5. El Planteamento De "Lo Psicológico" En
La Segunda Mitad Del Siglo XIX.
5.1. Introducción. - Nuevas especialidades encontraban los
saberes y las artes que se ocupaban del cuerpo y de la
mente, iba a propiciar las primeras concreciones de una
nueva disciplina, que ya se había venido llamando
Psicología, construida a la imagen de las, entonces
dominantes, Ciencias naturales. La propuesta de una
Psicología como Ciencia natural, estaba bien anclada como
desiderátum de muchos filósofos, naturalistas,
educadores, médicos y magnetizadores. Había cobrado
forma la tesis de las diferencias individuales. Fueron años
en los que quienes se centraban en la producción de ideas
psicológicas fueron alejándose De las abstracciones del
Idealismo, para tomar como modelo la Ciencia natural.
5.2. El Evolucionismo darwinista. - Charles Darwin es uno de los
científicos más revolucionarios de la historia de la humanidad, en su
evolucionismo reconoce dos lecturas decisivas para su teoría. Los
principios de Geología (1830-1833), donde refutaba la teoría de los
grandes cataclismos como motores de los cambios geológicos, y
partiendo de la constancia de las leyes naturales, formulaba su teoría
de la uniformidad y del actualismo. También, muestra la aparición y
la perpetuación de las variedades y de las formas específicas sobre
nuestro planeta. Su propuesta pueden desglosarse en la Adaptación
de los organismos al medio con vistas a su supervivencia, la Lucha por
la existencia entre los seres vivos, originada por el exceso de
población respecto de la disponibilidad de alimentos entre otras.
5.3. La Fisiología experimental La investigación experimental en
fisiología-psicológica protagonizó uno de los episodios más
brillantes en este proceso de transformación de la vieja Psicología
Filosófica en una nueva ciencia natural. La reflexión psicológica
redujo su contenido a cuestiones que eran comunes a los
fisiólogos y a los filósofos de la mente: la sensación y la percepción
y, en menor medida, la memoria y la asociación mental.
5.4. ¿Es posible medir el psiquismo? Las diferentes teorías cada
uno dando su punto de vista y análisis de investigación para
saber si el psiquismo se podía medir , lo que Helmholtz había
descubierto significaba que los procesos mentales no eran
espontáneos y que el tiempo requerido para las acciones
mentales podía medirse. La transformación de la medida de la
reacción fisiológica en un procedimiento de medida mental
abría un nuevo capítulo en la transmutación de la Psicología en
una nueva disciplina. El punto de partida fue el descubrimiento,
y la medición, de la llamada ecuación persona.
5.4.1. Nace la Psicofísica con Gustav Theodor Fechner La Psicofísica es una
teoría exacta de las relaciones entre el alma y el cuerpo, y, de manera
general, entre el mundo físico y el mundo psíquico”; tan exacta como la
física. No es, pues, un estudio del alma, ni del cuerpo, sino de las “relaciones
funcionales y de dependencia recíprocas” entre ambos. Es “Ciencia”, no
metafísica. El punto de partida de Fechner se halla en los trabajos de Weber
sobre las sensaciones del peso. Halló que la discriminación de un cambio en
el peso no está relacionada sólo con el aumento del peso. El organismo no
responde a magnitudes absolutas sino relativas. Esto quiere decir que la
capacidad para Discriminar pequeñas diferencias en un estímulo no depende
solamente de la intensidad del estímulo sino también de una cierta relación
de los estímulos prueba y el estándar utilizado en el experimento.
5.5. El planteamiento del problema psicológico hacia 1870 Del siglo XIX los
ideales de la reforma naturalista de la Ciencia contaban ya con
extraordinarios resultados en diversas disciplinas, del idealismo trascendental
apenas si quedaba rastro alguno. La idea de una Psicología entendida al modo
de la ciencia natural, Cuando el dominio de una Ciencia ha sido activamente
explotado; cuando no hay en ella un rincón que no haya sido removido o
explorado; cuando conoce sus fines y sus medios, no depende ya más que de
sí misma es la ocasión para señalar iguales tendencias en la Psicología,
haciendo ver cómo sus más recientes Transformaciones la han liberado del
yugo de la metafísica, induciéndola a reclamar también su autonomía.
5.6. ¿Quiénes van a crear la Psicología? Los problemas
psicológicos habían venido siendo abordados desde
planteamientos filosóficos de carácter especulativo y reflexivo, o
bien desde aproximaciones naturalistas vinculadas muchas de
ellas a la alquimia y la magia, en el campo de las ciencias
naturales se había venido acumulando un creciente cuerpo de
conocimientos. También los descubrimientos y avances, que
iban a influir de forma notable en la naciente Psicología. Físicos,
astrónomos, naturalistas, fisiólogos o médicos empezaron a
plantearse problemas psicológicos al formularse problemas o
realizar experimentos dentro de sus propias disciplinas.
6. Formulación Canónica De La Psicología En
Europa. La Propuesta De Wilhelm Wundt.
6.1. Introducción Es un tópico histórico afirmar que la Psicología moderna
nació en el contexto universitario alemán, y que fue Wundt quien planteó
la propuesta canónica. Su modelo de Psicología ni fue el único, ni el
primero, en Alemania o fuera de ella, pero si fue el más adecuado a la
epistemología sociológica y académicamente dominante en Europa. Estos
factores coincidieron con personas y propuestas, lo que convirtió el
Imperio alemán en epicentro de ese terremoto llamado Psicología, que se
extendería paulatinamente a otros países y a otros continentes.
