La filosofia grega és la fundacional, amb un
seguit de pensadors que van començar a
qüestionar-se el mite i a pensar en termes
lògics.
En què consisteix l’ordre (kósmos) de
la natura (physis)? Hi ha algun
principi subjacent?
Per què hi ha ordre a
la natura en comptes
de caos?
Per als grecs el procediment de descriure el procés natural, els hi
semblava ordenat: sempre que es produeix el mateix, es produeix de la
mateixa manera.
Apareix el paradigma de l’ésser: el filòsof
es preocupa per allò que es manté a la
realitat més enllà dels canvis .
El procediment del filòsof grec és la sorpresa. Intenten
sorprendre’ns davant els fenòmens de la natura
davant l’harmonia natural, la que ens indueix a
filosofar: per què ordre i no caos?
2. Filosofia medieval
(ss. V – XV) i el període
renaixentista de
transició (XV-XVI)
Reflexiona un entorn cultural sobre les tres grans religions, el
judaisme, el cristianisme, i l’islam. Intenten viure la realitat
com la relació entre criador i criatura.
Teologia i filosofia passen a relacionar-se i fins i tot a
confondre’s, es qüestionen les relacions entre raó i fe
Déu és el nucli de la filosofia medieval, i alguns autors intentan
demostrar la seva existència. El pensament d’aquesta època
busca lligar els conceptes dels autors grecs amb la veritat
revelada.
3. Filosofia moderna
(s. XVII – 1a meitat
segle XIX)
Defensen una concepció antropocèntrica, per a la qual l’ésser
humà és el tema principal, un ésser racional que ens deixa
veure els seus límits i en el qual l’experiència i la raó són les
fonts principals del coneixement.
Entre la filosofia medieval i la moderna hi ha un període de transició,
el renaixement, que és una reinterpretació dels clàssics amb algunes
aportacions originals que prefiguren la Modernitat.
4. Filosofia contemporània
(2a meitat segle XIX –
actualitat)
1. S’imposa la confiança en el progrés humà i en una raó que ha
d’alliberar-nos dels prejudicis, ens ha de permetre controlar la natura i
crear una societat justa.
Apareix el paradigma de la cultura, que qüestiona la confiança
en l’humà, que ha estat influït al llarg dels anys per uns valors
que negaven les seves capacitats i l’han convertit en un ésser
sotmès al ramat i sense criteri, i l’única opció és una crítica de la
cultura que pugui restituir a l’ésser humà el seu autèntic valor.
La filosofia es converteix en un joc de llenguatge i entra en crisi la
racionalitat tradicional.
La filosofia és un saber que es desplega a través de
la història, amb unes característiques concretes,
que es van acumulant sense superar-se però sí
amb un desig de suposar un avenç en l’esdevenir
de les idees.