Parcial final Introducción al derecho

Si se tiene en cuenta que el derecho es un sistema de normas que organizan el Estado y las Instituciones sociales que rigen la convivencia humana, con el objeto de imponer el orden, la paz, la justicia, la seguridad y el bien común, se puede decir que el concepto de derecho se origina del:

Cuando se afirma que el derecho es una facultad y/o atribución de los seres humanos se entiende que dicha definición parte del:

Si se considera que los jueces desde el derecho romano fueron aquellos que lograron contextualizar las antiguas normas y disposiciones legales y por ello se considera que el derecho atiende a la realidad social se comprende una noción del:

El derecho se origina de diversos fenómenos sociales, pero desde la antigüedad se ha ido formando a través del tiempo por actos repetitivos que afectan la vida en sociedad y en ese sentido dicha fuente de derecho es:

Si se afirma que el ordenamiento jurídico, tiene la propiedad de contener normas para regular cada caso concreto y que tiene diferentes estrategias para poder dar una solución a todas las situaciones que se presenten en la sociedad, se está haciendo alusión a:

Se pude presentar el caso que dos normas sean contrarias o manifiesten prescripciones diferentes sobre un mismo tema, pero si en ese caso de que una nueva ley ha declarado una disposición que anula la anterior porque contiene disposiciones que no pueden conciliarse con la anterior se entiende que opera el fenómeno de:

La doctrina solo ha sido fuente principal del derecho en roma en el principado bajo la figura de:

Los romanos fueron muy claros al momento de diferenciar a los seres humanos bajo la noción de persona, para lo cual conforme a si no eran perceptibles por los sentidos se denominaron:

Conforme a lo analizado en clase sobre la polisemia del derecho, es claro trata específicamente sobre que el derecho:

La discusión de sí el derecho debe considerarse ciencia (Scientia) o no, refiere la necesidad de abordar un estudio de lo que es ciencia, la cual se fundamenta en el conocimiento, tema de debate de los filósofos de la antigüedad. Uno de los más importantes fue Aristóteles quien incluso realizó una clasificación del conocimiento en:

Los presocráticos no fueron los filósofos que analizaron especialmente todo lo relacionado con los fenómenos naturales

Los sofistas fueron aquellos filósofos que enfatizaron sus esfuerzos a esclarecer la verdad de los hechos

Sócrates fue un gran filósofo y a él se le atribuye la mayéutica como método mediante el cual las personas pueden llegar al conocimiento a partir de una pregunta

Para Platón lo fundamental no era el mundo de las ideas sino la realidad en la que vive el ser humano

El estoicismo fue una corriente filosófica de la antigüedad que fundamento su pensamiento en la razón y su precursor fue Zenón

A Descartes se le atribuye un importante papel en la teoría del conocimiento científico en la medida en que propuso que éste respondía a criterios prácticos y que de toda duda podría partirse para consolidarlo, mediante la teoría de:

1. El derecho ha sido concebido tradicionalmente como i) Un conjunto de normas, ii) Una disciplina científica y ii) Algunas facultades, atribuciones que tienen los seres humanos, y en ese sentido se devela la esencia práctica y funcional del derecho partiendo del mismo concepto. En ese mismo orden de ideas comprendiendo que el derecho romano atiende a una contextualización histórica y geográfica del derecho puede conceptuarse el derecho romano como:

La obligación jurídica, del latín obligatio, es un vínculo de derecho entre dos personas, debitor y creditor que quedan ligadas hasta que se haga efectiva la prestación u objeto, conforme a ello los elementos de la obligación son: