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Toda moral o religión societaria puede considerarse como un conjunto de creencias y de formas de vida compartidas por una comunidad, que se fundamentan en un conocimiento personal, propio o ajeno.
1. Ese conocimiento suele provenir del conocimiento y experiencias ajenas y puede ser expresado en máximas de sabiduría.
Una creencia puede ser auténtica o inauténtica, según se pueda aducir fundamentos.
1. En las formas inauténticas de vida moral o religiosa, el individuo se atiene a lo que le dicta la sociedad y no puede dar justificación personal de sus creencias.
  1. Esto mantiene la cohesión comunitaria, legitima el sistema de dominación y promueve los prejuicios.
    1. Transmite dogma.
2. En las formas auténticas de vida moral o religiosa los individuos fundamentan sus creencias en base a experiencia vivida.
  1. Solo de esta forma pueden ser la moral y la religión formas de conocimiento personal.
Están formadas por todos aquellos sujetos que tengan acceso al tipo de experiencias sobre las cuales se fundamenta una sabiduría.
1. Pueden estar claramente delimitadas, o ser muy cerradas.
2. Al aumentar las condiciones personales requeridas para fundar la verdad de una creencia basada en el conocimiento propio, disminuye la comunidad de personas susceptibles de comprobar esa verdad.
3. La ciencia supone el mínimo de condiciones personales para comprobar una verdad y el máximo de amplitud de la comunidad de sujetos pertinentes para juzgar de ella
  1. constituye un saber mínimamente personal y máximamente objetivo.
    1. Hay derecho a asegurar que nuestro conocimiento es objetivo.
4. La contemplación mística supone el máximo de condiciones personales para comprobar su verdad y restringe al mínimo la comunidad de sujetos pertinentes para juzgar de ella
  1. constituye un conocimiento máximamente personal y mínimamente objetivo.
    1. No podemos asegurar que nuestro conocimiento es objetivo, ni podemos exigir el consenso de los demás.
una aseveración moral o religiosa sólo es justificable para tm conjunto de individuos que abracen una forma de vida, porque sólo ellos pueden tener acceso a un conocimiento personal semejante al que funda ese aserto.

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Comunidades sapienciales

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	Created by Alicia Sagastume about 7 years ago