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Karteikarten von RAMIRO JOSE ORTEGA CASTELLON, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von RAMIRO JOSE ORTEGA CASTELLON
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| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | Transición "Dicho de manera rápida, y prescindiendo, por lo tanto, del desigual desarrollo que siempre ha caracterizado a las sociedades, Valle vivió la época de la burguesía, esto es, la época de la transición del feudalismo al capitalismo a nivel planetario. El mundo que moría era el feudal, y el que eclosionaba, con rotundez y pujanza, era el orden burgués, con sus grandes mercados, sus modernos sistemas de navegación, el vertiginoso impulso de sus fuerzas productivas y el ulular constante de sus sirenas fabriles". (Funes, 2008, págs. 13-14) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "Tal proceso de transformación universal tuvo en las revoluciones burguesas importantes jalones, partiendo de aquellas que triunfaron en Holanda e Inglaterra en el siglo XVIII; unas hechas de arriba a abajo -como la de Dinamarca-, otras realizadas en sentido contrario, como la que se inició con la toma de La Bastilla el 14 de Julio de 1789, pero todas impulsando hacia adelante el carro de la historia". (Funes, 2008, pág. 14) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "La sociedad que se derrumbaba, el feudalismo, era típicamente agraria, con una estructura generadora de rígidas jerarquías, en la que todo, desde de la posición de los reyes hasta la de los siervos, parecía estar dispuesto por la mano de Dios. Unos se refugiaban en la iglesia, bastión de la seguridad medieval; otros llenaban su ocio en las cortes o se aventuraban en la guerra; los terceros, que eran la mayoría, se dedicaban a cultivar la tierra. Se trataba, en el fondo, de un orden tripartito en el cual unos rogaban, otros combatían y los demás trabajaban. Esta división de funciones era intocable y rebelarse frente a ella era como negar el mandato divino". (Funes, 2008, pág. 14) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "La riqueza feudal no tenía su expresión más acabada en el dinero, sino en la posesión de tierras y en el usufructo de los privilegios que se derivaban de tal posesión. Las relaciones monetarias adquirirán importancia en la medida en que avance el capitalismo y la riqueza se exprese con rasgos de abstracción que no había conocido en el pasado". (Funes, 2008, pág. 16) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "Como es lógico, la racionalidad burguesa se materializó también en un nuevo tipo de Estado y en leyes distintas a las anteriores que se encargaron de consagrar la igualdad -al menos jurídica- de las personas. En el campo religioso el cambio quedó sellado cuando en 1517 Martín Lutero clavó sus Noventa y Cinco Tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg, dando inicio de esa manera a la reforma protestante que, especial en su variante calvinista, marchó de la mano con la austeridad que en un principio pregonaba la burguesía". (Funes, 2008, pág. 20) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "El carácter burgués de la revolución quedó claro cuando los ciudadanos fueron divididos, en función de su patrimonio, en "activos" y "pasivos", siendo los primeros los únicos que podían elegir y ser electos. De toda la población francesa sólo cuatro millones trescientos mil personas entraban en esa categoría que, curiosamente, hubiera sido inaccesible para hombres pobres como Rousseau, Corneille y Mably. Apenas cinco diputados se opusieron a tan discriminatoria clasificación, siendo el más vehemente de ellos Maximiliano Robespierre. [...]". (Funes, 2008, págs. 35-36) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "Valle tenía claridad respecto al papel de las revoluciones en el devenir de la historia y a la necesaria mutabilidad de los Estados, pero, frente a los cambios bruscos y violentos, prefería las transformaciones graduales y bien pensadas, no siempre posibles en un mundo como el nuestro atravesado permanentemente por el hilo del conflicto y la confrontación social. [...]". (Funes, 2008, pág. 40) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "Valle consideraba que "la revolución horrible" de Francia le había dado más aprendizaje que la lectura de los filósofos y que era necesario conocer la experiencia de quienes han vivido una revolución. Ésta (y el funcionamiento día y noche de la guillotina en Francia lo demostraba elocuentemente) "es como el fuego que jamás se limita a quemar lo que debe ser purificado o reducido a cenizas. Siempre dilata sus llamas más allá de lo que debía ser incendiado". [...]". (Funes, 2008, pág. 42) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "Valle, pues, quería que los hechos históricos, y particularmente las revoluciones, discurrieran por la vía de la razón, compás en mano y no con la pica de los sansculottes que todo lo destruyó en medio de ese "mar enfurecido" u "océano popular" que, según el decir de Romain Rolland, fue la revolución francesa. Sin embargo, la vida real es mucho más compleja de lo que en teoría anhelaba Valle, pues el hombre no sólo es razón, también es pasión; [...]". (Funes, 2008, pág. 44) |
| Universidad José Cecilio del Valle Asignatura: Técnicas de Comunicación Sección: A Catedrática: MA. Joanna Marie Aguilar Estudiante: Ramiro José Ortega 2019230035 Tema: Valle y la Revolución Social Idea Central: José Cecilio del Valle fue un luchador por una sociedad más igualitaria | "El temor de los criollos a la revolución social y a la participación de las masas en el cambio emancipador se expresó desde el principio cuando desestimaron el llamado que les hizo Tupac Amaru para que, junto a los indígenas, combatieran a los "europeos". Los indígenas, por su parte, pese a ser mayoría, no contaban con la suficiente cohesión social ni estaban adecuadamente pertrechados en lo ideológico, lo político y lo cultural, como para encabezar el proceso independentista." (Funes, 2008, pág. 69) |
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