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Description
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Created by Lacraft :v
almost 3 years ago
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| Question | Answer |
| PLANO UTÓPICO MONASTERO SANKT-GALLE Previo a 820, cuando se inician las construcciones Encargado por el abad Gozberto Plano utópico puesto que al final no tuvo esta planimetría- se conserva en un pergamino en una biblioteca de Suiza Monasterio como una ciudad autosuficiente: iglesia abacial, y entorno al claustro, resto (enfermería, cuadra, jardín, despensas...) Gran fuente para el estudio de una de las tipologías arquitectónicas más relevantes de la época carolingia y de la E. Media y gótico pues servirá como referencia para el monasterio de Cluny y el Cister Destaca por el uso de fórmulas modulares para su construcción Edificaciones: - Basílica de 3 naves con 2 ábsides cada uno en un extremo; con la cripta donde está San Gall, fundador del monasterio - 2 torres con círculos concéntricos que indican varios pisos que van disminuyendo su diámetro en la altura. - Claustro como elemento organizador - Este: dependencias residenciales, cementerio, huertas... - refectorio al sur - bodega al oeste - biblioteca al norte | |
| ABADÍA DE CENTULA 790-799 Centula Construida por Angilberto; ayuda Carlomagno- aportó recursos económicos, medios materiales y artistas. Conjunto monástico conformada por 3 edificaciones: - Iglesia a San Riquier y a San Salvador: - Un pequeño oratorio dedicado a San Benito - Iglesia al sur dedicada a Santa María y a todos los santos -Claustro trapezoidal, en forma de triángulo irregular, configurado por arquerías, con pórticos que las une entre sí. - Un total de 27 altares para realizar la liturgia estacional: paradas por distintas iglesias o altares- statio o etapa - donde se celebraba una misa principal. Podía superar los recintos catedráticos implicando a las iglesias del entorno- Centula: 7 pueblos circundantes simbolizaban las 7 estaciones- intervención monjes del monasterio + fieles Este tipo de prácticas tuvo lugar en algunas ciudades de la Galia, más a entre el 700-750 tan solo era realizado en Roma y Jerusalén. | |
| ABADÍA DE SAINT RIQUIER Centula- Abadía de Centula En la Picardía francesa- dentro de la No se ha conservada- la conocemos por grabados Planta: Formada por 2 cuerpos: el cuerpo occidental (west-werk): zona grande situada delante de la nave de la iglesia y que era concebida como un altar a parte dentro del recinto eclesiástico- con la cripta + cuerpo basilical de 3 naves con transepto muy desarrollado y cabecera en forma de ábside Exterior: Fachada con estructura triturrium/tripartita- origen de las fachadas góticas- presentan 3 torres: una que cubre la nave central (crucero) y que se alza sobre el cimborrio, y otras dos laterales correspondientes con las naves laterales | |
| IGLESIA DE CORVEY s. IX +reformar románicas s. XII Situada en Hesse, Alemania Fundador: abad Wala Gran importancia- su propia moneda, poderes sobre los campesinos circundantes y scriptorio de gran fama Planta y alzado: - Iglesia basilical muy larga de 3 naves, la central mucho más ancha, con una tribuna abierta al interior con arcos de medio punto y pequeñas ventanas bíforas- sustentada por pilares - Zona de la cabecera muy desarrollada - West-werk: a S. Miguel, defensor de la fe cristiana cumpliendo una función defensiva contras las fuerzas del mal Estaba compuesto por: - Cripta: espacio relicario conectado con las naves; cubierta de madera- 9 bóvedas de arista y 4 columnas- baldaquino - Quadrum- tribuna: templo, y alineado con el altar principal- para el emperador - Piso de los palcos/ campanario- muros con anotaciones musicales- coro (1 diapositiva más) | |
| IGLESIA DE CORVEY s. IX +reformar románicas s. XII Situada en Hesse, Alemania Fundador: abad Wala Planta: Funciones del west-werk: - Uso del emperador, con un trono desde el que ver los oficios del altar mayor - Santuario dedicado al Salvador, albergándose la caja relicario con 25 reliquias, y un trono para Cristo - Uso parroquial para laicos, muy parecido por a la zona de los pórticos - En honor al protector del monasterio Exterior: Reforma de la fachada- parte superior al frontón con el piso de vanos + 2 torres- es la menos modificada (1 diapositiva más) | |
| CONJUNTO PALATINO AIX-LE CHAPELLE Aquisgrán, Alemania Finales s. VIII (770)-IX Mandado construir por Carlomagno Función de residencia imperial Planta complejo formada por varios edificaciones organizadas en torno a un eje este-oeste: - Pasillo porticado este-oeste que las conecta - Gran Puerta: 2 pisos y función de cuerpo de guardia y sala administración de justicia -Palacio de Audiencia: arquitectura civil situada cerca de la residencia real y con una sala con el tesoro - Capilla palatina: precedida por un atrio porticado. Conjunto de planta centralizada que se levanta sobre unas antiguas termas - Otros edificios: academia, escuela del palacio, dependencias privadas del monarca y familia… - construcciones muy sencilla de una sola planta y probablemente de madera, de ahí que no se conserve- era barata y abundante Exterior: Aspecto gótico | |
