Mapa Mental - Sofía María Betancourt Argueta

Description

En este mapa mental se exponen los principales conceptos vistos en clase respecto al primer capitulo del libro "Jesús una aproximación historica" del autor José Antonio Pagola (2007) en el cual se discutió como se conformaba Palestina para el siglo I, las jerarquías sociales de la época y como fue la vida de Jesús dentro de la evolución del Imperio Romano. Exponiendo los conceptos manejados en el décimo capitulo relacionados con la reformulación de la familia y comunidad cristiana de Jesús.
Sofía María Betancourt Argueta
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Sofía María Betancourt Argueta
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Mapa Mental - Sofía María Betancourt Argueta
  1. Particularidades de Palestina geografica y politicamente
    1. Estaba conformada por tres regiones:
      1. Judea (parte del Norte)
        1. Galilea (parte central)
          1. Samaria (parte del Sur)
          2. La doctrina romana se basaba en castigos
            1. Crusificción masiva
              1. Degollaciones masivas
                1. Grandes extensiones territoriales incendiadas
                2. De 80 a 90% era la sociedad agricola, el resto era la elite palestina
                  1. El Imperio logró la hegemonía politica sin necesidad de uso de Legiones en Roma, solo de Vasallos Romanos
                    1. Existían dos tipos de impuestos principales
                      1. Por edad adulta (12 años)
                        1. Derecho de propiedad
                      2. Jerarquías sociales en el Imperio Romano
                        1. Los levitas eran los únicos que podían tocar sangre y hacer rituales de pureza
                          1. Los tiberios eran los procuradores romanos
                            1. Los vasallos romanos al igual que los procuradores eran usados para lograr la hegemonía del Imperio Romano
                              1. Los publicarios eran el estrato social más bajo,
                                1. Niños, esclavos y extranjeros
                                  1. Aristas y artesanos de la metalurgia
                                    1. Jornaleros y prostituas
                                    2. Familias sacerdotales (debajo del Cesar, Tiberios, Tetrarcos y el Sumo Sacerdote)
                                      1. Los Fariseos creen en la resurección
                                        1. Los Saduceos no creen en la resurección
                                      2. Jesús dentro del contexto del Imperio Romano
                                        1. Herodes el Grande fallece cuando Jesús tenía cuatro años
                                          1. El procurador que juzgaría y crusificaría a Jesús sería Poncio Pilato
                                            1. El vasallo y tetrarco que daría persecusión a Jesús fue Herodes de Antipas
                                              1. El primero que revisaría el caso de Jesús sería el Sumo Sacerdote, quien lo trasladaba al Procurador para su ejecución
                                                1. Jesús vivió el debilitamiento de las tierras fertiles y acceso a comida por parte de los proyectos de Herodes de Antipas
                                                2. Anunciar a un Dios curando
                                                  1. La figura del "enviado" o shaliah es del judaísmo, Jesús sigue esta tradición con sus apostoles
                                                    1. Jesús aceptaba que más personas fuera de sus seguidores curasen las dolencias y enfermdades de los demás
                                                      1. Marcos 9, 38 - 40 / Lucas 9, 49 - 50
                                                      2. Jesús no les da poder autoritario a sus aposteles, sino la capacidad de curar
                                                        1. Lucas 9, 1 / Mateo 10, 1
                                                        2. Jesús fue seguido por sus doce discípulos, pero hubieron más enviados a representarle.
                                                          1. Como se expresa en Lucas 10, 1.
                                                          2. Ser "pescadores de hombres"
                                                            1. Jesús quiere que seamos pescadores de hombres que sigan a Dios y deseen curar al mundo de sus dolencias
                                                              1. Esta metafora era mal vista, Profetas como Jeremías usaban la pesca y la caza de forma negativa.
                                                                1. En el Qumrán existe una alegoría de un demonio que es "pescador de hombres.
                                                              2. La perspectiva renovada de la familia con base en Jesús
                                                                1. Jesús no quiere maestro de la ley que guien a los "ignorantes" porque Dios se revela a todos, hasta los más pequeños
                                                                  1. Jesús dice que el Reino de Dios es de aquel que se hace niño curioso por Dios
                                                                    1. Marcos 10, 13-16
                                                                    2. Jesús promueve una familia no-patriarcal, donde Dios es el único Padre cercano a todos
                                                                      1. Mateo 11, 25-26
                                                                      2. Jesús niega al Qumrán que busca una perfección inexistente en el humano. Jesús acoge al aparentemente desviado y perdido en su familia
                                                                        1. Qumrán: Regla de la Congregación V, 24
                                                                        2. Jesús promueve una familia sin jerarquías, donde reine la igualdad, sea abierta y acogedora
                                                                        3. Referencias bibligráficas (adjunto): 1.    Paul, A. (2004). El mundo judío en tiempos de Jesús de Nazaret. Historia Política. Madrid, España: Ediciones Cristiandad. Recuperado de: https://es.slideshare.net/criverosr/el-mundo-judio-en-tiempos-de-jess-andr-paul 2.    Pagola, J. A. (2013). Jesús, aproximación histórica. Madrid, España: PPC. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004

                                                                          Annotations:

                                                                          •    1.      Fernández Hernández, G. (2004). El mundo judío en tiempos de Jesús de Nazaret. Revista de arqueología. 2.      Pagola, J. A. (2013). Jesús, aproximación histórica. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004   

                                                                          Attachments:

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