6385620
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Mind Map by Ariana Rodríguez Florentino, updated more than 1 year ago
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Created by Ariana Rodríguez Florentino
over 8 years ago
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Islam: política y religión
- MUHAMMAD Y EL PODER POLÍTICO
- Complementa a las
ideas políticas del
Corán.
- Actividad profética con el
apoyo y el respaldo
coránico.
- Actividad profética con el
apoyo y el respaldo
coránico.
- Asume el liderazgo
político de la nueva
comunidad.
- ca. 612-622
d.C.Muhammad
- Seguidores son rechazados y
perseguidos en La Meca
- Año 622
- Comienzo del
calendario
musulmán.
- Emigración o hégira a la
antes llamada Yathrib.
- alianza política
- Muhammad consolida su
autoridad indiscutible
entre las tribus de Medina.
- Constitución de
Medina
- Estrictamente político, lo
religioso es secundario.
- Estrictamente político, lo
religioso es secundario.
- La nueva comunidad tiene
una amplitud ilimitada
- La obstinación de los que no aceptan la
revelación coránica es algo perfectamente
explicable.
- La umma
islámica
- Comunidad
religioso-política.
- Dos tipos de ciudadanos:
- De primera y de
segunda,los últimos
no aceptan es islam
como religión.
- De primera y de
segunda,los últimos
no aceptan es islam
como religión.
- Comunidad
religioso-política.
- La umma
islámica
- La obstinación de los que no aceptan la
revelación coránica es algo perfectamente
explicable.
- Los auténticos y verdaderos miembros de la
Umma siempre fueron exclusivamente los
creyentes.
- “La edad de oro”
del islam.
- Constitución de
Medina
- alianza política
- Comienzo del
calendario
musulmán.
- Año 622
- Seguidores son rechazados y
perseguidos en La Meca
- Consolida su poder en
Arabia.
- invita a aceptar el islam como la
verdadera religión para la
humanidad.
- invita a aceptar el islam como la
verdadera religión para la
humanidad.
- 630 d.C. Muhammad
organiza dos
expediciones
- A Siria y Tabuk
- ninguna exitosa
- ninguna exitosa
- A Siria y Tabuk
- Fama de justo y fiel, conocido como
al-Amín: el confiable, el honrado.
- Hereda el Estado
Islámico
- Corán y la sunna
- fuente principal de
inspiración para elaborar
una teoría política “islámica”
sobre el gobierno y el Estado
musulmán.
- fuente principal de
inspiración para elaborar
una teoría política “islámica”
sobre el gobierno y el Estado
musulmán.
- Complementa a las
ideas políticas del
Corán.
- Comunidad
musulmana:
comunidad a la vez
política y religiosa.
- Estado se halla
sujeto y debe
regirse por la ley
revelada.
- protección de la
comunidad y su ley
- expansión universal del
islam.
- protección de la
comunidad y su ley
- Abu Bakr
- Primer Califa. Se impone a Alí
- Alí
- Considerado el primero en convertirse
al Islam conocedor de la Corán y de la
Sunna
- Considerado como líder
moral de los rebeldes.
Uthmán
- Uthmán, se le
acusaba de
corrupción,
nepotismo y
amoralidades.
- Uthmán, se le
acusaba de
corrupción,
nepotismo y
amoralidades.
- Mantiene conflicito con
Mawiya. Alí busca solución
religiosa, basada en el Corán
- Momento crítico, nacen los Omeyas.
- Introducen la
sucesión dinástica
con el repudio de los
musulmanes, tenían
dinero.
- Segunda generación de
musulmanes, Movimiento
Jariyí
- Implementa ideas: 1. los pecadores no
pueden formar parte de la comunidad /
2. Cualquiera puede ser el sucesor, no
hay distinciones.
- Implementa ideas: 1. los pecadores no
pueden formar parte de la comunidad /
2. Cualquiera puede ser el sucesor, no
hay distinciones.
- Segunda generación de
musulmanes, Movimiento
Jariyí
- Introducen la
sucesión dinástica
con el repudio de los
musulmanes, tenían
dinero.
- Muerte de Mawiya
- Martirio de Husein
- Shiismo.
- Paralelo al Sunnismo
- Dos formas de selección
del nuevo Califa: Shura o
por designación del califa
- Dos formas de selección
del nuevo Califa: Shura o
por designación del califa
- Imman debe proclamar
- Paralelo al Sunnismo
- Shiismo.
- Martirio de Husein
- Momento crítico, nacen los Omeyas.
- Considerado el primero en convertirse
al Islam conocedor de la Corán y de la
Sunna
- Alí
- Primer Califa. Se impone a Alí
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