Según las clases de conocimiento determine las afirmaciones correctas:
I. El saber intuitivo establece un contacto directo con el objeto
II. El saber a priori su verdad se verifica después de la experiencia
III. El saber discursivo se basa en el contacto indirecto con el objeto
IV. El saber a posteriori es universal y necesario

“Todo cuerpo es extenso” o los “Triángulos tienen tres ángulos”, según la validez por la experiencia son un ejemplo de conocimiento:

“El todo es mayor a las partes”, dicho enunciado es un conocimiento de un modo porque no se contradice además es válido para todos los sujetos. El argumento hace referencia a la característica del conocimiento denominado:

Martin deduce que tanto Keiko como Alan buscan a como dé lugar cubrir los actos de corrupción en los que están inmersos como el financiamiento ilícito de Odebrecht, según el contacto con el objeto la deducción de Miguel es un conocimiento de tipo:

Cuando Alan manifiesta: “Demuéstrenlo, pues Imbéciles”, demuéstrenlo, o “pongo a Dios como testigo que no recibí financiamiento de Odebrecht”, dichas afirmaciones se ubican en el nivel del conocimiento:

Según Yoshiyama el dinero que recibió para el financiamiento del partido de la señora "k" procede de Rassmuss un multimillonario que murió hace dos años, y no proviene de Odebrecht. Dicho argumento según la teoría de la coherencia es verdadero porque:

Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.

Según el autor el conocimiento a priori se caracteriza por:

Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.

Señale según el texto que alternativa es a priori:

Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.

Según la lectura un conocimiento a priori al no depender de la experiencia tendría por característica:

Se afirma que el conocimiento de los hechos es objetivo porque debe:

Conocimiento que se caracteriza por ser universal, necesario y objetivo:

¿Cuál de los siguientes ejemplos representa un conocimiento cotidiano?

Mario ha llegado a la ciudad de Chivay en Arequipa situada a 3635 msnm. Ya instalado quiere hervir un poco de agua para soportar el inclemente clima. Sin embargo, observa que la tetera eléctrica no calienta lo suficiente y pareciera que el agua nunca hervirá. ¿Qué nivel de conocimiento ignora Mario como para explicarse por qué el agua no hierve?

Si me enamoro, me descuido de los estudios; si me descuido de los estudios, no ingreso a la universidad. Por consiguiente, si me enamoro, no ingreso a la universidad. El enunciado anterior hace hincapié a la fase ……………… del conocimiento.

El origen de las injusticias se encuentra en las desigualdades sociales entre pobres y ricos. Se evidencia la característica del conocimiento denominada: