ética y política en la sociedad democratica

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ética y política en la sociedad democratica
  1. Lógica argumentativa
    1. Parte del conocimiento de la precariedad y ambivalencia que se entabla en la relación entre ética y política
      1. Se plantea desde la sociedad la necesidad de moralizar la política
    2. Características
      1. Se comienza a diferenciar una esfera privada de una pública.
        1. Buen hombre y buen ciudadano ya no coinciden.
          1. No hay continuidad entre público y privado.
            1. No hay una sola ética válida para la actividad política como para cualquier otra actividad.
              1. Un buen gobierno en la modernidad debe estar regido principalmente por la búsqueda de la eficacia.
                1. La autonomía de la voluntad es el único principio de todas las leyes morales.
                  1. Desde el punto de vista de la moral, la condición de la autonomía supone que el sujeto es el autor de su propia ley.
                    1. La política en la modernidad como un campo de adicción en el cual se construirá racionalmente la verdad.
                      1. Trato de vincular lo político desde el punto de vista de lo ético para subordinar lo económico
                      2. Ética y política en la democracia moderna
                        1. Con las masas se introducen en la política los elementos no racionales quebrando con ello la racionalidad.
                          1. La diversidad se instala en lo público, demostrando la existencia de numerosos puntos de vista.
                            1. La democracia se describe como el régimen ideal para la realización del principio de auto legislación.
                              1. La democracia junto con el desarrollo y profundización del ideal igualitario introduce en verdad un fuerte relativismo moral.
                                1. La política moderna, no hace más que reafirmar en realidad la ausencia de moral en términos objetivos.
                                  1. Todo cambia con relación a la democracia.
                                  2. Ética como discurso legitimador
                                    1. Esta es una cuestión que no pasó inadvertida a los primeros autores que dieron cuenta de la incipiente democracia moderna.
                                      1. Extiende en realidad un vuelo sobre la sociedad que oculta las verdaderas relaciones de poder.
                                        1. Ética publica como un tipo de discurso legitimador que en última instancia refiere el estado y que, por ello mismo, carece en principio de un contenido específico.
                                        2. Weber y la ética publican
                                          1. Hay dos tipos de éticas diferentes, que se definen por el tipo de conducta que promueven
                                            1. Ética de la convicción
                                              1. Obra por la pasión.
                                                1. Se establecen valores fundamentales.
                                                  1. No son términos absolutamente opuestos sino elementos complementarios
                                                2. Ética de la responsabilidad
                                                  1. Realiza un cálculo racional que se proyecta al futuro.
                                                    1. Permite adecuar el principio al caso particular.
                                                3. Ética de la argumentación
                                                  1. No podemos pensar una sociedad sin que se objetiven, desde el estado, determinados criterios específicos, construyendo así la justicia
                                                    1. Supone una construcción social
                                                      1. La democracia se entiende como un mecanismo que contribuye a cambiar preferencias mediante discusiones publicas
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