Antonio Gramsci

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• Antonio Gramsci

• Fue un filósofo, teórico marxista, político y periodista italiano. Escribió sobre teoría política, sociología, antropología y lingüística. Fundador del Partido Comunista Italiano, encarcelado bajo el régimen fascista de Benito Mussolini.

• Desarrollo varios conceptos y agregados teóricos importantes al marxismo. Como

• Estado

• Fracaso de los Movimientos Revolucionarios

• Intelectuales

• Proletariado Industrial y su Relación con Otras Clases

• Revolución Pasiva

• Sociedad Civil

• Hegemonía

• Estado = sociedad política + sociedad civil, o sea, hegemonía acorazada de coerción.

• Gramsci presenta el Estado Integral, siendo una nueva forma de articulación de las sociedades.

• Busca hacerse de una base de masas, al mismo tiempo que perfecciona su aparato represivo, extendiendo su control sobre organizaciones que no son Estado.

• Expresa la hegemonía de la clase dominante y la estatización de las organizaciones obreras.

• Debilidad de la democracia burguesa si no se apoya en el corporativismo.

• Sobre las causas de la derrota revolucionaria en occidente, Gramsci dice que

• Fue una estrategia encaminada a destruir un poder capitalista fuerte, resistente al colapso económico y a las crisis, que lograba recuperarse y alcanzar una estabilización.

• Además de que el desarrollo capitalista está acompañado por un desarrollo complejo de las superestructuras, conformando un sólido bloque histórico.

• Gramsci marca la existencia de diferencias entre las sociedades orientales (primitivas y estatistas) y las occidentales (densas, complejas, liberales).

• El estado es la adición de los intereses de la burguesía.

• Todos los hombres son intelectuales, pero no todos tienen la función de serlo.

• Su papel es importante en la construcción de la hegemonía y de la contra-hegemonía. 

• Existe dos tipos: el tradicional y el orgánico.

• El primero hace referencia a periodistas, artistas, filósofos. Actualmente son los que estudian las ciencias y llevan a la práctica lo aprendido.

• El segundo busca la relación entre la organización y las masas. Operan en la sociedad civil (organismos privados) y en la política (burócratas).

• Su tarea es darle homogeneidad y consciencia a la clase, o sea, hacer consciente al sujeto que actúa en la vida social el interés que tiene la clase en relación con las otras clases

• El movimiento obrero tiene un origen distinto en cada país,  por lo general, en todas se do con la rebelión espontánea del proletariado contra el capitalismo.

• Tal rebelión es reflejo y consecuencia de las características nacionales que ayuden a conformar el proletariado industrial.

• Existe a su vez una gran cantidad de proletarios agrícolas, sobre los cuales los obreros tienen influencia, haciendo que sean movilizables en la lucha revolucionaria.

• Con organización, las grandes masas proletarias, así como los campesinos y obreros que no son proletariados como tal, pueden formar una fuerza revolucionaria capaz de realizar una transformación social y política para dar vida a un Estado proletario.

• Las acciones de las clases dominantes responden a las demandas populares.

• Dando lugar a restauraciones progresistas, revoluciones-restauraciones o revoluciones pasivas.

• Dicha revolución pasiva se refiere a aspectos progresivos de cambios históricos,  resultando en la reconstitución de las relaciones sociales en un nuevo orden capitalista.

• Una parte de la dialéctica de la revolución  y restauración es bloqueada, en donde ni las antiguas ni las nuevas clases se hacen hegemónicas.

• ‘Se trata de ver si en la dialéctica “revolución-restauración” es el elemento revolución o el elemento restauración el que prevalece’.

• "Como el conjunto de organismos vulgarmente llamados privados que corresponden a la función de hegemonía que el grupo dominante ejerce en toda sociedad."

• "Este papel se realiza cuando se logra el consenso de las grandes masas sociales hacia la aceptación mayoritaria de la dirección política dominante en una sociedad dada."

• Es un concepto practico-indicativo necesario para designar a las instituciones y mecanismos que quedan fuera del Estado. 

• Su función es la de trazar una línea de demarcación indispensable dentro de las superestructuras politico-ideologicas del capitalismo.

• Indica que la dimensión del capitalismo no es únicamente económica, sino que incluye las dimensiones de la cultura, el arte, el entretenimiento, etcétera. 

• Es el estableshment de un pensamiento invisible que traspasa el ámbito social, permitiendo al capital controlar la opinión pública, el pensar y el actuar.

• Supone un proceso social de persuasión y generación de consenso en torno a un proyecto social, cultural y/o político.

• Va de la mano con la creación de propuestas que generen un asentimiento activo de los ciudadanos en el marco de la sociedad civil.