6.2. Wilhelm Maximilian Wundt Durante aquellos años se formó
en la investigación de laboratorio y, entre 1862 y 1867 impartió
sus primeros cursos de Psicología enfocada desde la óptica de
las Ciencias Naturales. En ese período también publicó, entre
otras, algunas de sus obras más importantes e influyentes,
como Contribuciones a la Teoría de la Percepción Sensorial
(1858-1962); Lecciones sobre el psiquismo animal y humano.
6.2.1. Sistema psicológico La Psicología voluntarista no afirma en manera alguna que la
voluntad sea la única forma realmente existente del proceso psíquico, sino que simplemente
afirma que la voluntad con los sentimientos y las emociones con ella íntimamente conexos,
constituyen una parte de la experiencia psíquica tan necesaria como las sensaciones y
representaciones; afirma, además, que, por la analogía del proceso volitivo, debe interpretarse
todo otro proceso psíquico; esto es cual un hecho que siempre muda en el tiempo, aunque, a
causa del estado actual de la Ciencia, estas dos partes de la Psicología Psicología etnológica o
colectiva y Psicología experimental o individual la mayor parte de las veces se hayan tratado
separadamente, constituyen, no diversos dominios, sino simplemente métodos diversos.
6.2.2. La Psicología fisiológica experimental
Psicología fisiológica trata de tender un puente
entre dos áreas de fenómenos diferentes, con la
esperanza de resolver el gran problema del
dualismo psicofísico que cruza toda la edad
moderna. Y ello dentro de su intento de construir
una Psicología liberada del ontológico sustancialista.
6.2.2.1. Concepción teórica La Psicología fisiológica es un área de
conocimiento centrada en la investigación de un ámbito
fronterizo entre lo físico y lo mental, la Fisiología y la Psicología
aunque permanezcan separadas entre sí, se puede asignar a una
Ciencia especial que se sitúe entre ambas una Ciencia que tiene
como objeto propio los puntos de contacto entre la vida externa
y la interna. Las expresiones experiencia interna y experiencia
externa, no indican dos cosas diferentes, sino solamente dos
diversos puntos de vista que usamos en el conocimiento y en la
exposición científica de la experiencia en sí única.
6.2.2.2. Objetivos de la investigación psicológica
Se puede definir los objetivos en: Análisis.
Pretende descomponer el contenido de la
experiencia inmediata con el fin de llegar a
determinar sus componentes últimos. Síntesis.
Mediante la tarea sintética pretende determinar
el modo y mecanismos mediante los cuales los
procesos mentales se conectan entre sí. Leyes
psicológicas. La última tarea de la Psicología
fisiológica consiste en la determinación de las
leyes o principios de carácter general que rigen la
formación de conexiones psíquicas.
6.2.2.3. Concepción metodológica La orientación
metodológica de Wundt se basa en los métodos propios del
enfoque natural de una Ciencia empírica, la observación y
el experimento como el uso de los métodos experimentales
tiene su origen en la manera experimental usada por la
Fisiología, y especialmente por la Fisiología de los órganos
de los sentidos y del sistema nervioso, la Psicología
experimental se llama también Psicología fisiológica.
6.2.3. La Psicología de los Pueblos Wundt consideró necesario
complementar su Psicología fisiológica(individual, analítica y experimental),
válida para el estudio de procesos mentales simples, con una Psicología de
los Pueblos (colectiva, holista y cuasi experimental), que se ocupara del
estudio de procesos mentales superiores y productos mentales colectivos.
6.2.3.1. Concepción teórica Se orienta al estudio histórico de
fenómenos sociales y formas culturales, surgidas no tanto del
individuo cuanto del colectivo humano. Esta Psicología se
encuentra reflejada especialmente en los diferentes partes de la
Psicología de los Pueblos, también se han realizado numerosos
intentos de investigar las funciones complejas del pensamiento a
partir de la introspección. Por eso es que la conciencia individual
es totalmente incapaz de ofrecernos una historia del
pensamiento humano, porque está condicionada por una historia
anterior sobre la que no puede darnos ningún conocimiento.
6.2.3.2. Concepción metodológica Su origen y desarrollo se
fundan en todas partes en condiciones generales psíquicas
que se pueden inferir de sus propiedades objetivas. Por esto
también el análisis psicológico de estos productos puede dar
explicación sobre los procesos psíquicos reales y de su
formación y de su desarrollo. Todos estos productos
espirituales de naturaleza general presuponen la existencia de
una comunidad espiritual de muchos individuos, aún cuando
sus primitivas raíces sean evidentemente la propiedad
psíquica perteneciente de antemano al hombre individual.
6.2.4. A modo de conclusión Wundt presenta la Psicología como una
Ciencia dual con dos áreas bien diferenciadas: la Psicología Individual o
Fisiológica y la Psicología Colectiva o de los Pueblos, cada una con su propio
método: la primera de tipo experimental y la segunda de tipo histórico.
Ambas pretenden ofrecer un conocimiento científico sobre lo psíquico, si
bien de un modo diferente y sobre diferentes aspectos de lo psíquico
6.3. Alternativas a la construcción de Wundt Una Ciencia sobre la experiencia mental subjetiva y sus
manifestaciones vitales se ha mantenido a lo largo de la centuria: lo que ha ocurrido es que toda una
serie de dimensiones presentes en el modelo originario se han mostrado como limitaciones y
reducciones superables, y la investigación ha ido construyéndose en forma de antítesis a tales
limitaciones, en un proceso dialéctico, que devuelve, así, la centralidad al modelo originario del
fundador. Al contemplar las teorías desde una perspectiva genética, se contempla el conjunto como
un sistema de alteridades. Las distintas posiciones tienden a reconstruir la experiencia común de la
vida mental del hombre, y al hacerlo, van surgiendo unas doctrinas en función de precedentes, de las
que se distancian en razón de las insuficiencias o limitaciones que hallan en ellas.