Fundação da Escola
Dominical em
Petrópolis, a 19 de
agosto de 1855
Convite do Doutor aos madeirenses de Illinois para o virem ajudar no Brasil
A casa de Francisco da Gama, na rua Boa Vista, bairro da
Saúde, torna-se o centro do trabalho, no Rio.
Abre uma Escola
cultos domésticos, com orações e estudos bíblicos
Colportagem, venda de tratados evangélicos e
livros fornecidos pelo Doutor, visitações e
evangelismo pessoal.
O Doutor colabora intensamente na
imprensa, tanto na promoção de livros
como na focalização de assuntos
religiosos; trava relações com figuras
proeminentes do Império, inclusive o
próprio Imperador, e pessoas de
projeção em Petrópolis; numa viagem
que faz à Inglaterra, traz dali Mariana,
irmã de Pitt; em agosto, chega ao Brasil
a jovem Mary Jane, com que este se
casou
Em 8 de novembro de 1857 é batizado o
português José Pereira de Sousa Louro em
Petrópolis e, no Rio, em 11 de julho de
1858, o brasileiro Pedro Nolasco de
Andrade.
Essa é a data inaugural da Igreja
Evangélica Fluminense,
organizada com14 membros: o
casal Kalley, os três casais
madeirenses, William Pitt e
senhora, Maria Fernandes,
prima de Manoel, Mariana, irmã
de Pitt, José Pereira de Souza
Louro e Pedro Nolasco de
Andrade.
Perseguições no Rio, em
Santa Luzia e Saúde e
Diogo
Liberdade de culto,
reconhecimento oficial
dos casamentos dos
não católicos,registro
civil de seus filhos,
óbitos registrados em
cartórios e em haver
nos cemitérios
públicos
Em 17 de novembro de
1861, é publicado
Salmos e Hinos, com 50
letras de cânticos, sendo
18 salmos e 32 hinos,
num pequeno volume de
18 páginas. Em 1868
vem a lume a primeira
edição com música, a
quatro vozes.
O trabalho prossegue, fora
do Rio; são visitados Magé,
Cantagalo, Porto das
Caixas, Vassouras, Rodeio,
fazendas no sul de Minas
Em 19 de outubro de 1873 o Dr.
Kalley instala, em Pernambuco, a
Igreja Evangélica Pernambucana,
com 12 membros batizados na
ocasião.
Em 31 de
dezembro de 1875,
foi eleito co-pastor
da Igreja
Fluminense o Rev.
João Manoel
Gonçalves dos
Santos, sendo
ordenado e
empossado no dia
seguinte.
Em 10 de julho de 1876, o casal Kalley retira-se
definitivamente para a Escócia, oito dias
depois de haver sido aceito pela igreja o texto
dos 28 Artigos da Breve Exposição das
Doutrinas Fundamentais do Cristianismo.
2 Periodo - 1876 a 1913
Instalação da convenção
das igrejas do Brasil e
Portugal
Falecimento do Dr Kalley em
17 de Janeiro 1888
Fundação da Missão
Evangelizadora do Brasil e
Portugal
tendo à frente o Rev. João dos Santos,
o presbítero José Luiz Fernandes
Braga e o missionário Henrique
Maxwell Wright, em 1890
Em 1892 funda-se o Cristão
por iniciativa do Sr. José
Luiz Fernandes Braga
júnior e do Sr. Nicolau
Ricardo Soares do Couto
Esher
Em 1892 funda-se em Edimburgo a Help for
Brasil Mission
D. Sarah e o Dr. João Gomes da Rocha, filho
adotivo do casal, em companhia do Rev. James
Fanstone, pastor da Igreja Pernambucana e
mais 1330 companheiros
Rio de Janeiro, São Paulo, Paraná e
Pernambuco e Portugal tem a
presença Congregacional
Em 6 de Julho de 1913 instala-se a
primeira Convenção das igrejas
evangelicas Indenominacionais
graças aos esforços do Rev. Francisco
Antônio de Sousa, e do Rev. Alexandre
Telford, obreiro missionário
13 igrejas: Fluminense,
Pernambucana, Niterói, Passa
Três, Caçador, Encantado,
Vitória de Santo Antão,
Jaboatão, Monte Alegre,
Paranaguá, Paracambi,
Paulistana e Santista
Foi presidente da
Convenção o Rev.
Alexandre Telford.
16 delegados ao
todo.
4 Periodo - 1942 a 1969
Fusão com a Cristã Evangelica na 13
convenção em Santos. Passou a se chamar
União das Igrejas Evangélicas
Congregacionais e Cristãs do Brasil
somavam-se, na União, 89 igrejas
(67 congregacionais e 22 cristãs),
com 54 ministros em atividade e 15
em disponibilidade. Dos 54, 16
eram missionários e 38 nacionais.
Nas igrejas, perto de 8.000
membros.
m 1960, com a adesão de 51 igrejas, constitui-se uma
ala dissidente da União, que se organizou sob o nome
de União das Igrejas Evangélicas Congregacionais do
Brasil, em discordância com os dois modos de batismo
praticados na União, diversidade no modo de governo
entre as igrejas Cristãs e as Congregacionais e
tolerância de opiniões diferentes quanto á segurança
da salvação.
Em janeiro de 1868 [sic] desfaz-se a União das
Igrejas Cristãs e Congregacionais, passando estas a
ser representadas, em caráter provisório, pela
entidade nomeada Igreja Evangélica
Congregacional do Brasil.
Em 1969 os dois ramos congregacionais
se reagrupam formando-se a atual
UIECB.
Em 1944 criou-se o
Instituto Bíblico da Pedra,
onde mais tarde passou a
funcionar o internato do
Seminário Congregacional,
que funcionava apenas
em regime de externato
noturno na rua do Costa
60, desde 1932
Surge, em 1945, o
primeiro órgão oficial da
Mocidade, O Exemplo.
Em 1953, cria-se a revista
Vida Crista, órgão da
Confederação das Uniões
Auxiliadoras Femininas.
Em 1950, segundo trimestre, começam
a ser publicadas as Revistas para a
Escola Dominical.
3 Periodo - 1913 a 1942
Periodo de Expansão Nacional
O Seminário evangelico
congregacional é
instalado em 3 de
março de 1914
O Cristão torna-se o
orgão oficial da
Denominação
A divisão em tres uniões
federadas: Norte, Sul e
Portugal na 10 convenção em
1934
5 Periodo - 1969 a atuais
Consolidação Nacional
A aprovação da Constituição em 1969
A instituição da União de Igrejas Evangelicas Congregacionais do Brasil
Remodelaram-se os quadros administrativos da entidade
com 177 igrejas distribuídas em 15 regiões
administrativas em 12 Estados.
Reativa-se o Seminário em Recife, com aquisição de
sede própria e reorganiza-se o Seminário no Rio com
uma secção de externato noturno, no Rio, e uma
secção de internato, restabelecido em Pedra de
Guaratiba
Adquire-se uma sede própria para a
Denominação. Cria-se uma Gráfica
da União. Grande impulso é dado à
obra missionária, com autonomia
concedida a vários campos e
abertura de outros.