La Cantidad: En una proposición, la
cantidad afecta al sujeto porque éste
precisa sobre qué parte de la clase
recaerá lo enunciado en el predicado.
Universales
Una proposición es universal
cuando lo que en ella se enuncia
afecta a todos y a cada uno de
los individuos de la clase
designada por el sujeto.
Particulares
Las proposiciones particulares son las que
enuncian algo respecto a una parte indefinida
de la clase que está designada por el sujeto.
Singulares
Una proposición es singular cuando el sujeto
de la misma hace referencia a una clase
unimembre, es decir, a un individuo único
La Cualidad: En una proposición de la
forma sujeto-predicado se entiende por
cualidad la relación de conveniencia o no
conveniencia entre el sujeto y el
predicado
Afirmativas
Es la que enuncia una relación de
conveniencia entre el sujeto y el
predicado.
Negativas
Es la que enuncia una relación de no
conveniencia entre el sujeto y el
predicado.
La Relación: Con el nombre de relación se
designa una característica de la
proposición consistente en que lo
enunciado por ésta puede estar formulado
condicional o incondicionalmente.
Categóricas
Cuando dice algo sin lugar a
dudas. Ejemplo: Cristóbal Colón
descubrió América
Hipotéticas
Cuando algo está sujeto a una
condición. Ejemplo: Si vas a
Veracruz en agosto, puede haber
"norte".
Disyuntivas
Cuando se da a elegir entre dos o
más miembros. Ejemplo: El tiempo en
México es seco o lluvioso.
La Modalidad: Este aspecto de la
proposición se refiere al grado de
fuerza que puede haber en cl nexo que
une el predicado con el sujeto.
Problemáticas
Una proposición es problemática cuando
lo enunciado por ella es solamente
probable o posible.
Asertóricas
Estas proposiciones
enuncian algo factual y
contingente.
Apodícticas
Son las que anuncian algo que de hecho es
así y que no puede ser de otra manera.
La relación entre el predicado y la
comprensión del sujeto
Analíticas
Según la definición kantiana, proposición
analítica es aquella cuyo predicado está
contenido en el concepto del sujeto.
Sínteticas
Son aquellas cuyo predicado no
está contenido en la comprensión
del sujeto. Estas proposiciones, en
el predicado mencionan un dato
que se agrega al sujeto.
El Origen: Si nos fijamos en el
modo como podemos llegar a
conocer lo que se enuncia en
las proposiciones
A priori
Se llaman así las que pueden
formularse con validez sin necesidad
de recurrir a la experiencia.
A posteriori
Se llaman así porque sólo pueden
estimarse como verdaderas o falsas
después de recurrir a la experiencia.
El Tipo de Verdad: Aquí nos referimos
únicamente a una distinción moderna,
según la cual las proposiciones pueden
ser verdaderas por la forma o por el
contenido con base en este criterio