
Frage
El argumento ontológico consiste en la afirmación de que siempre la existencia está incluida en la esencia.
Antworten
- True
- False
Frage 98
Frage
Santo Tomás afirma el hilemorfismo de las criaturas corpóreas.
Antworten
- True
- False
Frage 99
Frage
La razón conoce sólo a partir de la experiencia, es decir, partiendo siempre de la revelación divina.
Antworten
- True
- False
Frage 100
Frage
Santo Tomás de Aquino es un autor racionalista.
Antworten
- True
- False
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