Justiça Social (Formas de
diminuir a distância entre
aqueles que tem muito e os que
tem pouco).
Socialismo
Liberalismo
Nacionalismo
Unificação da Alemanha e
Itália
Queriam a união de povos que
carregassem laços culturais e
linguísticos comuns.
Possibilidades
práticas
Áustria e os
trinta e oito
Estados da
região que
veio a se
tornar a
Alemanha
Defesa do direito
de cada povo
estabelecer seus
próprios critérios
de organização
política e
econômica.
Regiões com interesses
e propostas muito
diversas, que estavam
debaixo de um só
governo deveriam
buscar separação.
Independência
Bélgica em relação à Holanda
Revolução
Francesa
Fim do
Absolutismo
Liberalismo econômico se torna
fundamental, pois espalha as
mudanças sociais da Revolução
Industrial.
Esteva ligado ao poder político e o
religioso, durante toda idade
média, e praticamente, toda a
moderna.
Isso mudou pois Napoleão
Bonaparte submeteu o poder
religioso, abrindo espaço para
a defesa de liberdade religiosa.
Representados pelos ocupantes da
camada mais alta e da mais baixa
da pirâmide social.
No século XVIII houve uma mudança nas formas
produtivas, promovendo a passagem do trabalho
manufaturado para o maquinofaturado (Primeira
Revolução Industrial).
Separou o trabalhor dos
meios de produção.
Não eram mais donos da capital, ou
seja, dos meios de produção,
tornando-se dependentes de quem que
a possuía.
Os detentores do capital, por sua
vez, passaram a lucrar cada vez
mais, lamentando mais a distância
entre o trabalhador e o patrão.
Vários teóricos do socialismo afirmam que o lucro ficava muito
mais nas mãos do patrão do que nas dos empregados, dessa forma
o empregador passou a ser acusado de apropriar-se de algo que,
segundo a visão socialista, não era seu.
Essas ideias foram divulgadas na Segunda Revolução Industrial
A separação do capital e do trabalho deixou de ser uma situação
somente inglesa, assim espalhando as ideias socialistas.
Socialismo utópico
É reconhecida como uma referência ao livro de nome utopia, que defendia a ideia
de uma "sociedade de iguais", utopia significa "lugar nenhum", e nomes como
Robert Owen e Charles Fourier também defendiam a implantação de uma
sociedade sem distâncias ou diferenças dai veio esse nome, socialismo utópicos.
Socialismo Científico
Os maiores críticos da utopia social, entendiam que o
único caminho para o estabelecimento de uma sociedade
mais justa era o da luta de classes.
Deveriam efetivar essa luta por meio de greves, paralisações, protestos
ou qualquer meio que conduzisse ao atendimento de suas reivindicações.
Os mais famosos de todos os ideólogos do socialismo
científico foram Karl Max e Friendrish Engels.
Anarquismo
Defendiam a ausência de qualquer tipo de
hierarquia, seja social, política e econômica.
"Se há governo, sou contra."
Não pregavam o ateísmo , mas se opunham frontalmente as
estruturas religiosas, nas quais, em geral, ocorre hierararquização.
A ideia de propriedade privada
também colaborava para a
manutenção da injustiça social.
Segundo eles, quando alguém se diz
dono de algo, a contrapartida é que
alguém não o seja.
Pierre-Joseph Proudhon
"O que é propriedade?"
"É um roubo"
Socialismo Católico
Reconhecia a falta de praticidade
do socialismo utópico.
Percebia que, naturalmente aqueles que detinham maior
controle sobre o capital dificilmente iriam trabalhar em favor
de uma sociedade mais justa.
Por outro lado não concordava com com os métodos marxistas da luta
de classes, propunha uma forma de colaboração entre as classes, em
que os aspectos cristãos de respeito ao próximo deveriam pautar as
negociações entre trabalhadores e patrões.
As preocupações da Igreja Católica com as questões
sociais foram organizadas na forma de uma encíclica
chamada "Rerum Novarum" ("Das coisas novas")
Ideias
Influentes
"Era das Restaurações" (1815-1830)
Define os quinze anos que separaram sua queda, em 1815, da
onda revolucionária burguesa que tomou a Europa em 1830.
Essa expressão é uma referência à ação das forcas absolutistas
europeias.
Os absolutistas tentar restabelecer a sua supremacia depois de serem
abalados pela Revolução Francesa e pelo período Napoleônico.
Reunidos na cidade de Viena, na Áustria, os principais lideres absolutistas
europeus estabeleceram os princípios que deveriam orientar o processo de
restauração absolutista.
Foram descartados os princípios da legitimidade politica e
territorial, da solidariedade militar e do equilíbrio das forças
hegemônicas europeias.
Logo de inicio, ficou claro que algumas nações iriam sobressair-se.
E eram as principais potencias que derrubaram Napoleão,
Áustria, Russia, Inglaterra, Prussia e França.
O principio da legitimidade politica e territorial visava a reconstrução aproximada dos
limites territoriais de cada nação e ao retorno ao trono das dinastias que governavam
antes na Era Napoleônica.
Em relação ao princípio do equilíbrio das forças hegemônica
europeias, o objetivo principal foi uma especie de divisão do
continente europeu em áreas de influencia.
O princípio da solidariedade militar foi estabelecida por uma aliança militar, a Santa Aliança,
baseava-se na ideia de união de forcas militares entre varias nações absolutistas, seu objetivo era
combater qualquer movimento de origem burguesa que ameaçasse os interesses dos monarcas
absolutistas.
Novas Revoluções
Reorganização das forças
politicas francesas.
A monarquia foi restaurada na pessoa do rei Luis XVIII que reinou entre 1814
a 1824.
Seu reinado se apoiou numa Constituição.
Depois de ser morto abriu caminho para para um ultrarrealista, Carlos X.
Luis Felipe
Segunda Republica Francesa
Luis Napoleão
Segundo Império Frances
Terceira Republica Francesa
Primavera dos povos.
Nessas fases destacaram-se alguns grupos.
Os bonapartistas pretendiam a volta de Napoleão.
Os liberais lutavam pela republica.
Os constitucionalistas defendiam o respeito à Carta Magna.
E os ultrarrealistas lutavam pelo restabelecimento do absolutismo