PSICOLOGÍA PRECIENTÍFICA_ANDRÉS YÉPEZ__UNAD_2018

ÉPOCA ANTIGUA
1. NATURISTAS
  1. TALES: Agua es el elemento fundamental, inicia el pensamiento crítico, introdujo Geometría
  2. Anaxímenes: El elemento fundamental es el aire, presagio los fundamentos cuantitativos de la física moderna
  3. Heráclito: El elemento fundamental es el fuego, todo está en constante cambio y movimiento, pero esto escapa a la percepción humana.
  4. Empédocles: fuego, aire, tierra y agua son elementos fundamentales del universo. influyó en la Medicina y la Psicología
  5. Leucipo y Demócrito: elementos fundamentales del universo son los átomos y el vacio., aqui no existe el azar todo tiene una necesidad natural
2. LOS FORMALISTAS
  1. Parménides: La realidad nos lleva más allá de las apariencias sensoriales. desarrolló el método dialectico, el debate entre ser y devenir.
  2. Zenón de Elea: Mediante sus argumentos pretende demostrar la naturaleza ilusoria de la experiencia sensorial y las premisas derivadas del sentido común sobre la multiplicidad, el cambio y el movimiento.
  3. Pitágoras: La realidad ultima es de naturaleza abstracta. Geometría, la escala musical y la aritmética. El universo es armonía y lógica matemática. Transmigración de la psique. La salud depende de la armonia de los organos.
3. LOS MÉDICOS
  1. Alcmeón: El cerebro es el centro de la percepción y la cognición. Los elementos: calor, frio, seco y húmedo deben estar en equilibrio, de lo contrario genera problemas de salud.
  2. Hipócrates: Padre de la medicina holística. Gran capacidad de diagnóstico. el cerebro es el centro de lascapacidades psicológicas
4. LOS FILÓSOFOS
  1. Sócrates: Análisis crítico de los conceptos y argumentos, se enfatiza en la ética y que la virtud es conocimiento.
  2. Platón: La psique es inmortal e inmaterial alojada temporalmente en un cuerpo material. La armonía psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones.
  3. Aristóteles y la Ciencia de la Psique
    1. Crea primera biblioteca de la antiguedad. Obra psicologia del alma. naturaleza de la Psicologia.
    2. Ciencia Teórica: lo potencial se vuelve real. La materia es elemento básico de toda sustancia.
    3. Casualidad y Teología: Un existente tiene causa material, causa formal, causa eficiente, causa final
    4. La Psicología de Aristóteles: Los seres humanos tienen tres tipos de psique: una psique nutritiva - son seres autosostenibles, una psique sensible - son seres sensitivos, una psique racional - son seres cognitivos.
    5. Materialismo y explicación Psicológica: La psique depende del cuerpo material. El alma es inseparable de su cuerpo.
    6. Sensación Percepción y Cognición:Cada sentido requiere un órgano sensorial y su respectivo medio transmisor. Estos se sincronizan al unísono en una organización compleja. La cognición depende de la imaginación.
    7. Razón activa y pasiva: la razón activa es inmutable, es la realidad pura y no es restringida, es inmortal, eterna y permite la cognición de la razón pasiva. La razón pasiva es percepción general de los universales.
    8. Psicología y Teleología: Psicología y Teleología son independientes y están al margen de la precisión o falsedad de sus teorías.
    9. Funcionalismo: La psique racional solo se materializa en sistemas biológicos humanos.
    10. Conciencia y Vitalidad: Aristóteles trabajo muy poco el concepto de conciencia. La psique es el principio activo de la vida y la mente.
PERIÓDO MEDIEVAL
1. LA ÉRA ROMANA
  1. Basado en las autoridades clásicas y teológicas. El centro de conocimiento se traslada a Alejandría en Egipto
  2. El Periodo Helenista: Filosofía práctica, no clásica, se contribuyó poco a la ciencia y a la psicología.
  3. Ciencia Alejandrina: Se instaura la gran biblioteca de Alejandría. Aparece Herófilo padre de la anatomía y Erasitráto padre de la fisiología. Euclides aparece con el sistema de demostración deductivo. Arquímedes con la ciencia hidrostática.
