3- ¿Aprendices o aprendices de brujo?
¿En qué y porqué la situación del estudiante encie rra la posibilidad objetiva de una relación irreal o mistificada coon los estudios y el futuro al que prepara?
Tipo ideal de la conducta estudiantil, conforme a la racionalidad (medios "adecuados" respecto a los fines planteados de manera unívoca.) Construcción ficticia, no del todo una imagen ideal resulta del desarrollo lógico de una realidad.
"...estudiar no es crear sino crearse, no es crear una cultura, menos aún crear una nueva cultura, es crearse en el mejor de los casos como creador de cul tura o, en la mayoría de los casos, como usuario o transmisor experto de la una cultura creada por otros, es decir como docente o como especialista"
¿Hay que concluir que el estudiante está condenado a un rol pasivo, como sino hubiera otra alternati va que entre la digestión y la creación?
Al organizar ese "hacer" ficticio, la educación pre para con ese ejercicio a los estudiantes para hacer, haciendo lo que hay que hacer para hacerse.
"... el estudiante no tiene ni podría tener otra ta rea que trabajar porsu propia desaparición, en tant o que es estudiante."
La mistificación por excelencia consiste en negarse mágicamente en tanto que estudiante negando al profe sor como profesor por medio de la utopía de la par ticipación en la creación de la cultra, CREYENDO ABO LIRSE EN TANTO ESTUDIANTE CUANDO NO SE HACE MÁS QUE RE HUSARSE A SER ESTUDIANTE SIN IMPONERSE LA PACIENCIA Y EL TRABAJO DE LA NEGACIÓN.
"Un futuro ligado al presente por demasiadas mediacio nes corre siempre el riesgo de ser considerado como ficticio y de manera ficticia. La autonomización de un estado esencialmente provisorio y transitorio permite al estudiante olvidarse como tal al olvidar su futuro. ...La tradición universitaria le propone dos modelos, q contradictorios están igualmente probados, "el animal de exámenes" (fascinado por el éxito académico) o el "diletante" (no conoce más que los horizontes indefini damente postergados de la aventura intelectual.
VIVIR LA VIDA DE ESTUDIANTE (Sin pretender) SIN VIVIRLA
Permite a los profesores aparecer como maestros que co munican una cultura total a través de su don personal, ese juego de las complacencias recíprocas y complementa rias obedece a la lógica de un sistema que parece ser vir a los fines tradicionales más que a los racionales y trabajar objetivamente para formar hombres cultivados más que hombres de oficio.
Pregunta / nota personal: ¿Cuál es la diferencia entre hombres cultivados y hom bres de oficio?
Intercambio universitario = Intercambio de dones.
"los padres y las propias muchachas continúan adhirien do a una imagen de las "cualidades" o de los "dones" específicamente femeninos que sigue dominada por el mo delo tradicional de la división del trabajo entre los sexos.
La evolución de la representación femenina en las dife rentes disciplinas muestra que los modelos tradicionales de la división del trabajo entre sexos rigen aún con mu cha fuerza las elecciones profesionales de los estudi antes y al mismo tiempo dominan la experiencia que ha cen de su condición.
En cuanto a los varones, su distancia con la racionali dad y su actitud respecto de los prestigios de la voca ción intelectual es principalmente función de sus orí genes sociales. ... En lo que se refiere a la relación con el futuro, las mujeres son a los varones como los estudiantes de clase baja a los estudiantes provenien tes de medios privilegiados.Las posibilidades objeti vamente más débiles de tener una profesión y sobre to do intelectual impiden a las mujeres lanzarse al juego intelectual con todo el ardor al que sólo autoriza el olvido sin riesgos de un porvenir garantizado.

"Encontrándose rota toda relación racional con el futu ro probable, el presente se convierte en el lugar de fantasía que excluye la misma idea de técnicas eficaces y de la eficacia de las técnicas."
"...los estudiantes oponen a la angustia del examen to do un grupo de "trucos", cábalas y técnicas, en parte herencias de los antiguos estudiantes, en parte inventa das por cada uno, para manejar las mismas amenazas"
"Tal vez estudiantes y profesores tenga en común la os cura intención de salvar las ventajas ocultas que les procura el sistema actual beneficiándose absolutamente de las ventajas manifiestas que les aseguraría el siste ma opuesto, que es icompatible en tanto tal con el siste ma actual...

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Pierre Bourdieu Note on Los herederos: Capítulo 3. ¿Apréndices o apréndices de brujo?, created by dianalpz on 20/08/2013.