El hombre entre todos los seres vivos,
incluyendo plantas y animales; con una
naturaleza peculiar es un ser racional, el
único capaz de tomar la palabra, el hombre
es un ser de conocimiento
El conocimiento es posible
porque las cosas se dejan
conocer
El hombre es el único ser que al observar su
entorno lo entiende; el mundo entonces es
cognocible. El conocimiento es posible porque
las cosas, en su ser, se dejan conocer.
El conocimiento es posible porque el hombre
tiene vocación de conocimiento
Las cosas tienen disponibilidad para dejarse
conocer, y el hombre tiene disposición para
conocer, formando así una unidad y la posibilidad
de estudiar el ser del conocimiento
Los enemigos del espíritu
científico de nuestro tiempo
El espiritu de la
investigación cientifica
La ciencia no es una respuesta a la necesidad, pero resulta
indispensable y necesaria para la vida humana. En la acción
necesaria para contar con la posibilidad de la verdad. La ciencia
es la única oportunidad de dar una versión fiel de lo que es la
realidad; existen dos formas de dar razón: la primera la manera
interesada, es aquella que averigua las cosas del ser para sacar
provecho
La ciencia es una acción que consiste en
dar razón de lo real. Sólo puede darse
razón de algo donde hay problemas, en la
vida científica los problemas no se
plantean por sí mismos. Para el espíritu
científico todo conocimiento es una
respuesta a una pregunta, si no hubo
pregunta, no puede haber conocimiento
cientifico.
Platón describe la vocación cientifica como el estado ideal para el
encuentro de la verdad consiste en la eliminación de todo lo que
pueda perturbar la investigación científica. Según Nicol, las crisis
teóricas se superan con teorías nuevas y la ciencia no pierde su
unidad. La ciencia mantiene la unidad del fundamento que le
proporcionan los cuatro principios, y la disposición vital de quienes
la adoptan como vocación
El hombre es un ser cargado
de necesidades
El hombre es un ente de necesidades y al mismo tiempo
de libertad, es un ser de acción. Todas sus acciones
teóricas y prácticas tienen que ver con su ser. La teoría y
la practica no son distintas entre si pero si persiguen un
distinto fin. Para el hombre la libertad también es una
necesidad, la diferencia es que ésta se satisface sin
intervenir con afán de dominio en el ser de las cosas y
las personas.
Pero no es cierto que todo lo que el hombre hace, lo
hace por necesidad,; el hombre responde a las
necesidades libremente. La vida forma en la acción un
perfecto equilibrio entre lo libre y lo necesario, entre lo
que es posible y lo que no puede ser de otra manera.
Además de satisfacer sus necesidades de conocimiento,
crea algo más extraordinario: la ciencia.
Los principios de la
ciencia
La realidad es
una
Lo que es real forma una unidas, no hay
muchas realidades. El conjunt0 de todas las
cosas que son y no son para los griegos era
llamado cosmos, y este es susceptible del
conocimiento. La multiplicidad y diversidad de
las distintas formas queda reunida bajo la
unidad de esa característica esencial, es todo
lo que es.
La realidad es común
La realidad como totalidad de lo que es,
es común a todos, es decir, que la
realidad es igual para todos, lo que es
diferente es ala opinión que nos
formamos de lo mismo, de la misma
realidad común