DOCTRINAS ÉTICAS (SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS)

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• DOCTRINAS

• SEMEJANZAS

• DIFERENCIAS

• ÉTICA GRIEGA

• ÉTICA HELENÍSTICO-ROMANA

• -Rechazo a la tradición cosmológica y su interés por el hombre.

• -No hay valores universalmente válidos-Relativismo: la verdad es relativa, ya que depende de la opinión personal siempre cambiante y circunstancial-Cualquiera puede aprender

• SOFISTAS

• ÉTICA DE SÓCRATES

• -Afines por alcanzar conceptos generales, de validez universal y en el campo de la moral-No acepta el relativismo y el subjetivismo-La virtud no puede enseñarse porque cada hombre la lleva dentro de sí

• CÍNICOS

• CIRENAICOS

• -Se desarrollaron en la etapa crítica, durante la declinación de la ciudad-estado griega-Doctrinas de salvaciónAspiración a encontrar un baluarte moral, una manera de justificar su vida

• -Idealismo absoluto-La virtud es el más alto y único bien-El placer es un mal, ya que nos convierte en siervos de la animalidadVivir de acuerdo con la naturaleza es vivir de conforme la razón-Es preciso alejarse de la civilización, porque es artificiosa y opuesta al orden natural

• -La felicidad consiste en la serenidad del ánimo, y esta tranquilidad se obtiene por medio del dominio del hombre sobre sí mismo-La felicidad, estriba en el logro de lo placentero

• ÉTICA DE PLATÓN

• ÉTICA DE ARISTOTELES

• -El mundo concreto en que vivimos es un mundo cambiante y relativo. -Las ideas eternas o incorruptibles moran en la región celeste-Al mundo de las ideas corresponde el auténtico y verdadero conocimiento

• -Se desenvuelven durante el periodo sistemático de la filosofía griega-Aristoteles y Platón, máximos representantes de la etapa sistemática-Afán de sistema, totalidad de la existencia (comprensión general de la naturaleza y el hombre)

• -Las ideas que construyen el verdadero ser, no pueden estar en un lugar celeste, separadas de las cosas, sino en ellas mismas-Todos los fenómenos tienden a un fin. El del hombre es la vida racional-Filósofo realista, no se interna en religiones inaccesibles y prefiere partir de la naturaleza misma del hombre

• ÉTICA EPICÚREA

• -Todo lo real es corpóreo y está compuesto de infinitos átomos de diversas formas-El placer es el medio que permite alcanzar la felicidad, último bien del hombre-El hombre debería convertirse en un ser que no fuese esclavo de la necesidad-Presenta un individualismo y un egoísmo, solo le interesa su bienestar personas y es indiferente  a las preocupaciones sociales

• -Surgen en la época en que la metafísica entra en decadencia-Se llegan a desarrollar y consolidar ciencias especiales-La filosofía adquiere un carácter práctico-El arte de conducir la vida se elevó a problema fundamental y llegó a ser el carácter sobresaliente de los nuevos tiempos-De gran influencia, pues lograron extenderse hacia los pensadores romanos posteriores

• -Considera que el mundo o cosmos es un ser único que tiene como principio a Dios, que es su ordenador-La verdadera felicidad reside en la virtud -Para ser felices hay que tener apatía, esto es, liberarse de todas las pasiones y apetitos, pues solamente así se llegará a ser realmente sabio-El alma humana no es sino una emanación de esta fuerza divina-La razón lo gobierna todo; el destino es racional y es, igualmente, divino-El fin de la vida consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza

• ÉTICA ESTOICA

• AYALA PÉREZ CLAUDIA JANET LAG 6°B