11) Ahlak Gelişim Kuramları

Question

Piaget'ye göre "ahlak gelişimi" "bilişsel gelişime" paraleldir.

Answer 1

İşlem öncesi dönem

Answer 2

Somut işlemler dönemi

Answer 3

Soyut işlemler dönemi

Answer 4

İşlem Öncesi Dönem

Answer 5

Somut İşlemler Dönemi

Answer 6

Soyut İşlemler Dönemi

Answer 7

İşlem öncesi dönem

Answer 8

Somut işlemler dönemi

Answer 9

Soyut işlemler dönemi

Answer 10

Çocukta henüz ahlak olgusu yoktur.

Answer 11

Çocuk uyması gerektiği kuralların farkında değildir.

Answer 12

Çocuk uyması gerektiği kuralların farkındadır.

Answer 13

Çocukta ahlak olgusu başlar.

Answer 14

Çocuklar bu dönemde bir aradayken kuralsız oyunlar oynamaktadırlar.

Answer 15

Bu dönemdeki çocukların bazı kurallara uyuyormuş gibi gözükmesi aslında basit bir "taklittir"

Answer 16

Çocukta ahlak olgusu başlar.

Answer 17

Çocukta henüz ahlak olgusu yoktur.

Answer 18

Çocuk uyması gereken kuralların farkına varır.

Answer 19

Davranışın iyi ya da kötü olması davranışın altında yatan nedene bağlıdır.

Answer 20

Çocuk, kuralların çok büyük otorite tarafından konulduğunu ve asla değişmeyeceğini savunur.

Answer 21

Ahlaki yargılarda dışa bağımlıdır.

Answer 22

Kurallara uymayanın mutlaka cezalandırılması gerektiğini düşünür.

Answer 23

Neden / niyet önemsizdir. Kazayla "beş" tabak kırmış çocuk, yaramazlık yaparken "üç" tabak kırmış çocuktan daha suçlu bulunur.

Answer 24

İşlenen suçun önem derecesi, suç sonunda ortaya çıkan fiziki zararla açıklanır.

Answer 25

Davranışların temelinde ödüle ulaşmak veya cezadan kurtulmak yatar.

Answer 26

Davranışın iyi ya da kötü olması davranışın altında yatan nedene bağlıdır.

Answer 27

Anne ve baba mutlaka otorite olarak görülür.

Answer 28

Anne ve baba mutlaka otorite olarak görülmez.

Answer 29

Çocuklar bu dönemde kuralların insanlar tarafından oluşturulduğu ve gerektiğinde değiştirilebileceği bilincine varırlar.

Answer 30

Kendine özgü ahlaki değerler oluşturmaya başlar.

Answer 31

Neden / Niyet önemsizdir.

Answer 32

Olayın sonucundan önce neden/niyete bakılarak ahlaki yargı gerçekleştirilir.

Answer 33

Bireyler, bilişsel açıdan soyut işlem dönemindedirler.

Answer 34

Kendisine yardım ederken yanlışlıkla defterini yırtan kardeşine, kendisine yardım etme niyeti taşıdığı için kızmaması durumu bu döneme aittir.

Answer 35

Kurallar esnek değildir.

Answer 36

Dışa bağlı (heteronom) dönemde "başkası ve sonuç" önemlidir.

Answer 37

Özerk (otonom) dönemde "başkası ve sonuç" önemlidir.

Answer 38

Özerk (otonom) dönemde "bireyin iradesi ve niyet" önemlidir.

Answer 39

Dışa bağlı (heteronom) dönemde "bireyin iradesi ve niyet" önemlidir.

Answer 40

Özerk (Otonom Ahlak)

Answer 41

Dışabağımlı (Heteronom Ahlak)

Answer 42

Dışabağımlı (Heteronom Ahlak)

Answer 43

Özerk (Otonom Ahlak)

Answer 44

Dışabağımlı (Heteronom Ahlak)

Answer 45

Özerk (Otonom Ahlak)

Answer 46

Gelenek Öncesi Dönem

Answer 47

Geleneksel Dönem

Answer 48

Gelenek Sonrası (Ötesi) Dönem

Answer 49

Gelenek Öncesi Dönem

Answer 50

Geleneksel Dönem

Answer 51

Gelenek Sonrası (Ötesi) Dönem

Answer 52

Gelenek Sonrası (Ötesi) Dönem

Answer 53

Geleneksel Dönem

Answer 54

Gelenek Öncesi Dönem

Answer 55

Dönemler ve evreler evrensel bir sırayla ortaya çıkar.

