Hegel estudío en su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 siguió estudios de teología en
Tubinga
Compañero del poeta Hölderin y del filosofo Schelling
Se introdujo en la obra de pensadores como Schiller, Herder, Lessing y Kant
Hegel compartió con el entusiasmo por la Revolución Francesa.
Al principio se hallaba muy próximo al idealismo de Fichte y Schelling, a medida que fue elaborando su
propio sistema filosófico
Fue professor de la Universidad de Heidelberg (1816-1818) y luego en Belín (1818-1831), se alejó
progresivamente de ellos.
Hegel calificaba el idealism de Fichte como “subjetivo” el de Schelling como “Objetivo” y el suyo como “Absoluto”
FILOSOFIA
BIOGRAFIA
Hegel introdujo un sistema para entender la historia de la filosofía y el mundo mismo, llamado
“dialéctica”
Una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge como solución de las contradicciones
inherentes
Sin embargo, por su novedad absoluta, es también absolutamente radical: "En el pensamiento
es donde reside la libertad".
El historicismo creció significativamente durante la filosofía de Hegel. Al igual que otros
exponentes del historicismo
En su filosofía, la historia no sólo ofrece la clave para la comprensión de la sociedad y de los cambios
sociales, sino que es tomada en cuenta como tribunal de justicia del mundo.
Afirmaba que todo lo que es real es también racional y que todo lo que es racional es real.
Hegel dice que es una norma divina, que en todo se halla la voluntad de Dios, que es conducir al hombre a
la libertad; por ello es panteísta.
Las obras de Hegel tienen fama de difíciles por la amplitud de los temas que
pretenden abarcar.
Hegel dice que es una norma divina, que en todo se halla la voluntad de Dios, que es conducir al hombre a
la libertad; por ello es panteísta.
Justifica así la desgracia histórica: toda la sangre y el dolor, la pobreza y las guerras son "el precio"
necesario a pagar para lograr la libertad de la humanidad.
La supresión de la diferencia es la tarea fundamental de la
filosofia.
Hegel se valió de este sistema para explicar toda la historia de la filosofía, de la ciencia, del arte, de la
política y de la religión, pero muchos críticos modernos señalan que Hegel a menudo parece pasar por alto
las realidades de la historia a fin de hacerlas encajar en su molde dialéctico.