La semiótica de la imagen es una rama de la semiología y trata sobre la interpretación de imágenes u
objetos para comprender o entender la idea que la imagen o el objeto está comunicando.
La semiótica de la imagen va más allá de lo pictórico y lo visual ya que las imágenes o gestos
componen y construyen visiones del mundo asi busca ir más allá de lo denotativo.
La comunicación visual y la constitución social van de la mano ya que la imagen es un componente
fundamental en la cultura y la sociedad así que hace parte de la construcción del mundo e ideas.
La semiótica es translingüística ya que estudia el código que se encuentra a través de todos los
sistemas expresivos sean lingüísticos o no (imágenes).
La semiótica es situada y contextual ya que no se limita a estudiar los significados de los signos y el
proceso de cómo estos llegan a significar, sino que le presta mucha atenciona a la dinámica concreta
de los signos y en un contexto social y cultural dado. Y además no se puede estudiar semiótica
separada del contexto cultural.
Ejemplos de legitimación de la semiótica: estudio de la lengua, signos, discurso tanto en las
relaciones interpersonales en la religión y el psicoanálisis.
Haidar, la autora delimita los problemas desde la definición de lo visual y también en como
trabajan los colores, las formas etc y la relación entre esta y lo verbal.
Las tres grandes áreas de la semiotica visual.
La semiótica de la imagen estática: imágenes icónicas indiciales y estéticas.
Una semiótica se puede relacionar con el espacio esculturas arquitectura o moda.
La semiótica de la imagen dinámica: lenguaje sordo mudos mímica y teatro.
A través de las convenciones los códigos son los operadores que permiten los grados de libertad
recurriendo a la coerción (pragmatica sintactica y semantica) que impone el lenguaje.
Conversiones explícitas reglas entre los signos son claras y están previamente establecidas.
Convenciones implícita son reglas que estan incluidas pero no expresan abiertamente