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• Formador

• Obligación curricular de hacer prácticas concretas

• Cualidades del maestro

• La práctica

• El hombre educado: un reto para la antropología

• Operaciones en supuestos técnico-normativo

• El formador debe aprender lo necesario para operar los programas de estudio que establece la autoridad educativa

• ¿Puede ser maestro quien solo opera un programa educativo?

• Sócrates

• Socrátes: el camino real para alcanzar el conocimiento de sí mismo es examinarse, preguntarse por el propio ser y las operaciones.

• ¿Quién soy? ¿Qué es lo que en realidad me mueve?

• Sócrates pensaba: "No cualquier persona está capacitada para guiar a los hombres"

• Sócrates supone que existe la necesidad de un guía

• "Maestro cualificado"

• ¿Cuáles son las características del maestro calificado para guiar?

• -Enseña a conocerse a sí mismo

• Resultado del intercambio intersubjetivo entre aprendiente y enseñante

• La práctica con los formadores de formadores

• La experiencia en la educación, una influencia social

• Exaltación del "debe ser" y "quiero para"

• Los aprendientes modifican sus saberes e ideas 

• Realizan el proceso de diversas maneras con resultados diferentes y en tiempos distintos

• Jean Piaget: La asimilación y la acomodación como mecanismos para la adaptación.

• Enseñante y aprendiente interactúan y crean un proceso de intelección que puede complementarse o modificarse

• La educación como papel práctico en el medio sociocultural

• ¿Para qué sirve lo que me enseñan?

• La práctica educativa se articula a la política educativa mediante el componente normativo y determina una práctica prescriptiva

• El aprendiente tiene una idea social vaga e incierta de lo que quiere aprender y para qué lo quiere

•  Una antropología meramente teórica es irrelevante para la educación.  

• Autores

• Juan de Sahagún Lucas

• Uso de la reflexión racional para llegar al sentido profundo

• Antropología filosófica de los elementos sistemáticos de la experiencia

• El diálogo es clave para discernir

• Xavier Zubiri

• El ser humano está abierto al estímulo de las cosas por los sentidos

• La inteligencia que está ante la continuidad del sentir y forzada a concebir y juzgar

• Pierre Bourdieu

• Hace una crítica tanto del supuesto idealista intelectualista como del materialista positivista, y propone una “vuelta a la práctica”

• Habitus

• Estructuras predispuestas para funcionar como estructura estructurante

• Es la llave para explicar las prácticas

• Momento en el que el sujeto se enfrenta al mundo

• Bernard Lonergan

•  Proporciona una espléndida reflexión acerca de la comprensión humana y del método indagatorio filosófico

• La intersubjetividad manifestada de manera espontánea y en la comunicación de sentimientos

• Política

• Reconocer la política educativa en cuanto la orientación, los supuestos y las previsiones de la autoridad en el ejercicio de su responsabilidad 

• Propósito

•  Cambiar los insumos y procesos productos del sistema educativo

• Existen 3 dimensiones de política educativa

• -Declaraciones -Diseño de instrumentación -Resultados

• Análisis de la realidad social de la estructura de la realidad y el lugar que tiene en ella el cambio