El cronotopo en la novela. (Mijail Bajtín).

Annotations:

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1. Conexión esencial entre tiempo y espacio.
   1. Cronotopo.
      1. Categoría de la forma y contenido en la literatura.
         1. Determina considerablemente la imagen del hombre.
            1. El hombre folclórico necesita para realizarse un espacio y un tiempo.
      2. Determina el género literario y sus variantes.
   2. Tiempo.
      1. Se condensa, se comprime.
      2. Se hace visible artísticamente.
      3. Principio básico en literatura.
      4. Sus elementos se revelan en el espacio.
   3. Espacio.
      1. Es entendido y medido a través del tiempo.
      2. Se intensifica, penetra en el movimiento del tiempo, del argumento de la historia.
2. Novela Griega.
   1. Novela de aventuras y de la prueba.
   2. Tiempo novelesco de la aventura.
      1. Su elaboración y técnica son perfectos.
      2. Carece de la ciclicidad de la naturaleza y de la vida corriente.
      3. En los fragmentos temporales se introduce el de repente y precisamente.
      4. Presenta un hiato extratemporal entre dos momentos biológicos: el despertar de la pasión y su satisfaccción.
      5. Elementos componentes: Encuentro - separación, pérdida - descubrimiento, búsqueda - hallazgo, etc.
   3. La acción de la trama se desarrolla en un trasfondo geográfico muy amplio y variado.
      1. El acontecimiento aventurero lo determina el suceso, es decir la simultaneidad o non simulltaneidad casuales dentro del lugar dado del espacio. (lejanía y cercanía).
   4. Contiene segmentos cortos que corresponden a diferentes aventuras y el tiempo en ellas es organizado exteriormente.
   5. Relativamente poco largas.
   6. Imagen de hombre: Hombre del suceso
      1. Sujeto físico de la acción, el juego lo conduce al destino, soportándolo. Cuida de si mismo y sale de tal juego y de las visicitudes del destino y del suceso en identidad intacta y plena consigo mismo.
      2. Carácter privado y aislamiento, diferenciándolo del hombre público y político de la novela geográfica de viajes.
      3. Carácter retórico jurídico
   7. Cronotopo marcado por el motivo del encuentro.
      1. Estrecha relación con el cronotopo del camino.
      2. Abstracto y estático. En él el universo y el hombre aparecen como productos totalmente acabados e inmutables.
   8. En ninguna parte aparece la imagen del universo natal de donde proviene y desde donde observa el autor.
3. Apuleyo y Petronio.
   1. Novela de aventuras costumbrista.
      1. Combinación del tiempo de la aventura con el de las costumbres.
         1. En la imagen folclórica del hombre se combinan la metamorfosis y la identidad orgánicamente.
            1. Presenta dos o tres imágines diferentes de la misma persona, separadas y reunidas por las crisis de dicha persona y por sus renacimientos.
            2. No se desarrolla en un tiempo biográfico. Representa los momentos excepcionales, insólitos, cortos en duración .
               1. Determinan tanto la imagen definitiva del hombre mismo como el carácter de su vida posterior.
               2. Con las peregrinaciones se presenta la realización de a metáfora del camino de la vida.
                  1. Cronotopo marcado por el camino
                     1. Concreto, orgánico, profundamente impregnado de motivos folclórícos
                     2. El espacio se convierte en concreto, se impregna del sentido real de la vida
                        1. Se satura de un tiempo más sustancial y entra en relación con el héroe y con su destino.
                     3. Está saturado. Elementos como el encuentro, la separación, la fuga, etc, adquieren mayor significación cronotópica.
            3. La serie de aventuras vividas construye una nueva imagen del héroe purificado y regenerado.
            4. Hombre privado, aislado, que experimenta la culpa, el castigo, la purificación y la beatitud en lo privado, individualmente. Es un hombre particular. Carece de elemento creador.
         2. El tiempo se descompone en segmentos temporales, autónomos, aislados que se ensamblan mecanicamente en una sola serie.
         3. Deja una huella profunda, imborrable en el hombre mismo y en toda su vida.
         4. Tiempo de la aventura, de acontecimientos insólitos determinados por el suceso y caracterizados por la simultaneidad y non simultaneidad casuales. El tiempo de la existencia no es nada cíclico
4. Biografías y autobiografías antiguas.
   1. Novela biográfica.
      1. Tiempo biográfico
         1. Imagen del hombre que recorre su camino de la vida.
            1. Tipo Platoniano
               1. Cronotopo: El camino de la vida del que busca el verdadero conocimiento.
                  1. El tiempo biográfico real se disuelva casi totamente en el tiempo ideal de la metamorfosis.
                     1. La figura de Sócrates no se revela en el este esquema biográfico- ideal.
            2. Retóricas
               1. Cronotopo real: Plaza pública. Concreto. (Tiene lugar la revelación y exámen de la vida entera de un ciudadano, se efectuaba su verifcación pública, cívica.
