II. La Fiesta De Pentecostés. A. El Tiempo De Esta Fiesta. Muchos han escuchado que el día de pentecostés, en el año que la iglesia fue establecida, llegó cincuenta días después de la resurrección de Jesús. Eso es correcto, . Los primeros frutos de sus cultivos estaban empezando a madurar en los días de pascua. Cuando ellos acudían a la fiesta de la pascua, debían traer algo de los primeros granos maduros. Durante la semana de la pascua, naturalmente habría un día de reposo. ,l día siguiente de ese día de reposo, el sacerdote debía mecer aquellos primeros frutos delante de Jehová que todavía estaban en sus gavillas, debía ofrecerse en holocausto un cordero, se debía ofrecer una ofrenda de harina y también una ofrenda de bebida o libación. Si debían empezar a contar cincuenta días, principiando con el día después del reposo de la semana pascual, ellos empezaron con el primer día de la semana como día número uno. El siguiente día de reposo sería 7; el siguiente reposo 14; el siguiente (o tercer reposo) sería 21; el cuarto reposo era 28; el quinto día de reposo, 35; el sexto día de reposo, 42; y el séptimo día de reposo, 49. Por consiguiente, el quincuagésimo día sería otro primer día de la semana. Este era el día del pentecostés (que en griego quiere decir "quincuagésimo"). Esta fiesta a veces era llamada "día de las primicias de la siega" (Éxodo 34:22; Números 28:26), a veces "la fiesta de la siega" (Éxodo 23:16) y algunas veces la "fiesta de las semanas" (Éxodo 34:22). En vista de que el Señor Jesús resucitó al día siguiente del día del reposo de la semana de la pascua, que fue día número uno en la cuenta, B. El Propósito De Esta Fiesta Anual. Cuando hubiesen recogido sus cosechas, debían de tener dos cosas en particular por las cuales tenían que estar agradecidos: por la cosecha misma y porque ya no eran esclavos en egipto y porque ahora tenian su propia tierra donde trabajar . Por lo que, esta fiesta era de alegría y de acción de gracias a Dios, como se describe en Deuteronomio 16:10-12: Muchos también ven un cumplimiento simbólico de las cosas de esta fiesta en el comienzo del cristianismo. Fue la resurrección de Jesús la que realmente obtuvo en forma permanente y por la eternidad los primeros íntegros creyentes en la absoluta deidad de Jesús. En estos primeros creyentes se encontrarían las mujeres que fueron a ver al sepulcro, los dos hombres a quienes se apareció Jesús yendo a Emaús y los diez apóstoles: todos el día de su resurrección. Estos fueron "los primeros frutos maduros" profetizados de la verdadera cosecha que muy pronto sería recogida. Luego, cincuenta días después, cuando los judíos estuvieron trayendo sus primeros granos segados a Jehová, los verdaderos primeros frutos de la cosecha del evangelio estuvieron siendo presentados a Dios.

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esta fue la informacion de la exposiscion ysg que se realizo el 26 de junio de 2020 en la clase de tercero de secundaria con el tema de las tres fiestas judias