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Sociedad,Naturaleza,Cultura

Disciplinas cientificas contemporaneas
1. Naturaleza
  1. Estudio de las ciencias fisicas y naturales
    1. La naturaleza y la Cultura estaban directamente articuladas con la evolucion humana
2. Cultura
  1. Estudio de las ciencias sociales y humanidades
    1. Darwin
      1. Destruye una imagen de la naturaleza que era considerada fundamentalmente estable y ordenada, creada por Dios e inteligible en su funcionamiento y evolución solo bajo la noción omnipresente de finalidad .
      2. Revolución teórica basada en una nueva concepción sobre la evolución
    2. Spencer
      1. Una sociedad representa un sistema que tiene estructuras y funciones
        Una sociedad representa un cierto nivel de evolución social, determinado en base a su diferenciación estructural
Las costumbres y prácticas exóticas de otras culturas en lugares remotos del globo colonizado integraron el objeto de conocimiento de una naciente disciplina.
1. Ser cultural
  1. Ser responsable e implicado en sus actos y consecuencias de los mismos en el medio natural y social.
    1. Concibe al hombre como dominador de la naturaleza, para poder extraer de esta los recursos indispensables al progreso material (cfr. Horkheimer, 1969) (2).
      1. Ecologia
        Rama de la Biología se define como el estudio de las relaciones que se establecen entre los seres vivos y su ambiente.
        Surge el concepto de ecosistema el cual se considera como la unidad ecológica fundamental.
        El ser humano pasa a ser un componente más del ecosistema y es analizado en base a las leyes generales que rigen todo el conjunto (cfr. H. Odum, 1980; Margalef, 1980).
        Sociologia
        En la decada de los 20 entablará relaciones con la ecología, tomando conceptos y principios teóricos.
        Ecologia Humana
        Traslada los conceptos de la ecología al análisis de la sociedad urbana, el concepto de sistema e interdependencia son claves: "en la sociedad humana, estructura física y características culturales son parte de un mismo complejo" (cfr. R.D. McKenzie, 1974; R. Ezra Park, 1936; Hawley, 1991).
        Conferencia de Estocolmo,
        se ha generado una rama de estudios medioambientales, que propone abandonar el "antropologismo exacerbado" para reconocer la interacción entre fuerzas sociales y naturales.
        La naturaleza es vista como el sustento del medio ambiente y lo que importa entonces es la relación entre este y las esferas de la política y el desarrollo económico y social y el proceso de globalización (Buttel y Taylor, 1992; Redclift y Benton, 1994)
        Las nociones de sostenibilidad y autosostenibilidad (cfr, Tarozzi, 1990, 1998), así como la noción de riesgo y riesgo ambiental (cfr. Beck, 1998).
        Economía Ambiental Neoclásica
        Hace referencia a ponerle un precio o un dueño a todo, incluido el medio ambiente, y dejar que el mercado defina un nivel de degradación ambiental óptimo (cfr. Hotelling, 1931; Dales, 1968; Baumol & Oates, 1988; Maler, 1974; OCDE, 1992; Cokerand y Richards, 1992).
        Propone integrar conceptos ecológicos y económicos.
        Básicamente incorpora conceptos de la termodinámica en el análisis económico
        Es la variante sistémica del análisis económico. Uno de los principales pensadores de la ecología económica es sin duda Georgescu-Roegen (1975), y uno de sus seguidores actuales es Herman Daly (1989, 1993).
Biodiverisdad
1. Se ha revelado como un enorme banco de recursos genéticos que son la materia prima de los grandes consorcios de las industrias farmacéuticas y de alimentos, cuyo valor económico supera ya el de los consorcios petroleros.
2. Es la expresión del potencial productivo de un ecosistema, ante el cual se plantean las estrategias posibles de su manejo sustentable, así como las formas de apropiación cultural y económica de sus recursos.
Ciencia moderna
1. Facilita el dominio de la naturaleza
Racionalidad Moderna
1. Consiste en saber científicamente cuales son las causas sobre las que técnicamente se opera.
  1. La ciencia trata de explicar el mundo de tal manera que se opone a la irracionalidad de las aproximaciones "míticas"
Finalidad central de la vida
1. "Al no existir ya límites a la progresión de nuestro conocimiento, no existe tampoco a la progresión de nuestra potencia (y de nuestra riqueza), para explicarlo de otro modo, los límites allí donde se presentan tienen un valor negativo y hay que rebasarlos" (op.cit.).
La naturaleza es el refugio que el hombre encuentra y transforma para guarecerse de ella misma.
La naturaleza le brinda los elementos que le brindan al hombre mayor libertad frente a las fuerzas naturales que hasta el momento no era capaz de controlar

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