Erstellt von santiago sanchez
vor mehr als 4 Jahre
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¿QUÉ ES LA ÉTICA?
Proviene del término griego ethikos que significa carácter.
Los hábitos y las costumbres determinan el carácter y acaban por condicionar nuestras acciones.
La ética es ni más ni menos que el arte de vivir bien comprendiendo qué es bueno y qué no lo es.
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LA TELEOLÓGIA
Proviene de los términos griegos telos (propósito) y logos
(estudio).
Sostiene que la vida humana tiene una finalidad; es decir, que se
orientan hacia la consecución de un fin: la búsqueda de la felicidad.
• Los hombres somos participes de una naturaleza humana que nos
Ileva a desear la felicidad La tarea moral consiste en hallar los
medios adecuados para lograr este fin que es nuestro bien máximo.
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TIPOS La felicidad no significa lo mismo para todos, ya que hay muchas maneras de entender en que consiste la felicidad Y cuales son los medios para alcanzarla. Por eso, existen 3 tipos de éticas teleologicas. |
TIPO 1 EUDEMONISMO
Proviene del griego endemonia que significa felicidad
La felicidad consiste en el ejercicio, la actividad y la perfección de
las capacidades y disociaciones propias de ser humano.
El ser humano es un animal racional y por tanto su felicidad esta en el uso de su facultad mas propia LA RAZÓN.
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TIPO 2 HEDONISMO
La Felicidad consiste en el placer."Debes buscar el placer y
rechazar el dolor"
-Presenta tipos de deseos:
Naturales y necesarios
Naturales y no necesarios
No naturales ni necesarios
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TIPO 3 UTILITARISMO
La búsqueda del placer se adquiere como un logro del grupo o de la
sociedad.
La felicidad consiste en el bienestar de los muchos.
El criterio racional para apreciar la moralidad de un acto es la
consideración de las consecuencias que se derivan de el para la
felicidad humana.
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LA ÉTICA TELEOLÓGICA Interpreta acciones en función de un fin, una acción es buena o mala según sean las consecuencia que esta produce. Aristoreles fue el principal representante de esta ética el decía que el fin de un individuo al realizar una acción es la felicidad y el bienestar. | GRACIAS...... |
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