                  1. Imagen de hombre: abierto en todas las direcciones, no hay nada sólo para sí, todo es público. Plástica y unitaria. La heroificación y la auto - glorificación son tópicas.
                     1. Esa exterioridad se realiza en el espacio en el interior de una colectividd humana orgánica, ante el mundo.
      2. La conciencia autobiográfica es de carácter público, histórico y oficial.
5. Novela Caballeresca.
   1. Opera en el tiempo de la aventura.
      1. El tiempo se reparte en una serie de fragmentos-aventuras.
      2. Presenta simultaneidad y non simultaneidad casuales de los fenómenos , juego con la lejanía y la cercanía.
      3. Imagen de hombre aventurero y desintersado.
         1. Individualizado y representativo.
         2. Héroes de ciclo, que no se parecen nada entre sí, ni en físico ni en destino.
         3. Cronotopo: mundo milagroso en tiempo de aventura.
            1. El espacio, subyace en una transgresión análoga de las relaciones y perspectivas espaciales elementales.
               1. El momento de la hazaña la diferencia claramente de la griega y la acerca a la épica.
                  1. Se manifiesta en la mayoría de los casos la desnaturalización emotivo-subjetiva, y en parte simbólica, del espacio.
                  2. El mundo espacio-temporal es sometido a una interpretación simbólica. El mundo debe ser visto como simultaneo.
         4. Vive aventuras milagrosas.
      4. El tiempo se convierte en milagroso, aparece el hiperbolismo fantástico del tiempo, el cual puede estar encantado. Hay un juego subjetivo con el tiempo.
6. Funciones del pícaro, del bufón y el tonto en la novela.
   1. Crean en torno suyo microuniversos especiales, cronotopos especiales.
      1. Vinculadas al cronotopo de la plaza pública y a los tablados teatrales.
         1. Tienen sentido figurado. La imagen del hombre, su carácter es totalmente alegórico.
            1. Su existencia es reflejo de otra existencia. Es un reflejo indirecto. Son los comediantes de la vida, su existencia coincide con su papel y no existen fuera de ese papel.
               1. Usan toda situación como una máscara
                  1. Su risa tiene carácter de risa popular. Restablecen el carácter público de la figura humana.
                     1. Exteriorización del hombre por medio de una risa paródica.
                        1. Tienen raíces populares muy profundas.
7. Cronotopo Rabelaisiano.
   1. Amplias dimensiones espacio-temporales, proporcionales entre sí.
      1. Relación espacial del hombre de todas las acciones y acontecimientos de su vida con el mundo espacial-temporal
         1. Categoría del crecimiento y del crecimiento espacio- temporal real.
            1. Reconstrucción de un espacio-temporal en calidad de un nuevo cronotopo para el hombre nuevo, armonioso y unitario, de nuevas formas de relación entre los hombres.
               1. Representa al cuerpo humano bajo un aspecto científico, anatómico-fisiológico. También bufonesco y cínico, bajo el aspecto de la analogía fantástica y grotesca, y bajo el aspecto folclórico.
                  1. Sus combinaciones de palabras tienden a destruir la jerarquía de valores establecida y a corporizar el mundo.
   2. Tiempo colectivo. Medido por la vida colectiva
      1. El sentido del tiempo se forma en la lucha laboral colectiva contra la naturaleaz.
         1. Es el tiempo del crecimiento productivo.
            1. Curso del tiempo cualitativo y cuantitativo.
               1. Profundamente espacial y concreto, unitario, folclórico, cíclico.
                  1. Hace posible y tangible la vecindad de las cosas y fenómenos de la que partimos ya la que volvemos.
8. Cronotopo Idílico.
   1. 1. Del amor. 2. Del trabajo agrícola. 3. Del trabajo artesanal. 4. Idilio familiar.
      1. Se dan los idilios de tipo mixto.
   2. Unidad total del tiempo folclórico.
      1. Especial relación del tiempo con el espacio del idilio: la sujeción orgánica, la fijación de la vida y sus acontecimientos a un cierto lugar.
         1. La unidad del tiempo acerca y une la cuna y la tumba.
            1. La unidad del lugar contribuye a la creación de la ritmicidad cicíclica ddel tiempo, característica del idilio.
               1. No conoce lo cotidiano. Su lenguaje puramente metafórico.
                  1. Se perciben vagamente la total unidad folclórica del tiempo y las antiguas vecindades.
                     1. Restablecimiento del complejo antiguo y el tiempo folclórico.
9. Hiperbatón Histórico
   1. Rasgo de la percepción del tiempo. Representa como existe en el pasado lo que sólo puede o debe realizarse en el futuro.
   2. Estructura narrativa típica del folclore.
   3. Sobreedifica la realidad
   4. Lo ideal es mejor que el futuro.