La ciudadanía puede
definirse como un
concepto y una
práctica, en la cual se
incluyen temas como la
liberal democracia,
social democrática y
replucicana.
Donde por fortuna se involucran
los derechos de los ciudadanos
en relación a lo civil y político,
donde se les permite tener
acceso a la información y hacer
uso de sus libres opiniones. Sin
embargo se nota aunque hay
algunos políticos que aluden de
manera inapropiada del derecho
que tiene la ciudadanía a ejercer
su voto, por ser representados
en el sistema político y
legislativo.
Si se menciona el descentramiento
en la ciudadanía se podría decir que
las prácticas ciudadanas no hacen
parte de una lucha focal, sin
embargo lo que plantea la idea
republicana de la ciudadanía
reapareciendo no el ámbito político
sino en la variedad que existe de
prácticas que asocian o comunican
todo lo enmarcado en la trama
social. Por otra parte la globalización
permite generar una mayor
conciencia en cuanto a las
diferencias culturales, sin embargo
por las medios de comunicación
difunden las noticias que nos hablan
de la cultura en el mudo y como con
ellas llegan los nuevos conflictos
regionales planteados por la visión
política de las afirmaciones
culturales.
la formación ciudadana: una estrategia para la construcción de justicia
articulo la formación ciudadana: una
estrategia para la construcción de justicia
hace referencia a la relación existente entre
la ciudadanía colombiana y la justicia,
partiendo de la construcción histórica en la
constitución de 1991 se definió un marco de
relaciones (sociales, económicas, políticas,
culturales y ambientales, entre otras), el
cual trasformo y otorgo un papel
protagónico a los ciudadanos colombianos,
con el fin de generar participación y palabra
para intervenir en los diferentes ámbitos de
acción en la sociedad.
La formación ciudadana está basada en el
conocimiento y las estrategias que emplea
el estado con el fin de formar a los
ciudadanos para desempeñar dichos roles
y por ende sus funciones, construidos de
manera colectiva, basada en los conceptos
históricos y democráticos, se hace una
breve presentación de las teorías de la
justicia desde los planteamientos de John
Rawls y Amartya Sen, para tratar de
determinar la construcción de justicia
social acorde con la formación en
ciudadanía.
Los ciudadanos se conocen como todas
las personas vinculadas a una
comunidad y que van en búsqueda de
un bien e interés común, con el fin de
generar un bienestar colectivo,
haciendo valer sus derechos y
cumpliendo de manera individual y
colectiva sus deberes, adaptándose a la
norma y siendo reconocidos como
ciudadanos con su participación el as
diferentes etapas de la democracia.
EDUCACION Y CIUDADANIA EN LA ERA GLOBAL
Fernando Savater os habla de la educación
como la formación y la preparación que
obtienen las personas por medio de sus
conocimientos, utilizando instrumentos
como la democracia, además nos plantea
a el ciudadano como una persona capaz
de aprovechar al máximo las instituciones
democráticas, con el fin de exigir cuna
preparación especial, esto se considera así
desde los inicios de la democracia según
su origen y lo que decían los griegos en
relación a la vinculación entre la
democracia y la educación, considerada
como la formación y preparación de los
ciudadanos.
El peso de la ignorancia En una de sus
últimas obras, John Kenneth Galbraith
sociólogo y economista canadiense, pero
que ha desarrollado la mayor parte de su
carrera en Harvard, escribe una frase que
a mí me impactó especialmente cuando la
leí. Dice Galbraith: “Las democracias
actuales viven bajo el temor permanente a
la influencia de los ignorantes”. La cual
nos lleva a pensar que la democracia
actual le da derecho al ciudadano al voto,
lo cual le abre cancha en la sociedad,
permitiéndole participar e intervenir en
las decisiones y la gestión de dominio
público, generando propuestas, en
general se podría hablar de la ignorancia
planteada por Galbraith. Como ignorancia
en el sentido ingenuo del término, como
lo sería ignorar datos concretos, ignorar
dónde está exactamente Teherán o cuáles
son los diez primeros reyes de la dinastía
francesa; no se trata de datos, porque la
mayoría de nosotros somos ignorantes en
ese sentido.
¿Por qué las reflexiones éticas actuales no responden a la realidad colombiana?
Partiendo de una de las principales problemáticas por las
cuales atraviesan los colombianos la violencia se hace
referencia a una pregunta en general ¿porque nos
matamos en Colombia? A raíz de dicho interrogante
suelen aparecer varias hipótesis, como por ejemplo la
violencia que ha vivido el país desde sus antepasados. Es
por esto que el articulo nos plantea una reflexión
partiendo de la ética reconocida como una de las ramas
de la filosofía salida de la calle.
El esplendor de la moral cristiana y su otoño en la sociedad
colombiana: colombina es reconocida como una sociedad
tradicional y muy religiosa, incluso en el año 2008 la cual
demostró que el valor que representa a los ciudadanos
colombianos es la fe, es por esto que el cristianismo en
Colombia tuvo una participación de la violencia
institucionalizada desde los inicios de la corona. Sin embargo
esta ética considerada vacía.
La esperanza de las éticas extranjeras y sus vicisitudes en la
sociedad colombiana: lastimosamente la ética y moral
Colombia parte de sus creencias religiosas sin tener en
cuenta la realidad de un país violento y sin memoria y lo que
es peor aún sin autoridad moral en sus decisiones.