Apología de Sócrates

Platón
1. Fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía, política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación.
Platón escribe sobre el juicio final de Sócrates
1. Introducción
  1. Acuden muchas personas al juicio
    1. Hay personas que dicen que Sócrates estuvo callado todo el juicio y otras personas que no, como Platón.
  2. Sócrates deja claro que es mentira lo que sus acusadores han dicho de él y que él se ajustará siempre a la verdad
    2. No se defiende con el lenguaje de los tribunales, pues sólo conoce el lenguaje que acostumbra a usar en las plazas públicas
      1. Describe cómo será el desarrollo de su defensa: responder a las primeras acusaciones falsas, responder a sus primeros acusadores y por último responder a las acusaciones más recientes.
2. La acusación
  1. Meleto
  2. Ánito
  3. Licón
    1. Acusadores
      1. "Sócrates es culpable de tratar de penetrar, con curiosidad impía, los secretos de la tierra y del cielo, de hacer de una mala una buena causa y de enseñar a otros cosas semejantes."
        "Sócrates es culpable de corromper a los jóvenes, de no reconocer a los dioses del Estado y de introducir nuevas divinidades.
3. Por qué se le acusa
  1. Sócrates se pregunta de donde vienen esas calumnias que poseen de el
    1. Habla de Querefonte (amigo de infancia)
      1. Explica que éste, fue a Delfos
      2. Preguntó al oráculo si había en el mundo un hombre más sabio que Sócrates y la Pita respondió que no
      3. Sócrates busca a hombres sabios: poetas, políticos, oradores y artífices para corroborar que si existen hombres más sabios que él
        En el proceso, se da cuenta que los hombres que dicen ser sabios, realmente no lo son, son puras apariencias
        Intenta convencerlos de esto, y es por eso que se gana el odio de muchos
        Lo tomarán como arrogante, aun así sea humilde
4. Oráculo de Delfos
  1. Después de todo esto, Sócrates interpreta esto, diciendo:
    1. "Mortales, el más sabio de vosotros es aquél que, a ejemplo de Sócrates, reconoce que nada es su sabiduría."
      1. Sin embargo el reconoce que nada sabe, es, precisamente, la leña que hace encienda la hoguera del odio hacia él.
5. Refutación de los cargos
  1. Sócrates se defiende atacando a sus difamadores
    1. Acusa a Meleto de mentiroso de petulante y de insolente
      1. Le refuta sus alegatos y los aniquila con sus preguntas
        Le cuestiona ¿quién es la persona capaz de hacer mejores a los jóvenes? A lo que Melito contesta, las leyes
        Al final, la pregunta de Sócrates termina interpretándose como: ¿Quién es la única persona capaz de hacer peor a los jóvenes? Y para Meleto sólo tiene una respuesta: Sócrates.
      2. Sócrates descalifica la respuesta de Meleto
        En vista que está siendo acusado de corromper a los jóvenes, pregunta: ¿Qué cosa es mejor para ti, vivir entre gentes de bien o entre malvados?
        ¿No es verdad que los malos hacen siempre mal a los que están cerca de ellos y los buenos hacen siempre algún bien a los que con ellos viven? ¿Habrá, pues alguien que quiera recibir algún daño de aquellos con quienes trata, más bien que ser favorecido?
        ¿Cuándo me acusas de corromper a la juventud y de volverla peor, dices que la corrompo intencionalmente o sin quererlo?
        Meleto responde: intencionalmente.
        Sócrates, descarga su furia contra Meleto, haciendo ver que si él corrompiera a la juventud, de manera intencional, se estaría exponiendo a que ellos mismos lo dañaran luego y por lo tanto, se estaría dañando a sí mismo
        Por último Sócrates demuestra que la acusación de que no cree en los dioses es falsa, pues hace que Meleto acepte que Sócrates sí cree en los Demones, como hijos de los dioses, y si cree en estos, no puede ser que no crea en los dioses.
6. Autoaniquilación
  1. Luego de terminar el interrogatorio, en su discurso le dice a los 500 jueces:
    1. "De todas maneras, hagáis caso de Anito o no hagáis, me absolváis o me condenéis, nunca jamás obraré de otro modo, así tenga que sufrir mil muertes"
    2. Afirma no temer a la muerte
      1. Asegura que no actuará de manera contraria a su deber religioso, por lo que confiará en su sólida argumentación y en la verdad para ganarse el veredicto.
        El jurado, sin embargo, lo encuentra culpable por 281 votos a 220
7. Aceptación y señalamiento de la pena
  1. Sócrates acepta la condena
    1. El pensaba que más personas habían votado en su contra
      1. Tenía derecho a formular una contrapropuesta a la pena que se le impuso
        Ofrece comida gratuita en el Pritaneo, lo que "era un honor reservado a atletas y otros ciudadanos importantes."
        Descarta el destierro y considera una multa de 30 minas, que es lo que sus amigos pueden pagar,
        Jurado no aceptará por considerarlo una suma muy pequeña comparada con el castigo impuesto
        Imponen la pena de muerte
8. Profecía
  2. Profetiza a los que lo condenaron que serán castigados
    1. Les dice que matando gente para que no les censuren sus malas vidas, no es una forma honesta de desembarazarse de los censores.
      1. Se dirige luego a los que lo absolvieron y los llama: Jueces, y les dice que no deben temer a la muerte, que la muerte no es un mal, sino un bien
        Sócrates se despide para siempre de ellos.

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