Erstellt von KEIDI MARIELA RUBÍ
vor mehr als 2 Jahre
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Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: El Sabio Valle | Valle, su Tiempo y el Nuestro. El Sabio Valle. Funes, M. p. 167 Aunque ya en su tiempo era llamado el Sabio Valle, él no se consideraba como tal, y expresaba que nunca llegaría a serlo, primero por las limitaciones que como ser humano tenía y segundo por la vastedad misma de los conocimientos. Exploró, sin embargo, lo más que pudo en el fondo de éstos, y no hizo distinción entre ciencias naturales y sociales. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: La Influencia de Valle | Valle, su Tiempo y el Nuestro. La Influencia de Valle. Funes, M. p. 175 Exhortaba a los jóvenes a ser sobrios y justos, a cultivar el espíritu de observación, a escribir y meditar, a tener conocimientos sólidos y proyectar a la patria las luces a que tiene derecho. Todo eso lo hacía frente al altar de la ciencia, su “divinidad hosca y sensitiva”, su “pasión dominante”, según él mismo decía. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: Característica en sus Reflexiones | Valle, su Tiempo y el Nuestro. Característica en sus Reflexiones. Funes, M. p. 177 Cuando se habla del Sabio Valle no sólo se reconoce en nuestro prócer el dominio sobre una considerable multiplicidad de conocimientos, sino; con más fuerza este segundo aspecto que el primero; la prudencia de sus reflexiones, prudencia que incluso lo llevó a predecir cosas que han ocurrido y siguen acaeciendo en la región centroamericana y aún más allá de nuestro istmo. Y no es que se tratara de una suerte de oráculo, no, sencillamente su aprehensión de la legalidad interna de las sociedades le permitió muchas veces, adelantarse a los acontecimientos, y no es exagerado calificar esta capacidad como sabiduría. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: El Hombre como Sabio | Valle, su Tiempo y el Nuestro. El Hombre como Sabio. Funes, M. p. 176 Como se ha expresado ya, Valle consideraba que un solo hombre es incapaz de abarcar la totalidad del conocimiento, por lo que en sentido estricto no existen los sabios, ni puede haberlos. Lo que hay a lo sumo, en su visión son “quebrados de sabio”, sabios que mueren “sin serlo”. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: Visión de Valle en la Razón | Valle, su Tiempo y el Nuestro. Visión de Valle en la Razón. Funes, M. p. 142 Valle veía en la razón una suerte de faro que debe guiarnos en todos los momentos de la vida y que, en lo que respecta a los estadistas, dada la enorme responsabilidad que tienen que cumplir a la cabeza de los pueblos, se vuelve poco menos que imperiosa. Por eso nuestro sabio se quejaba, a cada momento, de que la historia centroamericana, signada por las guerras civiles y la destrucción, marchara a contrapelo de aquella razón a la que rendía ferviente culto. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: Importancia de la Experiencia | Valle, su Tiempo y el Nuestro. Importancia de la Experiencia. Funes, M. p. 143 Este otro aspecto, la experiencia, era muy tomado en cuenta por Valle, a tal grado que para él la ciencia de los hechos debe proceder a cualquier teoría científica y política. Quizás por su condición de hacendado muchas veces insistió en que un estadista debe conocer, palmo a palmo, el territorio y población sobre los que gobierna, así como el finquero hace lo propio con aquello que le pertenece. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: La Sabiduría según Valle | Valle, su Tiempo y el Nuestro. La Sabiduría según Valle. Funes, M. p. 176 Hay, sin embargo, una visión más profunda acerca de lo que debemos entender por sabiduría y es aquella que asocia esta palabra a la madurez para tomar decisiones, al tino, a la prudencia a la hora de pensar y actuar, influyendo por ello de manera positiva en la conducta propia y en la de los demás. En esta perspectiva, un anciano que dirige una comunidad puede ser considerado sabio, aunque jamás haya asistido a una escuela. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: Significado de las Ciencias para Valle | Valle, su Tiempo y el Nuestro. Significado de las Ciencias para Valle. Funes, M. p. 166 Valle sintió particular obsesión por las ciencias. Estas fueron, en todos los momentos de su vida, el epicentro de sus preocupaciones, la “divinidad hosca y sensitiva” a la que brindó culto permanente y cuyos horizontes, comparados con la estrechez temporal de la existencia, siempre le parecieron lejanos e inalcanzables. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: El Proceso Educativo | Valle, su Tiempo y el Nuestro. El Proceso Educativo. Funes, M. p. 184 Valle consideraba el proceso educativo como “una especie de creación”, porque lo que se busca, a través de él, “es formar un ser que no existía del modo que se ha formado; es darle los conocimientos útiles y hábitos morales que exigen su conservación y perfección”. Para él los déspotas, los tiranos, fomentan conscientemente la ignorancia, porque en el fondo quieren gobernar sobre “hordas de anímales bípedos”. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: Keidi Rubí Cuenta: 2022110362 Catedrático: Lic. Elisa Zúniga Tema: Visión de Valle en la Educación | Valle, su Tiempo y el Nuestro. Visión de Valle en la Educación. Funes, M. p. 188 Valle veía en la educación un fenómeno multilateral a través del cual no sólo se informa, sino fundamentalmente se forma; no sólo es la matriz del conocimiento, sino de aquellos valores que deben normar nuestras vidas como personas y como ciudadanos; no sólo transmite verdades ya descubiertas, sino que impulsa procesos a través de los cuales maestros y estudiantes, juntos, de manera colectiva, a través del diálogo y el debate, se convierten en buscadores y constructores de la verdad. |
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