UNA PSICOTERAPIA DE LA
LIBERTAD NATALIA TRUJILLO
ANGIE VANESSA BECERRA
ROGERS
Casi exclusivamente un psicoterapeuta
Sus conceptos nacen de la experiencia psicoterapéutica
Nace en Illinois
Familia laboriosa, unida, estricta, puritana
Descubre su vocación en el hombre
La psicología norteamericana se compone por
Funcionalismo
Conductismo
Psicoanálisis
Rogers se formó en estas corrientes pero no
permanece a ninguna
Se dedica a observar al niño, al enfermo, al
hombre.
Primero hace su teoría
Después está atento solo a la experiencia y la
observación personal
Crea
El consejo no directivo
La psicoterapia centrada en el paciente
PSICOTERAPIA DE ROGERS
“intento de liberar al hombre”
Nadie puede ser libre por otro
La libertad es de cada uno
Cada uno tiene que liberarse a sí mismo. No se
puede ser quien se es, sino siéndolo, buscándose.
Paciente es una fuerza positiva y creadora,
sofrenada y torcida por artefactos.
Curar al paciente
Liberar esa fuerza, ayudarle a liberar las barreras y conseguir que acepte su
realidad y se atreva a ser quien es
La psicoterapia no es de la psique, sino del
hombre.
Psicólogo
Acepta incondicionalmente, trata de comprenderle.
Psicoterapia
El primer paso lo da el paciente al acudir al
psicólogo
Psicólogo
Procura que esa voluntad crezca, no dirige al
paciente, se ofrece a él como persona
Se compromete, se arriesga, es un
hombre abierto a su propia
experiencia que no disfraza ni rehúye.
Congruencia del psicoterapeuta
Condición fundamental de la psicoterapia de Rogers
Lo vive el psicoterapeuta en actitud aceptante
El paciente percibe que es aceptado incondicionalmente
El proceso psicoterapéutico atañe al psicólogo
tanto como al paciente
Relación psicoterapéutica
Se logra mediante la
comprensión empática
Psicoterapeuta
No sanciona, no aprueba, no censura, no juzga
al paciente, vive con él en sus conflictos y
problemas
Paciente
Está solo consigo mismo y otra
persona como él
En la medida en la que la psicoterapia se logra, el hombre se libera,
nada se garantiza. La verdadera liberación no puede serlo más que
del hombre real, de carne y hueso.
Técnica propuesta por Rogers
Técnica de la anti-técnica
La técnica de no reposar en ninguna como algo ya
dado y sabido
La técnica que disuelve toda técnica que se afirma como
automática y suficiente
La técnica que elimina la tentación de quedarse en
ella como una defensa, un disfraz o una protección.
Conceptos centrales
Congruencia
Consiste en la convergencia de
tres niveles
Organism
Awarness
Communication
Se es congruente en la medida en
que se es capaz de percibir y
comunicar la vivencia de los
propios estados y procesos
orgánicos. Ser congruente es
coincidir con la espontaneidad vital,
los impulsos, las sensaciones y los
movimientos viscerales.
Requisito clave de la liberación
psicoterapéutica
Autenticidad
Concepto clave, abarca y
desborda a la congruencia
Apertura a la realidad
orgánica. Es más que los
movimientos orgánicos y las
emociones.
Ser auténtico es, no cerrarse a
la propia experiencia, es
encontrarse y trascender,
aceptarse a sí mismo.