Answer 56

Birey, herhangi bir evrede takılıp kalabilir.

Answer 57

Kadınların ahlaki düzeyleri erkeklerin biraz gerisinde kalır.

Answer 58

Erkeklerin ahlaki düzeyleri kadınların biraz gerisinde kalır.

Answer 59

Erkeklerin çoğunluğu "kanun-düzen evresinde" kalır

Answer 60

Erkeklerin çoğunluğu "iyi çocuk evresinde" kalır

Answer 61

İnsanların çoğu "geleneksel dönemde" kalır. Az sayıda insan "gelenek sonrası döneme" ulaşabilir. Ve bunların daha da azı "Evrensel Ahlak Evresine" ulaşabilir.

Answer 62

Soyut düşünen herkes üst düzey ahlaka sahiptir.

Answer 63

Evreleme yapılırken kişi ne yaptığına bakılmaz, neden yaptığına bakılır

Answer 64

Davranışlar değil davranışların "gerekçileri" kişilerin ahlaki düzeyi hakkında ipuçları verir.

Answer 65

Gelenek Öncesi Dönem / İtaat-Ceza Evresi

Answer 66

Gelenek Öncesi Dönem / Saf Çıkarcılık Evresi

Answer 67

Geleneksel Dönem / İtaat-Ceza Evresi

Answer 68

Gelenek Öncesi Dönem / Kanun-Düzen Evresi

Answer 69

Geleneksel Dönem / Kanun-Düzen Evresi

Answer 70

Gelenek Öncesi Dönem / İtaat-Ceza Evresi

Answer 71

Geleneksel Dönem / İtaat-Ceza Evresi

Answer 72

Gelenek Öncesi Dönem / Kanun-Düzen Evresi

Answer 73

Geleneksel Dönem / Kanun-Düzen Evresi

Answer 74

Gelenek Öncesi Dönem / Kişilerarası uyum

Answer 75

Benmerkezcidir. İhtiyaç sahibi tek kişinin kendisi olduğuna inanır.

Answer 76

Bireyin bir davranışı yapıp yapmama durumu otoritenin varlık-yokluk durumuna göre değişir.

Answer 77

Birey, yakalanmadığı yani ceza almadığı sürece davranışının doğru olduğunu düşünür.

Answer 78

Ceza ve kural koyanlar ortada yoksa kurallar çiğnenebilir.

Answer 79

Yüksek bir kâr elde edecekse küçük bir cezadan kaçınmaz

Answer 80

Kendine biçilen rollere göre davranır.

Answer 81

Empatik düşünce gelişir.

Answer 82

Bireyin kendi ihtiyaç ve isteklerinin karşılanması önemlidir.

Answer 83

Somut bireyci bir anlayış egemendir.

Answer 84

"Sen benim sırtımı kaşı ben de senin sırtını" düşüncesi hakimdir.

Answer 85

"Kaz gelecek yerden tavuk esirgenmez." düşüncesi hakimdir.

Answer 86

Manevi menfaatler için iş yapar

Answer 87

Maddi menfaatler için iş yapar

Answer 88

İşine geldiği gibi davranır. Karşılıklılık ve Kısas vardır.

Answer 89

Alacağı fayda alacağı cezadan büyükse davranışı gerçekleştirir. (Fayda > Ceza = Davranış Yapılır)

Answer 90

Otoriteye mutlak uyum söz konusudur.

Answer 91

"Eskiden olsa buralara moloz dökerdik ama artık cezalar çok arttırıldı, o yüzden molozları atık tesisine götürüyoruz." cümlesini kurabilirler.

