Essa corrente está associada a uma pedagogia a
serviço da formação para o sistema produtivo.
Ensino de
excelência
para formar a elite intelectual e técnica
para o sistema produtivo
Ensino tecnológico
Ensino para formação de mão-de-obra
intermediária, centrada na educação
utilitária e eficaz para o mer cado.
Neocognitivas
Nesta denominação estão incluídas correntes que
introduzem novos aportes ao estudo da aprendizagem, do
desenvolvimento, da cognição e da inteligência.
Ciências cognitivas
Refere-se a estudos relacionados ao
desenvolvimento da ciência cognitiva associada à
utilização de computadores. Seu objetivo é buscar
novos modelos e referências para avançar na
investigação sobre os processos psicológicos e a
cognição.
Construtivismo pós-piagetiano
Incorpora contribuições de outras
fontes tais como o lugar do desejo e do
outro na aprendizagem, o predomínio
da linguagem em relação à razão, o
papel da interação social na construção
do conhecimento, a singularidade e a
pluralidade dos sujeitos.
Sociocriticas
Convergem na concepção de educação
como compreensão da realidade para
transformá-la, visando à construção de
novas relações sociais para superação de
desigualdades sociais e econômicas.
Teoria curricular crítica
Questiona como são construídos os saberes escolares, propõe analisar o saber
particular de cada agrupamento de alunos, porque esse saber expressa certas
maneiras de agir, de sentir, de falar e de ver o mundo
Teoria histórico-cultural
Nessa orientação, a aprendizagem resulta da interação sujeito-objeto, em que a ação do
sujeito sobre o meio é socialmente mediada, atribuindo-se peso significativo à cultura.
Teoria sociocultural
Põe ênfase na explicação da atividade humana enquanto processo e resultado
das vivências em atividades socioculturais compartilhadas, mais do que nas
questões do conhecimento e da apropriação da cultura social.
Teoria sociocognitiva
São as condições culturais e sociais da aprendizagem, visando ao
desenvolvimento da sociabilidade por meio de processos socioculturais.
Teoria da ação comunicativa
Está associada à teoria crítica da educação originada dos trabalhos da Escola de
Frankfurt. Realça no agir pedagógico a ação comunicativa, entendida como interação
entre sujeitos por meio do diálogo para se chegar a um entendimento e cooperação
entre as pessoas nos seus vários contextos de existência.
Holísticas
Situam-se correntes de diferentes
vertentes teóricas, que têm como
denominador comum uma visão
“holística” da realidade, isto é, a
realidade como uma totalidade de
integração entre o todo e as partes mas
compreendendo diferentemente a
dinâmica e os processos dessa
integração.
Teoria da Complexidade
É uma abordagem metodológica dos fenômenos em que se apreende a complexidade
das situações educativas, em oposição ao pensamento simplificador
Teoria naturalista do conhecimento
Compreende que o conhecimento humano está ligado ao plano
biológico, bioindividual e biosocial. Essa teoria se opõe a uma visão
mentalista do sujeito e da consciência,
Ecopedagogia
Propõe a recuperação do sentido humano do espaço habitado abrangendo tanto a dimensão biosférica
quanto as dimensões socioinstitucionais e mentai
Holismo
Compreende a realidade como totalidade, em que as
partes integram o todo, partes como unidades que
formam todos, numa unidade orgânica
Conhecimento em rede
É de que os conhecimentos disciplinares, assentados na visão moderna de razão, devem ceder lugar
aos conhecimentos tecidos em redes relacionadas à ação cotidiana.
Pós-modernas
Se constituem a partir das críticas às
concepções globalizantes do destino humano e
da sociedade, isto é, as metanarrativas,
assentadas na razão, na ciência, no progresso,
na autonomia individual.
Pós-estruturalismo
O sistema educativo enquanto poder cria um saber para exercer controle sobre as
pessoas, razão para lançar descrédito sobre a pedagogia, já que seu papel é formar o
sujeito da modernidade, isto é, o sujeito submisso, disciplinado, submetido ao poder
do outro.
Neopragmatismo
Valoriza no processo educativo as experiências
pessoais do indivíduo, a interação dialógica numa
conversação aberta, contínua e interminável.