ACLARACIONES PREVIAS
Aparición de la noción de “client-Centered”
Los participantes no se esfuerzan por establecer una distinción
estricta entre sujeto y objeto, sino que tratan de comprender todo
problema en función de la unidad existente entre sujeto que actúa y
el objeto de su acción
Todo problema es tratado teniendo en cuenta de los factores de
orden personal
Tras inconsistencias, Rogers pasa a concluir que lo importante en esta
psicoterapia, no es la ausencia de directivas, sino la presencia, en el
terapeuta, de ciertas actitudes respecto al cliente y de una cierta
concepción de las relaciones humanas
Si el comportamiento del terapeuta no es la expresión de
ciertas actitudes y convicciones profundamente enraizadas en
su personalidad, no llegará a desencadenar en el cliente el tipo
de proceso llamado “actualización de sí” o “crecimiento
personal”
Término Client-Centered
Sustituye al término sustituye al término “no
directivo”
Para el óptimo proceso terapéutico
es preciso que se efectúe en
función de la experiencia del cliente
Para que el terapeutica sea eficaz debe adoptar una actitud
empática respecto del cliente, con un esfuerzo del
terapéutica de “sumergirse” con el cliente en el mundo
subjetivo de este
Origen de la noción de no dirección
Inició su formación clínica en Nueva York en un
medio freudiano
Su formación académica general se debe mucho a las
teorías del filósofo-educador John Dewey
Acepto un puesto de director de una clínica
psicopedagógica
Lo privó de contactos directos con
los representantes del
psicoanalíticos
Lo leva a desarrollar puntos de vista más
divergentes con la reflexión sobre lo que
observaba continuamente en su trabajo y
discutiendo las con el personal de la clínica
1940
Daba clases de psicología en la Universidad de Ohio
Nace el "choc de ideas"
Su trabajo de terapeuta estaba guiado por un
conjunto de principios personales y originales
Admite que su modo de interacción no
directiva no era fortuita, sino que
representaba valores que él estimaba
profundamente
Término approche
Predilección marcada y evoca la persona, mientras que lo técnico
evoca el objeto
La noción del tratamiento no es conveniente para expresar las
concepciones de Rogers, pues no pueden aplicarse a la
concepción de conflicto psíquico de origen interpersonal.
Algunas precisiones sobre la idea de no dirección
No dirección y permisión total
Se inspira en una actitud
incondicionalmente positiva, mientras que la
permisión total se reduce esencialmente a
la indiferencia
En la actitud de permisión total
El cliente reconoce en seguida el carácter negativo,
crítico e incluso defensivo de esta actitud.
En el terapeuta no directivo
Hay ausencia de actividad intervencionista, está
intensamente comprometido en el proceso de la cura
pero se guarda cuidadosamente de perturbar el
desarrollo inherente, al mismo tiempo se esfuerza en
facilitar
"Todo buen terapeuta es no directivo”
Los terapeutas se portan de un modo directivo
El ser directivo no significa tomar las rienda
de la vida cotidiana del cliente
La idea de que “todo buen terapeuta es no directivo”
Es diferente al pensamiento de Rogers, pues en
su pensamiento y práctica la no dirección se
refiere esencialmente a la obtención de juicios de
valor, no a la ausencia de la función de juzgar
En una situación terapéutica
El cliente suele solicitar el juicio directo
del terapeuta, y esta indicación de
inseguridad e inmadurez al estar
dominado por la angustia y la
confusión, no impide que se dificulte el
proceso de saneamiento y de
liberación interna que es la terapia.
"La no dirección no existe"
Hay que distinguir entre el “no dar directivas” y el “no tener dirección”
El término directivas implica consejos, instrucciones,
sugerencias, etc; mientras que la dirección sugiere la
idea de orientación o de significación
Desde la primera aceptación, la ausencia de
directivas deja claro que la no directividad
existe, pero en cuanto a la dirección que
corresponde a la noción de estructura o de
orientación, la ausencia equivaldría al vacío, y en
ese sentido la no dirección no existe.
Es posible precisar una posición neutral considerando
que toda situación lleva naturalmente consigo una
estructura, es decir, un consejo de factores
constantes que hacen que una situación sea lo que es
y no otra cosa
Se considera que en la conversación con el cliente, el
terapeuta no puede responder a tolo lo que este le
comunica, teniendo esto claro, se presencia la selección
entre variedad de ideas, sentimientos y recuerdos, y
toda selección implica dirección
Por el hecho de que todo lo que el
hombre percibe lo percibe con
significación, incluso las situaciones
materiales o físicas llevan consigo una
cierta dirección.
PREGUNTAS PROBLEMATIZADORAS
1. ¿Cuáles son las nociones en la concepciones de Rogers y por que
la noción de tratamiento no conviene mucho en la misma?
2. ¿Cómo se percibe la intervención con el cliente desde la psicoterapia?