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Frage 1
Frage
1. (Fuvest) Na Antiguidade, a Europa mediterrânea e o Oriente Próximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos impérios. Sobre eles pode-se afirmar que
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a) a unidade política acabou depois de algum tempo por se fazer acompanhar de uma unidade religiosa.
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b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existência de mecanismos que pretendiam estabelecer uma real unidade.
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c) os centros políticos coincidiam sempre com os centros econômicos.
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d) com exceção do Império Romano, todos nasceram de confederações de cidades-Estado em constante luta interna.
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e) seus centros dinâmicos localizavam-se nas zonas litorâneas, por terem economias essencialmente mercantis.
Frage 2
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(Pucpr) Algumas civilizações da Idade Antiga, embora brilhantes, não formaram estados unificados, ou seja, sempre foram politicamente fragmentadas, mostrando o predomínio periódico de algumas cidades. São exemplos desse enunciado as civilizações:
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a) persa e egípcia.
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b) romana e hebraica.
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c) sumeriana e romana.
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d) acadiana e persa.
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e) grega e fenícia.
Frage 3
Frage
(Fuvest) A partir do III milênio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Próximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocráticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicação para seu surgimento é
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a) a revolta dos camponeses e a insurreição dos artesãos nas cidades, que só puderam ser contidas pela imposição dos governos autoritários.
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b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigação.
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c) a influência das grandes civilizações do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Próximo através das caravanas de seda.
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d) a expansão das religiões monoteístas, que fundamentavam o caráter divino da realeza e o poder absoluto do monarca.
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e) a introdução de instrumentos de ferro e a conseqüente revolução tecnológica, que transformou a agricultura dos vales e levou à centralização do poder.
Frage 4
Frage
(Pucsp) O cristianismo, na sua origem, está repleto de heranças (em geral modificadas) da religião judaica; mas há, também, elementos que não são partilhados por essas duas concepções religiosas. Dentre eles, podemos destacar
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a) a referência ao Antigo Testamento como escritura sagrada.
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b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa.
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c) a fé em um deus único.
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d) o alcance universal do ideal de salvação.
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e) a adoção de uma moral sexual que valoriza a monogamia.
Frage 5
Frage
(Ufc) O nome do rei egípcio Amenófis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) está ligado à reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-Rá por Áton e determinou o fim do politeísmo. Além do caráter religioso, essa reforma buscava:
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a) limitar a riqueza e o poder político crescentes dos sacerdotes.
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b) reunificar o Egito, após as disputas promovidas pelos nomarcas.
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c) pôr fim às revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomórficos.
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d) reunir a população, por meio da religião, para fortalecer a resistência aos hicsos.
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e) restabelecer o governo teocrático, após o crescimento da máquina administrativa.
Frage 6
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11. (Ufpe) Entre os povos do oriente médio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado como uma continuação das tradições religiosas hebraicas.
A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta:
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a) Originários da Arábia, os hebreus constituíram dois reinos: o de Judá e o de Israel na Palestina.
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b) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois em volta dos reis.
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c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos séculos VIII e VII aC., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes.
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d) A religião hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politeísmo ao monoteísmo difundido pelos profetas.
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e) Os hebreus se organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu início à Diáspora.
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