Autoevaluación Parcialito 3

¿Cuál es contexto de lectura en el que llega el pensamiento de Althusser a América Latina?

El estructuralismo como método se caracteriza por

El estructuralismo es tanto una explicación acerca del funcionamiento de los sistemas como un método:

¿Cuál de las siguientes imágenes describe mejor la analogía que Marx realiza entre la configuración de la sociedad y un edificio?

Según Althusser, la ideología es…

Indicar cuáles de las siguientes premisas se vinculan con los Aparatos Ideológicos de Estado:

Señalar cuál es la función de la ideología según Althusser:

¿Qué implica la doble sujección del sujeto?

Indicar cuál de estas imágenes describe mejor el pensamiento de Althusser. Justificar:

¿Cuáles de los siguientes desplazamientos NO forma parte de la crisis de los paradigmas de la década del ´80 que va a modificar el modo de entender la Comunicación en América Latina?

¿Cuáles de estos autores forman parte del módulo IV?

Héctor Schmucler señala: “Resulta estrecho considerar exclusivamente los fenómenos localizados en el clásico esquema emisor-canal-receptor para entender la significación que adquieren los mensajes que circundan al hombre”

¿Cuál es la idea que sostiene Schmucler sobre las similitudes entre funcionalismo y estructuralismo?

Al proponer abordar comunicación/cultura se pretende abandonar:

La propuesta central de Schmucler es la idea de considerar comunicación y cultura como campos de abordaje independientes y autónomos

¿Cuál de estos supuestos está por detrás de la idea comunicación/cultura?

¿Cuáles de estos postulados se deriva de la propuesta de abordar la Comunicación/cultura?

Stuart Hall en su texto codificar/decodificar piensa a la comunicación como “una estructura producida y sostenida a través de la articulación de momentos relacionados pero distintivos”. ¿Cuáles son esos momentos y qué supone?

Según Hall, la forma discursiva del mensaje tiene una posición privilegiada en el intercambio comunicativo (desde el punto de vista de la circulación) y los momentos de codificación y decodificación son momentos determinados a través de una "autonomía relativa” en relación con el proceso comunicativo como un todo.

Cuando Hall habla de “distorsiones o malentendidos” se refiere a….

Según Hall, “hay grado cero en el lenguaje”

Según Hall, “cualquier sociedad o cultura tiende, con diferente grados de clausura, a imponer sus clasificaciones del mundo político, social y cultural lo que constituye…”

Según el texto de Raymond Williams, dominación y hegemonía son dos formas de conceptualizar:

Indicar qué frases describen mejor la noción de hegemonía:

La hegemonía a pesar de ser dominante no lo es de un modo total o exclusivo,

En los análisis trascendentales (los que abstraen los conceptos de los procesos sociales concretos) un proceso cultural es considerado como un sistema que funciona bajo ciertos rasgos [blank_start]dominantes[blank_end]: un ejemplo sería un estudio sobre la cultura burguesa que hablara de que funciona gracias al consumismo, etc. No tienen en cuenta el movimiento o los cambios constantes. Parece predominar una aparente estaticidad a los fenómenos.

La definición de [blank_start]residual[blank_end] hace referencia a todas las culturas incluyen aspectos que han rescatado de su pasado, en el presente esos distintos elementos ocupan lugares variables en el proceso cultural, ha sido formado en el pasado, pero que aún se halla activo en el proceso cultural no sólo como elemento del pasado, sino como un efectivo elemento del presente.

Con [blank_start]emergente[blank_end] se alude a los nuevos significados, valores, prácticas relaciones y tipos de relaciones que se crean continuamente. Los elementos emergentes son difíciles de distinguir de lo alternativo o de lo de oposición.

El término [blank_start]arcaico[blank_end] supone un elemento del pasado que está para ser observado, examinado o revivido de modo especializado.

Completar la siguiente frase de Williams “ningún modo de producción y, por lo tanto, ningún orden social dominante y por lo tanto ninguna cultura dominante verdaderamente…”

Reguillo sostiene que los miedos son Individualmente experimentados, socialmente construidos y [blank_start]culturalmente[blank_end] compartidos.

¿Cuáles son los campos de sentido sobre la violencia y la inseguridad en las ciudades?

Reguillo sostiene que solo es posible trazar un mapa de los miedos en su anclaje político, en el emplazamiento de su proyecto histórico y al mismo tiempo situacional.

¿Cuáles son las pobrezas de las que habla Jorge Gonzalez en su texto sobre frentes culturales?

Según Jorge Gonzalez, los frentes culturales son…

Cuando González habla de los frentes culturales como “zonas de frontera” ¿a qué alude?

Jorge González dice que el análisis de la cultura desde los frentes culturales debe hacerse mediante una metodología flexible que contemple: