El sistema de descartes

dificultades del idealismo frente a la facilidad del idealismo.
1. El punto de vista del idealismo nos plantea unas exigencias que van en oposición con las actitudes normales, naturales, del hombre. La actitud realista aue hemos visto sucederse desde los albores del pensamiento filosófico hasta el siglo XVI, es una actitud natural
  1. la actividad de suponer que lo que existe son esas cosas que ve y toca. En cambio el idealismo constituye una actitud artificial no la tenemos si no la tomamos. la actitud realista ademas de ser natural es espontánea
    1. El pensamiento y el yo
      1. considera la realidad no como algo dado si no como algo que hay que conquistar a fuerza de pensamiento y aparece un pensamiento puro
        aplicando la duda a todo cuanto se presenta y no considerar como indudables mas que los pensamientos . yo soy una cosa que piensa
        El yo como cosa en si
        aqui la nueva existencia, sobre la cual hace presa la actitud idealista hace que el idealista descubra como primera realidad que existe primeramente, el yo pensando.
        Al desir Descartes que los pensamientos existen, que los pensamientos no son otra cosa que el yo pensando y que yo existo como pensante.
        yo soy una substancia pensante. En esas palabras cosa que piensa, substancia pensante la cosa existe en si y por si, puede llegar a ser un contenido posible de pensamiento
        la realidad como problema
        si nos fijamos en que es esta cosa pensante, el yo pensante, nos encontramos primero con que no puede decirse que sea inteligible
        El yo pensante no es, pues algo que entre a ser contenido de conciencia, si no que es conciencia continente.
        si el ser de los realistas es un ser inteligible el ser de los idealistas el pensamiento puro el yo pensante es in ser inteligente el acto pensante por medio del cual captamos el objeto
        en conclusión la realidad de las cosas en el realismo es dada y en el idealismo necesitará ser demostrada o construída el idealista no tendrá mas remedio que deducir demostrar o construir la realidad
        El pensamiento claro y distinto
        la idea de lextensión nuestra idea de esta es indubitable es mi conciencia yo mismo pensando pero la extensión pensada en eda idea existe o no existe e aqui el problema fundamental para el realismo no se plantea y que para el idealismo constituye el mas difícil de los problemas
        lo primero que hace descartes es distinguir entre los pensamientos y los divide en 2 los pensamientos uno en los cuales yo veo examinándolos como tales y pensamientos embrollados donde lo pensado esta confuso otros son claros y precisos advierte Descartes que existe una enormidad de razones para dudar de los pensamientos contusos y oscuros pero lo hay mas en las claras y distintas las razones par dudar son mas fuertes

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