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Beschreibung
Karteikarten von Laura Botero, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Laura Botero
vor etwa 2 Jahre
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| Frage | Antworten |
| ARISTÓTELES. Nacimiento: 384 a. C. Estagira, Reino de Macedonia. Fallecimiento: 322 a. C. (62 años) Calcis, Reino de Macedonia. FILOSOFÍA: Aristóteles desarrolló una filosofía empírica en donde la experiencia es la fuente del conocimiento. Es considerado junto a platón el padre de la filosofía occidental. | Supuestos fundamentales de la ETICA: Es concebida por la percepción de todo lo que está bien. En esta ética aristotélica se resaltan 3 aspectos fundamentales: el bien, la felicidad y la virtud. Para Aristóteles el hombre solo puede desarrollarse en la plenitud de su ser dentro de la sociedad y nunca de forma aislada. La verdadera VOLUNTAD, es la que elige el bien. Instala el deseo y la prudencia, elige en medio de los caminos posibles lo mejor para realizar este deseo. Además recalca la importancia de la mesura o termino medio, la cual se encuentra entre excesos y el defecto. La filosofía aristotélica considera la felicidad como el supremo bien y el ultimo fin del hombre, un fin en sí mismo, perfecto y suficiente. CONCLUSIONES: Aristóteles nos define la ética como una ciencia para la practica del bien, diciéndonos que el hombre debería tener como meta la practica del bien, ya que siguiendo este pensamiento tendría una vida virtuosa, consecuente y feliz. |
| EPICURO Nacimiento: 342 a.C. Samos (Grecia). Fallecimiento: 270 a. C. (71 años) Atenas (Antigua Atenas). FILOSOFÍA: Epicuro era un empirista, lo que significa que creía que los sentidos son la única fuente confiable de conocimiento sobre el mundo. Las experiencias sensoriales repetidas forman conceptos sobre el mundo que pueden proporcionar la base para la filosofía. Para Epicuro, el propósito de la filosofía era la búsqueda de la felicidad (eudaimonia), caracterizada por la ausencia de turbación en el alma (ataraxia) y de dolor en el cuerpo (aponía). | ETICA DE EPICURO: Su ética hedonista considera procurar el placer y evitar el dolor, siempre de una manera racional para evitar los excesos, pues estos provocan un sufrimiento posterior. Los placeres del espíritu son superiores a los del cuerpo, y ambos deben satisfacerse con inteligencia, procurando llegar a un estado de bienestar corporal y espiritual. Criticaba tanto el desenfreno como la renuncia a los placeres de la carne. Decía que la felicidad consiste en vivir en continuo placer, no se trata de cualquier placer ya que debemos elegirlos sabiamente. Según Epicuro no somos felices porque le tenemos miedo a los dioses y a la muerte. EL TIPO DE RACIONALIDAD DE EPICURO ES LA CALCULADORA. CONCLUSIÓN: Debemos enfocarnos en buscar nuestra felicidad, y disfrutar de los placeres de la vida, pero saber dosificar y escoger los placeres de los cuales queremos disfrutar. También, debemos dejar nuestros miedos a un lado ya que estos nos impiden disfrutar, debemos ser buenos sin ser supersticiosos. |
| SENECA Nacimiento: 4 a. C. Corduba. Fallecimiento: 12 de abril de 65. Roma. Filosofía: Proponía la felicidad como constituida por la libertad interior, y la virtud versus el placer, de este modo la virtud, como lo inmóvil y el placer como el movimiento, la virtud de valentía, el coraje y la calma, el placer como lo fugaz y perecedero. Seneca pasó a la historia como uno de los máximos representantes del estoicismo. Seneca propone vivir conforme con la naturaleza, y plantea la ira como pasión del hombre, que no se debe dominar sino que esta la necesidad de extirparla de raíz. | ETICA Seneca plantea que no es que la vida sea corta sino que no hemos sabido aprovecharla, ya que solemos desperdiciarla en cosas superfluas. debemos dejar de pensar en el futuro constantemente ya que nos perdemos del presente, además el porvenir es incierto. Para Seneca la muerte, el dolor y la perdida son parte de la FINITUD humana, y deben ser asumidas con tranquilidad. NO SE TRATA DE ELIMINAR LAS PASIONES, sino de vivirlas conscientemente, controlando las que generan alegría. CONCLUSIÓN: Según lo que nos enseña Seneca, debemos extinguir de nuestras vidas el fuego de la ira, además, dejar de preocuparnos por cosas que no nos permiten disfrutar de la vida y que además no podemos controlar, como la muerte, el mañana, la perdida y el dolor. En todo caso no perder la pasión, pero saber controlar lo que sentimos y pensamos. |
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TOMÁS DE AQUINO
Nacimiento: 1225
Roccasecca, Reino de Sicilia.
Fallecimiento: 7 de marzo de 1274 (48-49 años) Abadía de Fossanova, Estados Pontificios.
Es el representante de la filosofía escolástica y del pensamiento católico, hasta el punto de ser considerado por la iglesia un filosofo y teólogo oficial.
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ETICA La felicidad absoluta se da en ese bien universal que en ultimas es Dios, y este nos lleva aa la felicidad. Fundamentó la ética en el fin y el bien de los actos humanos, los actos humanos son buenos o malos moralmente en la medida en que medios u obstáculos para conseguir este fin. la norma que rige los actos humanos es la razón, ya que es la que dirige al hombre hacia su fin. Además, planteó que hay ciertas normas, como darle a cada quien lo que merece, respetar a los demás y preocuparse por su bienestar, comportarse de manera transparente con sus semejantes, no tomas nada ajeno, ni espiritual ni material, pensar antes de actuar y cumplir cualquier compromiso adquirido. Su relación con la psicología, es su enfoque humanista o transpersonal, una humanidad m as profunda, la voluntad y el libre albedrio. COHNCLUSIÓN: hay que juzgar a los hombres por sus actos, y así mismo dar lo que merecen sea bueno o malo, es necesario buscar de Dios y la religion para llegar a la felicidad, que solo puede ser dada por Dios. |
| Nacimiento: 1181/1182, Asís. Fallecimiento: 3 de octubre de 1226 (44años) Asís. filosofía: el ser humano es bueno, y se transforma a sí mismo, además se recupera y puede cambiar su pensamiento, debe haber un respeto pot la naturaleza y la dignidad del hombre, todo ser humano es digno. | ETICA Es fundamental la sinceridad y honradez consigo mismo y los demás, al igual que es importante convivir con los demás respetando todas las formas del pensar y del vivir. todo y todos los seres habitantes de la tierra junto con la naturaleza merece ser respetados y la dignidad e cada uno debe ser protegida y respetada, todos los seres somos iguales y ninguno tiene importancia sobre el otro. CONCLUSION: debemos aprender a convivir con los otros seres que habitan en el mundo con nosotros, respetando su dignidad y la importancia de amar al prójimo siguiendo las enseñanzas de Dios y buscando las respuestas en él. |
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