El Estado nacional y la formación del sistema de Estados
Formación del Estado nacional
En el siglo XII se observa la consolidación paulatina de los reinos
Particularmente en Francia, en 1181 Félipe II sustituye el titulo
tradicional de rey de los francos por el de rey de Francia.
Con esto se muestra un cambio de mentalidad respecto de la
naturaleza de la autoridad real, el monarca ya no es solo el dirigente de
un pueblo sino que ahora su mando se ejerce sobre un territorio.
Esto sería la base de la unidad nacional, aunque el ascenso del
poder de los reyes no reemplazaría al sistema feudal.
Monarquías nacionales y Sistema Feudal
Las instituciones feudales características de la época son
utilizadas por los reyes para su provecho, quienes hacían entrar en
vasallaje a los señores feudales y asi los sometían a su autoridad
En la medida que el monarca contaba con recursos económicos y acrecentaba su dominio exigía
que todas las tierras concedidas mediante beneficio fuesen reconocidas como originalmente suyas, lo cual
se expresaba en su capacidad de retirarle un feudo a quienes no le rindiesen homenaje.
Tal posibilidad se ve reflejada mediante la aplicación de impuestos.
Los impuestos le permiten al rey obtener recursos de carácter publico, lo
que perduraría hasta nuestros días como característica del Estado
La Burguesía emergente
La afluencia de medios económicos da origen a tensiones
entre la aristocracia feudal y la nueva clase burguesa.
La fuente de riqueza de la burguesía no es la tierra sino el comercio o la industria
Habrá de ser el sustento social del desarrollo monárquico al actuar como un elemento decisivo
entre el enfrentamiento entre el rey y la nobleza e inclinar la balanza en favor del primero
Triunfo de las monarquías sobre Imperio y papado
En el siglo XIII encontramos un intento de estabilización de los poderes reales en Europa y una nueva tendencia a valorar la paz.
La paz surge como valor social conveniente para el comercio.
El papado ve repentinamente decrecer su poder para dar paso a la idea de que cada rey era "emperador en su reino".
En los siglos XIV y XV la decadencia irremediable del imperio y la perdida del prestigio
del papado crearon un vacío favorable al nacimiento de los Estados nacionales.
La idea de nación
En el siglo XIV se establecen los cimientos de la idea de
nacionalidad que constituye la moderna concepción del Estado
Ademas de los elementos culturales, raciales, históricos, linguisticos, etc. es indispensable
añadir el proceso consolidador que significa la presencia de un poder centralizado de caracter
estatal, por lo que valdria la pena decir que no hay nacion sin Estado
La guerra como aglutinante nacional
El combate suele, por razón natural, fortalecer la solidaridad de un grupo que se
enfrenta a otro. La nación se solidifica frente a un enemigo común, por un bien nacional.
1.- La sucesión como causa, la nacionalidad como defecto.
Pensemos que si el rey de un determinado lugar contraía matrimonio con la reina de otro, pasaba también a
reinar en ese segundo territorio. Esto es, lo que en derecho internacional se denomina "uniones personales".
Una liga de este tipo fue la que permitió la unificación de los reinos de Castilla y Aragón.
2.- Descenso económico y levantamientos populares.
Desde el punto de vista estatal la guerra tuvo otros efectos. La economia volvio a descender, la
produccion se redujo y aparecieron dificultades económicas, hambres, recesiones y una serie de
levantamientos populares que habrian de anunciar lo que despues serian las revoluciones.
3.- Ejercito permanente y administración publica
La guerra alienta tambien a la necesidad de ejercitos permanentes que habran de llegar hasta nuestros
dias. El ejercito es un cuerpo especializado al servicio del Estado, y no es reclutado por ralaciones
personales de tipo feudal sino que se forma para cumplir una función publica de seguridad colectiva.
4.- La independencia de Suiza
El Estado nacional brota tambien por otras vias. Desde 1921 algunos cantones montañeses hartos de la presion del
Sacro Imperio romano germanico se desligan del imperio y defienden por la fuerza de las armas su condicion
independiente conformandose la Confederación Helvetica, nombre que lleva oficialmente la Suiza que conocemos.
Las Universidades
El siglo XIV va a dar muestras de un considerable auge cultural en el que la influencia de la
iglesia es innegable, la corporación eclesiastica aun disponia de considerable capacidad
economica y autoridad cultural. Las primeras facultades que se establecieron fueron las de
Teologia y Jurisprudencia en cuyos programas se daba gran importancia al derecho romano en
tanto proporcionaba elemntos para fortalecer la doctrina favorable de la monarquia.
La frontera como nueva realidad
En el siglo XV surge lentamente una nocion que a la vista pareciera imprescindible la
frontera. Esta no se formalizaba con fijeza en la epoca medieval ni antes, en la romana
ya que las fronteras del imperio se difuminaban en los territorios aún no conquistados.
No se tenia la concepción de que un Estado termina donde empieza otro. La idea de
frontera entonces, no solo da cuenta del territorio nacional sino que tambien otorgaba
reconocimiento juridico a la personalidad del Estado con la cual se establece.
Los simbolos de la nacionalidad
En el siglo XIV advertimos que el Estado comienza a identificarse con un
simbolo: la bandera. La bandera nacional deriva de loas distintas casas de los
principes o identificaban a los castillos. Pero aquellos estandartes que servian
tambien para distinguir un cuerpo de ejercito frente a otro, se emplearian para
simbolizar a un conjunto politico como unidad, en este caso al Estado.
Religion y nacionalismo
En el siglo XV se agudizaban los movimientos religiosos tendientes a producir un cisma dentro de la
iglesia catolica, al surgir las sectas hereticas las cuales mostraban el resquebrajamiento de la
institución. Estos movimients fueron precursores de la reforma eclesiastica acaecida durante el siglo
siguiente lo que fue util para los reinos nacionales, pero que despues represento un peligro para los
reinos cuando empezaron a adquirir tintes de movimientos masivos populares.