Answer 92

Gelenek Öncesi Dönem / İtaat-Ceza

Answer 93

Gelenek Öncesi Dönem / Saf-Çıkarcı

Answer 94

Geleneksel Dönem / Saf-Çıkarcı

Answer 95

Geleneksel Dönem / İtaat-Ceza

Answer 96

Gelenek Öncesi Dönem / İtaat-Ceza

Answer 97

Gelenek Öncesi Dönem / Saf Çıkarcı

Answer 98

Geleneksel Dönem / İtaat-Ceza

Answer 99

Geleneksel Dönem / Saf Çıkarcı

Answer 100

Gelenek Öncesi Dönem / İtaat-Ceza

Answer 101

Gelenek Öncesi Dönem / Saf Çıkarcı

Answer 102

Geleneksel Dönem / Saf Çıkarcı

Answer 103

Geleneksel Dönem / İtaat-Ceza

Answer 104

Benmerkezcidir

Answer 105

benmerkezcidir

Answer 106

Gelenek Öncesi Dönem / İtaat-Ceza

Answer 107

Gelenek Öncesi Dönem / Saf Çıkarcı

Answer 108

Geleneksel Dönem / Saf Çıkarcı

Answer 109

Geleneksel Dönem / İtaat-Ceza

Answer 110

Gelenek Öncesi Dönem

Answer 111

Geleneksel Dönem

Answer 112

Gelenek Sonrası Dönem

Answer 113

Gelenek Öncesi Dönem

Answer 114

Geleneksel Dönem

Answer 115

Gelenek Sonrası Dönem

Answer 116

Birey, kendine biçilen rollere göre davranır.

Answer 117

Biz olgusu vardır. Birey, kendi ihtiyaçlarını ilk kez ikinci plana atar.

Answer 118

Karar, grup kurallarına uygun olarak verilir.

Answer 119

İyi davranışlar sergileyerek, yakın çevresinden ve arkadaşlarından onay almalıdır.

Answer 120

"Akraba düğününe gitmezsek elalem bize ne der" cümlesi bu evreye uygundur.

Answer 121

"Okul müdürünün disipline uymayan öğrencileri disiplin kuruluna sevk etmesi" örneği bu evreye uygundur.

Answer 122

Birey, bu evrede manevi menfaatler için iş yapabilir.

Answer 123

Başkaları için kendi feda etmek bu evrede görülür.

Answer 124

"Öğretmenime söz verdiğim için kavga etmiyorum" cümlesi bu evreye uygundur.

Answer 125

Onaylanma ihtiyacı bu evrede oldukça etkilidir.

Answer 126

Kanunlara uymayanlar asla onaylanmazlar.

Answer 127

Kanun, kanun, kanun ve yine kanun ve kurallar, kurallar ve kurallar.

Answer 128

Kurallar sorgulanmadan içselleştirilir. Kurallar varsa herkes uymak zorundadır, uymayan herkes cezalandılır.

Answer 129

Toplumca kabul gören davranışlar iyidir.

Answer 130

"Kanun (yasa) öyle emrettiği için yaptım" ya da "Kanun öyle emrettiği için yapmadım" cümleleri bu evreye uygundur.

Answer 131

Bu evredeki birey inisiyatif kullanmaz, adam kayırmaz.

Answer 132

Birey, bu evrede kanunları ve kuralları sorgular ve eleştirir.

Answer 133

Yasaların (kanunların) değişebileceğini düşünür.

Answer 134

Birey, kurallardan cezadan korktuğu için uyar.

Answer 135

Toplumun büyük çoğunluğunu oluşturan bireyler bu evreden öteye gidemez.

Answer 136

Yasalar, kanunlar, kurallar elbette gereklidir ve insanlar bunlara uymalıdır.

Answer 137

"İnsanlık-Doğa-Adalet" kavramları önemlidir.

Answer 138

Birey, bir yasaya uymadan önce yasayı sorgular. Yasa insan hakları, eşitlik, demokrasi gibi insani değerler açısından uygunsa o yasaya uyar ve uymayanları uyarır.

Answer 139

Birey tüm yasalara uyar.

Answer 140

Birey sosyal düzeni korumak ister, kaos istemez.

Answer 141

Kanunlar demokratik olarak değiştirilebilir.

Answer 142

Birey başkaları için kendini feda edebilir.

Answer 143

"İnsanların haksızlığa uğradıklarında demokratik ve yasal süreçlerle haklarını aramaları" bu evreye uygundur.

Answer 144

İyi Çocuk: Arkadaşlarım geldiği için geldim.

Answer 145

Saf Çıkarcı: Terfi almak için geldim.

Answer 146

Kanun-Düzen: Yasa gereği bu belgeyi almak zorunda olduğum için geldim.

Answer 147

Evrensel Ahlak: İlk yardım yapmayı öğrenip ileride bir gün bir insanın hayatını kurtarabilirim.