| CAPILLA PALATINA Conjunto palaciego de Aix le Chapelle Aquisgran, Alemania Mandada construir por Carlomagno s. VIII (790)-IX: documentos sobre el traslado de mármoles y columnas de Rávena Consagrada en 805 por el Papa León III Función: conservar fragmento de la capa de S. Martín- relicario Planta: Centralizada- típica de edificios relicarios Centro de planta octogonal separada por arcadas de medio punto sobre pilastras. El piso superior es menor en planta que el inferior Alzado: - Cúpula de paños (Bóveda esquifada sobre planta poligonal) en el espacio central - Tribuna: 2 pisos de arcadas de medio punto; cubierta bóveda cañón - Deambulatorio con 16 tramos de bóveda de arista en el piso inferior Interior: - Rico y lujoso: materiales importados de Roma y Rávena- gusto clásico - Molduras y líneas de imposta- evitan la verticalidad y la fluidez de la mirada - Trono de marfil del piso superior del nártex- corredor de madera que une la puerta del palacio y el aula regia- imitan a los carolingios Influencias: San Vital de Rávena, Iglesia de los Santos Sergios y Baco en Constantinopla… | |
| ABADÍA DE LORSCH Hesse, Alemania 2 Fases: 1ª: 763 financiada por Crodegango, y la 2ª: 778-800 por el abad Enrique Planta: - West-werk: 2 torres, cuerpo central, cabecera muy saliente - Cuerpo basilical con ábside en la cabecera - Gran atrio que precede y que contiene el Torhalle o Puerta Monumental, espacio situado en el eje directo con la fachada de la abadía. Exterior: Aspecto clásico- Arcos del Triunfo Estructura: 2 pisos + cubierta a 2 aguas: - Inferior: 3 arcos de medio punto separados por semicolumnas embutidas en el muro y que están rematadas por capiteles - 2º: un par de ventanas; decorado con pilastras con capiteles y rematadas por frontones apuntados Mármoles y piedra policromada contrastando el blanco y el rojo. Función: - Sala de recepción del emperador como en Aquisgrán. - Lugar de recepción: pues la regla benedictina le daba importancia a los pórticos como lugar de unión del mundo exterior y del interior. - Enfermería Influencias: Puerta de Aquisgran o Saint-Riquier | |
| RELICARIO DE ENGER 785- s. IX Regalo de Carlomagno al príncipe sajón Widukindo tras su bautismo Arte pre-carolingio por las influencias germánicas: tratamiento antinaturalista de una cara y presencia de leones - Una cara: superficie dorada con esmaltes cloissoné- cruz de 8 brazos decorada con incrustaciones de cabujones en sus vértices; algunos con representaciones mitológicas + tabicado - Otra cara: 6 figuras en 2 registros y enmarcadas en arcos arquería de medio punto Arriba: Cristo entre 2 ángeles Abajo: la Virgen con el niño y flanqueándola los príncipes de los apóstoles, S. Pedro con sus llaves y S. Pablo. realizado mediante el repujado - Crestería con dos leones que juntan sus colas y 3 que se montan sobre estos en perpendicular | |
| 1ª ENCUADERNACIÓN DEL EVANGELIO DE LINDAU 750-800 Decorada como hoja tapiz- horror vacui Estructura simétrica Placa dorada con la representación de una cruz patada (extremos más anchos y centro estrecho) en cuyo centro está la representación de Cristo, y partiendo de este, en disposición radial otras 4 representaciones de Cristo. En los intersticios: decoraciones anglosajona de cloissoné de animales mordiéndose la cola o vegetal; con algunas incrustaciones y filigrana | |
| 2ª ENCUADERNACIÓN DEL EVANGELIO DE LIINDAU 870 Representación simétrica Placa dorada con la representación central de una crus latina que sirve para recoger la Crucifixión de un Cristo triunfante. En los intersticios de la cruz encontramos motivos florales realizados mediante incrustaciones de piedras, estando flanqueadas cada una de ellas por 2 ángeles que se adaptan al espacio sobrante Enmarcado por trabajos de filigrana, cloissone y engastres Técnica del repujado | |
| TAPA MARFIL DEL EVANGELIO DE LORSCH 810 Influencia bizantina por el trabajo eboraria y en los ropajes- dípticos consulares y de la cátedra de Maxiamiano de Rávena relieves en talla de marfil 3 registros: - registro superior: 2 ángeles cristóforos- portan el clípeo con el busto de Cristo bendiciendo - registro inferior: Natalidad en Belén con la Virgen de gran tamaño, S. José desinteresado y el niño enmarcado en un pequeño templete con el buey y la mula + anunciación a los pastores - registro medio: 3 figuras enmarcadas en arcos de medio punto sobre columnas con capiteles- La Virgen, tocada con la cruz, entronizada con el niño; S. Juan Bautista a la derecha con el incensario, y el profeta Zacarías Buena anatomía con esos paños mojados |
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