Aristóteles nació en el 384 a.C. en Estagira,
una pequeña localidad macedonia situada
cerca del monte Athos. Desde muy
pequeño, fue instruido por su padre en los
secretos de la medicina, avivando años
después su pasión por la investigación
experimental. Una disciplina en la que
Aristóteles se mantiene a la cabeza, pues
es considerado por muchos como el primer
investigador científico de la historia.
Frente al idealismo de su maestro, la
filosofía de Aristóteles destaca por el
realismo y un mundo compuesto por
objetos indivisibles de forma (alma) y
materia (cuerpo). La realidad de este
compuesto se estudia a través de la
metafísica, que determina, según el autor,
las diez categorías que conforman el ser: la
sustancia, la cantidad, la relación, el
tiempo, el lugar, la cantidad, la situación, la
posesión, la acción y la pasión.
Para Aristóteles, la piedra angular
del conocimiento es la experiencia y
la información que nos llega por los
sentidos. Información que, más
tarde, nuestra razón se encarga de
abstraer y analizar. Se trata, por
tanto, de un aprendizaje inductivo.
Mediante la observación de reglas
particulares, podemos llegar a tener
una premisa universal (en lugar del
sistema deductivo de los
racionalistas, que lo desarrollan en
la otra dirección: de lo universal a lo
particular).
Fundo un zoologico, una
biblioteca y el liceo
Los PERIPATETICOS, eran alumnos y seguidores
de Aristóteles. El nombre puede derivarse de la
costumbre de Aristóteles de caminar
(peripatein) mientras hablaba, o del peripatos
(paseo cubierto) del Liceo, la zona de jardines
que se encontraba a las afueras de Atenas
donde él enseñaba.
Aristóteles pretende
seguir la verdadera línea
del pensamiento
Platónico y llegar a un
conocimiento universal
de la realidad. Esta
realidad será la
substancia (ousía),
entendida como todos y
cada uno de los seres que
existen en la naturaleza.
La realidad no
pertenece, por lo tanto a
otro mundo ideal como
en Platón.
METAFISICA
ARISTOTELICA
Según Aristóteles la metafísica
es la filosofía primera, y como
filosofía primera es u objetivo
la búsqueda de la verdad, por
ende se entiende a la
metafísica como ciencia de la
verdad, ya que va en busca de
la verdad universal, aquella
verdad que le da origen a todas
las demás verdades.
Dentro del libro Aristóteles
habla de los primeros
principios o causas de todas
las cosas, el cree que a partir
de estos surge todo lo demás
y sin ellos nada tendríamos.
La esencia, la forma propia de cada cosa. La causa formal.
La materia, el sujeto. La causa material.
Principio del movimiento. La causa eficiente.
Causa final de las cosas, el bien. La causa final. El orden o bien común.
La filosofía primera según Aristóteles es la
ciencia de todos los principios, es la
ciencia que estudia al ser en tanto que ser,
al ser en sí. Tiene que ver con el estudio de
los axiomas (verdades evidentes), es el
punto de partida de toda ciencia.
Para Aristoteles ser
cuidadanos es imprescindible
para ser un hombre
autenticamente feliz.
Una de las características principales de la ética
aristotélica es que es teleológica, es decir, que
las acciones son analizadas basándose en un
fin. Un acto será bueno o malo dependiendo
de las consecuencias que tenga. Así, para el
filósofo, el fin al que aspira el hombre es la
felicidad. Por tanto, una acción es buena si
logra hacer al individuo más feliz
La teoría del
conocimiento de
Aristóteles
La primacía de los sentidos
En este sentido, el pensamiento
aristotélico se diferencia
claramente de las ideas de
Platón, para quien lo que nos
rodea no puede ser conocido ni
puede generar actividad
intelectual significativa, dado
que lo material es mutable y
está cambiando
constantemente.
La creación de conceptos
Empieza con el modo en el que elaboramos los datos sensoriales para llegar a conclusiones más abstractas que lo
que hemos visto, oído, tocado, olido o saboreado. Para ello, en primer lugar el sentido común unifica las
propiedades del objeto o entidad que estamos percibiendo para crear una “imagen mental” de ello gracias a
nuestra capacidad imaginativa.
Conocer es identificar
Como Aristóteles admite que la realidad está compuesta
por elementos cambiantes, para él conocer significa saber
identificar qué es cada cosa. Este proceso de
indentificación consiste en reconocer la causa eficiente, la
formal, la material y la final.
La creación de universales
Para Aristóteles, el proceso por el cual a partir de las impresión
se crea el universal es realizado por algo que él llama
“entendimiento agente”, mientras que del reconocimiento del
universal en las nuevas formas de los estímulos sensoriales es
llevado a cabo por el “entendimiento paciente”.