Construcción histórica de los
conceptos de niñez y
adolescencia.
Las representaciones de niño y niña en la historia
Adquisición del lenguaje y capacidad de
representación en los individuos.
Representarse la realidad por la mediación del
lenguaje es una conquista de cada ser humano
que involucra la relación con los otros que le
transmiten el orden cultural a través de los
cuidados y de las más diversas expectativas en
torno al niño y niña que nace
La institucionalización de las
representaciones:
Cada tradición cultural produce mecanismos
que le permiten transmitir el orden simbólico
que da cuenta de lo permitido y lo prohibido
en el intercambio con otros seres hum anos,
con la naturaleza y con el orden del ideal
La representación como simbolización
de la realidad
Capapacidad de hacer presente
lo ausente a través de imágenes
mentales . Esta re - presentación
de la realidad es aprehensible a
través del lenguaje, de las
palabras con las que se nombra
aquello que causa enojo, tristeza,
alegría y sueños . Las palabras te
hacen presente, en la realidad
psíquica, a las personas, objetos y
paisajes que se encuentran
ausentes
Noción de representación.
Los seres humanos necesitan
del lenguaje para dar cuenta de
nuestra existencia, de nuestra
relación con otros seres humanos
y con el mundo de la naturaleza
Desarrollo humano, estudio del ciclo vital
El campo del desarrollo humano es el estudio de
los cambios que ocurren en las personas así
como de las características que permanecen
estables a lo largo de sus vidas
Fundamentos teóricos de
los enfoques cognoscitivos
de Piaget y Vigotsky
Piaget
Según Piaget el lenguaje egocéntrico no se
adapta a la inteligencia adulta, el habla
egocéntrica desaparece. Sostiene que las
estructuras del condicionamiento adquiridas del
conocimiento adquiridas previamente al lenguaje.
Además asegura que son de gran relevancia para
loa adquisición del mismo y que siguen siendo
importantes para el desarrollo de algunas
estructuras en particular lo lógico matemático,
considerando importante la interiorización del
sujeto con el medio físico. Para Piaget el
desarrollo del pensamiento ha de seguir este
curso a partir de un motivo, el pensamiento se
estructura, primero en el lenguaje interiorizado,
luego en significados de palabras y por último en
palabras.
Vigotsky
refiere a como el ser humano ya trae consigo un
código genético o ‘línea natural del desarrollo’
también llamado código cerrado, la cual está en
función de aprendizaje, en el momento que el
individuo interactúa con el medio ambiente. Su
teoría toma en cuenta la interacción sociocultural,
en contra posición de Piaget. No podemos decir que
el individuo se constituye de un aislamiento. Más
bien de una interacción, donde influyen
mediadores que guían al niño a desarrollar sus
capacidades cognitivas.