un elefant se legana pe o pinza de paianjen

A.Studiul relațiilor interumane.

B.Știința comportamentului uman.

C.Știința despre moralitate.

D.Studiul filosofic al omului.

E.Ramură a sociologiei.

Misoginie

B.Moarte timpurie.

C.Manieră sau mod adecvat de comportare.

D.Marcaj.

E.Mentalitate malefică.

A.Analiza eficienței economice a consecințelor comportamentului.

B.Analiza intenției de comportament.

C.Conformitatea unui astfel de comportament cu un set de reguli prestabilite.

D.Evoluția companiilor.

E.Forme de limbaj.

A.O particularitate temperamentală.

B.Un atribuit al existenței obiective.

C.O particularitate comportamentală înnăscută.

D.O trăsătură bună de caracter.

E.Facultate de a simți.

A.Cea mai populară teorie consecințialistă.

B.Cea mai scandaloasă teorie deontologică.

C.Domeniul realității istorice.

D.O teorie deontologică nepopulară.

E.O teorie a medicinei alternative.

A.A te conforma principiilor şi normelor morale dominante în societate.

B.A evita normele morale dominante în societare.

C.A cunoaște esența fiecărui lucru.

D.A pierde speranța.

E.A evita viciile.

A.Își îndeplinește obligațiile, își respectă obligațiile.

B.Se îndoiește de toate.

C.Își reduce constant obligațiile.

D.Își ignoră obligațiile.

E.Evită normele morale dominante în societare.

A.Nu afectează pe termen lung în mod negativ nici o persoană.

B.Constituie pe un termen lung beneficiu maximal pentru un număr maximal de indivizi.

C.Dacă beneficiază pe termen lung cel puțin o persoană.

D.Evită normele morale dominante în societare.

E.Dacă exercită în mod liber o constrângere morală.

A.Domeniu medical ce studiază problemele legate de sănătate și boală.

B.Domeniu interdisciplinar ce studiază probleme etice legate de sănătate/medicină, cercetare biomedicală, biotehnologii, mediu etc. generate de progresul științific.

C.Domeniu biologic ce studiază viața din perspectivă etică.

D.Domeniu biologic ce studiază apariția vieții.

E.Putere sau influență asupra populației.

A.Van Rensselaer Miller

B.Van Rensselaer Potter

C.Robert Backer

D.Immanuel Kant

E.Socrate

A.Respectul dreptului persoanei la autodeterminare.

B.Respectul dreptului de proprietate al persoanei.

C.Respectul dreptului medicului la o intervenție experimentală nestingherită.

D.Supraviețuire.

E.Egocentrism.

A.Datoria de a preveni răul sau suferința, datoria de a suprima răul sau suferința, datoria de a face bine și de a promova binele.

B.Promovarea alocentrismului.

C.Promovarea egocentrismului.

D.Promovarea antropocentrismului.

E.Depășirea crizei ecologice naționale.

A. Ana Pascaru

B.Teodor N. Țîrdea

C.Gheorge Bobînă

D.Eudochia Saharneanu

E.Vasile Țapoc.

A.Distribuția echitabilă a bunurilor, resurselor și serviciilor; distribuția echitabilă a resurselor și serviciilor medicale.

B.Legătura dintre viață și libertate.

C.Ca beneficiul şi riscurile în clinică să fie echilibrate.

D.Acțiunea umană în lumina valorilor moralității tradiționale.

E.Moralitatea autentică, veritabilă, în sistemul „om-societate”.

A.Fiecărei persoane în mod egal; conform necesităților; în funcție de efort; potrivit contribuției.

B.Fiecărei persoane în conformitate cu libera voință a celui ce distribuie bunurile, serviciile, etc.

C.În conformitate cu nivelul de dezvoltare culturală.

D.Fiecărei persoane în dependență de rolul și statutul social.

E.În corespundere cu sistemul valoric al fiecărui membru din societate.

A.Meta-etica, etica normativă și etica aplicată.

B.Metafizica, ontologia, gnoseologia.

C.Epistemologia, logica, filosofia medicinei.

D.Behaviorismul, psihologia comportamentului, psihologia descriptivă.

E.Deontologia, etica medicală, bioetica.

A.Monism spiritualist.

B.Credința într-un singur Dumnezeu.

C.Studiul naturii, formei şi sensului judecății morale.

D.Stare a conștiinței.

E.Cunoaștere a cauzelor prime și a principiilor lucrurilor.

A.Analiza artei, a obiectelor create de om.

B.Prescrierea de norme pentru comportamentul individual al omului, dar și pentru organizarea morală a vieții sociale.

C.Perceperea lumii prin intermediul simțurilor.

D.Includerea în discursul filosofic a două concepte: fericirea și virtutea.

E.Viață vicioasă.

A.Analiza unor probleme specifice și controversate din viața publică și privată, precum eutanasia, avortul, drepturile animalelor, etc.

B.Psihologia agenților umani.

C.Epistemologia cunoașterii morale.

D.Contradicțiile antropologice ridicate de diferențele culturale ce țin de morală.

E.Statutul și scopul valorilor.