  4. Roma y la Ciencia: Avances técnicos mas no científicos.
  5. Galeno: Avances en la medicina. Teoría de los espíritus animales. Teoría de los tipos de personalidad.
  6. Neoplatonismo: Se centra en la mística y espiritualismo Platónico mas no en su racionalidad
  7. Decadencia del Imperio Romano: La ciencia decae cuando roma toma Alejandría en Egipto.
  8. Cristianismo: Roma adapta cristianismo a su conveniencia. Se prohibió la práctica de religiones paganas. Cristianismo fue negativo en la ciencia y el conocimiento. Destrucción de gran parte de la Gran Biblioteca de Alejandría. Mataban a los científicos. Se adaptaron costumbres paganas al cristianismo romano. La psique es una entidad espiritual inmortal dentro de un cuerpo material inferior.
  9. San Agustín: Despreciaba la razón y la búsqueda del conocimiento. Observaciones psicológicas astutas sobre la emoción, la percepción del tiempo la memoria y los sueños.
2. PSICOLOGÍA MEDIEVAL
  1. El islam: El imperio Islámico recupero, tradujo y persevero las obras de ciencia griegas. El califa Omar Destruyo los restos de la gran biblioteca de Alejandría.
  2. Avicena: Psicología basada en la obra "Del alma" de Aristóteles. Dice que la razón pasiva (Aristóteles) es de tipo inmaterial y espiritual.
  3. Averroes: La razón activa es igual en todos los seres humanos.
  4. Alhazen: Reflexión de la luz con la anatomía del ojo humano.
  5. A finales del periodo medieval luego del fin de la "edad de las tinieblas" resurge el conocimiento, aparecen las universidades.
  6. Pedro Abelardo: Eleva a otro nivel la razón y los argumentos
  7. Se trató de integrar la obra aristotélica a la teología cristiana.
  8. Las versiones Aristotélico teológicas de san Agustín y Santo Tomas de Aquino darían como resultado la Teología fundacional del catolicismo romano. Sus aportes psicológico científicos se basan en Aristóteles.
  9. Fusión de la psicología Aristotélica y la psicología de galeno. Los sentidos internos son: imaginación, sentido común, estimación, memoria y razón. Esta teoría se utilizó para explicar fenómenos psicológicos.
  10. El tratamiento de las patologías psicológicas fue rudimentario empero tampoco fue pésimo. Estos se basaban en una salud holística de Hipócrates.
  11. Conocimiento basado en la tradición académica, por tanto, las practicas empíricas no valían para un título médico, los carniceros atendían las urgencias quirúrgicas.
  12. Roger Bacon (c. 1214-1292), trata de unificar las distintas ciencias de la época. Nos propone elegir siempre la teoría más simple
ÉPOCA MODERNA
1. Las teorías de la psique griegas adaptadas a la visión cristiana de la ciencia de Tomas de Aquino y otros autores serian el punto de transición en el comienzo de la revolución científica en el periodo del renacimiento.
2. El ser humano y la preocupación por este es el centro de atención. Mediante la observación empírica y sus fenómenos. Nacen distintas corrientes psicológicas: racionalistas, de las facultades, asociacionista, introspectiva, sensualista del sentido común.
3. Concepción matemática y mecánica de la naturaleza. Ser humano con su dimensión espiritual. Procesos sensoriales y de movimiento. Cosmos y microcosmos una nueva visión.
4. Psicológia Descartes: Alma y cuerpo son sustancias distintas, pero están en estrecha comunicación. Solo confía en el uso de la razón pura. Glándula pineal asiento del alma. El sujeto racional de descartes hace que no sea un sujeto psicológico.
5. Locke: observación e inducción contrario a Descartes. El principio de la mente está en blanco.
6. Hume: impresiones simples y complejas. Leyes de la asociación: por semejanza, contigüidad y causalidad.
7. David Hartley: Enfoque más psicológico a la asociación. Sensación y movimiento están ligados al cerebro, medula espinal y nervios; las ideas solo dependen del cerebro. Solo admite la ley de contigüidad empero en dos formas: sucesiva y la simultánea.
8. Thomas Reid: Estudio de las facultades de la mente y sus operaciones cognoscitivas. Entre estas esta la percepción, juicio, memoria, concepción y gusto moral. No a especulaciones y realidades metafísicas.
9. Immanuel Kant: Psicología de la conciencia, concepción lógica de la naturaleza. El conocimiento se da con percepción sensorial y con lo que sujeto aporta para así percibirlo. Con fenómenos psíquicos no puede experimentarse.

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