Answer 148

İtaat-Ceza: Gelmesem amirlerim kızardı, zorunlu geldim.

Answer 149

Saf Çıkarcı: Arkadaşlarım geldiği için geldim.

Answer 150

Kanun-Düzen: Arkadaşlarım geldiği için geldim.

Answer 151

Evrensel Ahlak: Arkadaşlarım geldiği için geldim.

Answer 152

İyi Çocuk: İlk yardım yapmayı öğrenip ileride bir gün bir insanın hayatını kurtarabilirim.

Answer 153

Gelenek Öncesi: BEN - Geleneksel: BİZ - Gelenek Sonrası: İNSANLIK

Answer 154

Gelenek Öncesi: BİZ- Geleneksel: BEN - Gelenek Sonrası: İNSANLIK

Answer 155

Gelenek Öncesi: BİZ- Geleneksel: İNSANLIK - Gelenek Sonrası: BİZ

Answer 156

Gelenek Öncesi: İNSANLIK - Geleneksel: BEN - Gelenek Sonrası: BİZ

Answer 157

Gelenek Öncesi Düzey

Answer 158

Geleneksel Düzey

Answer 159

Gelenek Sonrası Düzey

Answer 160

Kanun ve Düzen

Answer 161

Saf Çıkarcı

Answer 162

Toplumsal Sözleşme

Answer 163

Kişisel Arası Uyum

Answer 164

Gelenek öncesi dönemde; "kişisel çıkarlar" bireyin ahlaki gelişiminin yönünü belirler.

Answer 165

Gelenek öncesi dönemde; "toplumsal beklentiler" bireyin ahlaki gelişiminin yönünü belirler.

Answer 166

Geleneksel dönemde; "toplumsal beklentiler" bireyin ahlaki gelişiminin yönünü belirler.

Answer 167

Geleneksel dönemde; "kişisel çıkarlar" bireyin ahlaki gelişiminin yönünü belirler.

Answer 168

İtaat Ceza: Polis görmediyse sorun yok.

Answer 169

Saf Çıkarcı: Borç verelim o da bize vermişti, sonra yine verir.

Answer 170

Kişiler arası uyum: Elalem düğünde ne taktı der.

Answer 171

Kanun düzen: Hırsızlık yapan babam da olsa cezasını çekmelidir.

Answer 172

İtaat Ceza: Elalem düğünde ne taktı der.

Answer 173

İtaat-Ceza

Answer 174

Saf-Çıkarcı

Answer 175

İyi Çocuk

Answer 176

İtaat-Ceza

Answer 177

İyi Çocuk

Answer 178

Saf Çıkarcı

Answer 179

Sosyal Sözleşme

Answer 180

Evrensel Ahlak

Answer 181

Kanun Düzen

Answer 182

Evrensel Ahlak

Answer 183

Sosyal Sözleşme

Answer 184

İyi Çocuk

Answer 185

Piaget: Ahlak Öncesi Dönem = Kohlberg: Gelenek Öncesi Dönem

Answer 186

Piaget: Dışa Bağımlı Dönem = Kohlberg: Geleneksel Dönem

Answer 187

Piaget: Dışa Bağımlı Dönem = Kohlberg: Gelenek Sonrası Dönem

Answer 188

Piaget: Özerk Dönem = Kohlberg: Gelenek Sonrası Dönem

	Erstellt von Ali Ali vor fast 4 Jahre

Nächster

11) Ahlak Gelişim Kuramları

Beschreibung

Zusammenfassung der Ressource

Frage 1

Frage 2

Frage 3

Frage 4

Frage 5

Frage 6

Frage 7

Frage 8

Frage 9

Frage 10

Frage 11

Frage 12

Frage 13

Frage 14

Frage 15

Frage 16

Frage 17

Frage 18

Frage 19

Frage 20

Frage 21

Frage 22

Frage 23

Frage 24

Frage 25

Frage 26

Frage 27

Frage 28

Frage 29

Frage 30

Frage 31

Frage 32

Frage 33

Frage 34

Frage 35

Frage 36

Frage 37

Frage 38

Frage 39

Frage 40

Frage 41

Frage 42

Frage 43

Frage 44

Frage 45

Frage 46

Frage 47

Frage 48

Frage 49

Frage 50

Frage 51

Frage 52

Frage 53

Frage 54

Frage 55

Frage 56

Frage 57

Frage 58

ähnlicher Inhalt