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Description
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Created by Selena Gonzalez
almost 8 years ago
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Filosofia - Max Scheler
- ¿Que es la antropoligia Filosofica ?
- Una ciencia fundamental en la esencia y de la
estructura esencial del hombre; de su relación
con los reinos de la naturaleza (inorgánico,
vegetal y animal) y con el fundamento de
todas las cosas; de su origen metafísico y de
su comienzo físico, psíquico y espiritual en el
mundo… esta antropología sería la única ciencia
que podría establecer un fundamento único de
índole filosófica y señalar al mismo tiempo,
objetivos ciertos de investigación a todas las
ciencias que se ocupan del objeto "hombre".
- Una ciencia fundamental en la esencia y de la
estructura esencial del hombre; de su relación
con los reinos de la naturaleza (inorgánico,
vegetal y animal) y con el fundamento de
todas las cosas; de su origen metafísico y de
su comienzo físico, psíquico y espiritual en el
mundo… esta antropología sería la única ciencia
que podría establecer un fundamento único de
índole filosófica y señalar al mismo tiempo,
objetivos ciertos de investigación a todas las
ciencias que se ocupan del objeto "hombre".
- Caracteristicas del Ser
Espiritual
- 2) Una segunda nota característica es la
objetividad o posibilidad de ser
determinado por la manera de ser de
los objetos mismos.
- Espíritu es, por tanto, objetividad; es la posibilidad de ser
determinado por la manera de ser objetos mismos. Y
diremos que es "sujeto" o portador de espíritu aquel ser,
cuyo trato con la realidad exterior se ha invertido en
sentido dinámicamente opuesto al del animal.
- Espíritu es, por tanto, objetividad; es la posibilidad de ser
determinado por la manera de ser objetos mismos. Y
diremos que es "sujeto" o portador de espíritu aquel ser,
cuyo trato con la realidad exterior se ha invertido en
sentido dinámicamente opuesto al del animal.
- 5) El espíritu es supraespacial y supratemporal.
- Más lo que llamamos espíritu es no sólo
supraespacial, sino también supratemporal.
Las intenciones del espíritu cortan, por decirlo
así, el curso temporal de la vida. El acto
espiritual solo indirectamente, o en cuanto
solicita una actividad, depende de u n proceso
vital y se haya como inserto en él. Pero
aunque la "vida" y el "espíritu" son
esencialmente distintos, ambos principios
están en el hombre, según nuestra concepción
ya expuesta, en relación mutua. El espíritu
idea vida; y la vida es la única que puede
poner en actividad y realizar el espíritu, desde
el más simple de sus actos hasta la ejecución
de una de esas obras a que atribuimos valor
y sentido espiritual. El espíritu, que es la nota
esencial y característica del ser humano, es la
culminación de una serie de grados ónticos
que se inician con el mundo inorgánico, al cual
le sigue el ser vivo, el animal y finalmente el
hombre. Los seres vivientes a diferencia de la
realidad inorgánica, se caracteriza
- Más lo que llamamos espíritu es no sólo
supraespacial, sino también supratemporal.
Las intenciones del espíritu cortan, por decirlo
así, el curso temporal de la vida. El acto
espiritual solo indirectamente, o en cuanto
solicita una actividad, depende de u n proceso
vital y se haya como inserto en él. Pero
aunque la "vida" y el "espíritu" son
esencialmente distintos, ambos principios
están en el hombre, según nuestra concepción
ya expuesta, en relación mutua. El espíritu
idea vida; y la vida es la única que puede
poner en actividad y realizar el espíritu, desde
el más simple de sus actos hasta la ejecución
de una de esas obras a que atribuimos valor
y sentido espiritual. El espíritu, que es la nota
esencial y característica del ser humano, es la
culminación de una serie de grados ónticos
que se inician con el mundo inorgánico, al cual
le sigue el ser vivo, el animal y finalmente el
hombre. Los seres vivientes a diferencia de la
realidad inorgánica, se caracteriza
- 1)La independencia, libertad y
autonomía existencial frente a los
lazos y presión de lo orgánico:
- La propiedad fundamental de un ser "espiritual"
es su independencia, libertad o autonomía
existencial , frente a los lazos y la presión de lo
orgánico de la "vida" y por ende también de la
inteligencia impulsiva propia de ésta. Semejante
ser "espiritual" ya no está vinculado a sus
impulsos, ni al mundo circundante. Sino que es
"libre frente al mundo circundante", está abierto al
mundo.
- La propiedad fundamental de un ser "espiritual"
es su independencia, libertad o autonomía
existencial , frente a los lazos y la presión de lo
orgánico de la "vida" y por ende también de la
inteligencia impulsiva propia de ésta. Semejante
ser "espiritual" ya no está vinculado a sus
impulsos, ni al mundo circundante. Sino que es
"libre frente al mundo circundante", está abierto al
mundo.
- 4) El espíritu es actualidad pura.
- El espíritu es el único ser incapaz de ser
objeto; es actualidad pura; su ser se agota en
la libre realización de sus actos
- El espíritu es el único ser incapaz de ser
objeto; es actualidad pura; su ser se agota en
la libre realización de sus actos
- 3) Otra característica del espíritu de la "ideación" o
capacidad para aprehender de manera intuitiva e
inmediata las esencias. El ser humano no solo es capaz
de captar intuitivamente las esencias abstractas, tales
como las matemáticas, sino que tenemos una "intuición
emocional" que nos revela los valores en sus distintas
jerarquías, así como la jerarquía misma, en las que se
incluyen actos emocionales y volitivos tales como el
amor, la bondad, el arrepentimiento, la veneración, etc.
- 2) Una segunda nota característica es la
objetividad o posibilidad de ser
determinado por la manera de ser de
los objetos mismos.
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