Социология ,единичные 150-194

Передача индивидуальных физических характеристик и/или определённых психологических предрасположенностей от родителей к потомкам, что предполагает развитие врожденной поведенческой черты.

Передачу только волевых характеристик от родителей к потомкам, что предполагает развитие врожденной поведенческой черты.

Передачу только когнитивных характеристик от родителей к потомкам, что предполагает развитие врожденной поведенческой черты.

Передачу социальных характеристик от родителей к потомкам, что предполагает развитие врожденной поведенческой черты.

Передачу моральных характеристик от родителей к потомкам, что предполагает развитие врожденной поведенческой черты.

Когнитивные процессы отвечают за познание и субъективное отражение объективной реальности, соответственно, люди демонстрируют определённые поведенческие сценарии в зависимости от того, как они воспринимают и понимают реальность.

Когнитивные процессы отвечают за эмоции и объективное отражение реальности, соответственно, люди демонстрируют определённые поведенческие сценарии в зависимости от того, как эмоции описывают реальность.

Когнитивные процессы отвечают за аффективные реакции и научное отражение реальности, соответственно, люди демонстрируют определённые поведенческие сценарии в зависимости от того, как чувства описывают реальность.

Когнитивные процессы — это единственные способности, ответственные за объективные переживания и моральное отражение реальности, соответственно, люди демонстрируют определённые поведенческие сценарии в зависимости от того, как они мотивируют свою реальность.

Когнитивные процессы — это единственные способности, ответственные за волевые видения и научное отражение реальности, соответственно, люди демонстрируют определённые поведенческие сценарии в зависимости от того, как они диктуют свою реальность

Аффективные процессы представляют собой совокупность психических проявлений, основная характеристика которых — отражение внешней реальности через позитивные или негативные переживания, такие как аффекты, эмоции и чувства. Соответственно, существуют аффективные состояния, которые вызывают определённые поведения (например, состояние грусти вызывает замедленность в поведении или апатию).

Аффективные процессы представляют собой совокупность когнитивных проявлений, основная характеристика которых — отражение внутренней реальности через позитивные или негативные переживания, такие как мысли, суждения и рассуждения. Соответственно, существуют аффективные состояния, которые вызывают определённые поведения (например, состояние грусти вызывает бодрость в поведении)

Аффективные процессы представляют собой совокупность волевых проявлений, основная характеристика которых — отражение внутренней реальности через мотивацию, такие как сила характера, воля и терпение. Соответственно, существуют аффективные состояния, которые вызывают определённые поведения (например, состояние грусти вызывает стойкость в поведении или апатию).

Аффективные процессы представляют собой виртуальное проявление определённых черт, отражающих внутреннюю реальность через сознание человека. Соответственно, существуют аффективные отражения, которые вызывают определённые поведения (например, состояние грусти вызывает импульсное поведение).

Аффективные процессы представляют собой совокупность научных проявлений, основная характеристика которых — отражение внутренней реальности через аргументы, такие как внешние доказательства, способность к исследованию. Соответственно, существуют

аффективные состояния, которые вызывают определённые поведения (например, состояние грусти вызывает поведенческое созерцание или научную апатию).

Мотивационно-волевые процессы представляют собой совокупность психических проявлений, которые побуждают субъект к действию, а именно эти процессы связаны с инициированием, направлением и долгосрочной энергетической поддержкой поведения.

Мотивационно-волевые процессы представляют собой совокупность проявлений сознания, которые побуждают субъект к анализу, а именно эти процессы связаны с мышлением, суждением и долгосрочной когнитивной поддержкой поведения.

Мотивационно-волевые процессы представляют собой совокупность биологических проявлений, которые побуждают субъект к размышлениям, а именно эти процессы связаны с инициированием, направлением и долгосрочной энергетической поддержкой поведения.

Мотивационно-волевые процессы представляют собой совокупность био-психо- социальных проявлений, которые побуждают субъект жить хорошо, а именно эти процессы связаны с инициированием, направлением и долгосрочной когнитивной поддержкой поведения.

Мотивационно-волевые процессы представляют собой совокупность генетических проявлений, которые побуждают субъект к действию, а именно эти процессы связаны с инициированием, направлением и долгосрочной энергетической поддержкой мышления в поведении.

Опыт, пережитый в семье, способствует формированию личности и определяет определённые поведенческие сценарии, которые практикуются на протяжении всей жизни.

Опыт, пережитый в семье, не оказывает никакого влияния на формирование личности, таким образом, он определяет определённые поведенческие сценарии, которые практикуются на протяжении всей жизни.

Семейный опыт может признать биологические детерминанты, которые оказывают влияние на определённые поведенческие сценарии, практикуемые на протяжении всей жизни.

Опыт, пережитый в семье, способствует формированию семейной социологии и определяет определённые знания, которые практикуются на протяжении всей жизни.

Социальный опыт в семье влияет на формирование информации о действиях, таким образом, он определяет информацию, описывающую выполнение профессии.

Она отвечает только за моторные функции тела.

Она вовлечена только в восприятие внешних стимулов.

Она имеет ключевое значение для обработки информации, регулирования эмоций и координации поведения.

Она играет исключительную роль в формировании когнитивных способностей.

. Она является основным фактором, определяющим физические характеристики человека.

Религии несут мощные эмоциональные и морализаторские послания, которые учат, кто мы есть и какое поведение следует принять по отношению к себе, к другим и к Абсолюту. Эти послания определяют, в различных пропорциях и формах, простые и сложные поведенческие реакции индивида.

Религии несут незначительные эмоциональные послания о жизни, которые учат, кем мы хотим стать профессионально и какое поведение следует принять. Эти послания уравновешивают, в различных пропорциях и формах, когда делать добро и когда делать зло.

Религии несут умеренные морализаторские послания о нашей жизни, которые учат, кем мы хотим стать только с биологической точки зрения, и какие генетические модели поведения следует принять. Эти послания уравновешивают, в различных пропорциях и формах, когда мы больны и когда здоровы.

Религии несут значимые рациональные послания о структуре нервной системы, которые учат, кем мы хотим стать в социальном плане и какое поведение следует принять на статуарном уровне. Эти послания сбивают с толку мышление, в различных пропорциях и формах, создавая сопротивление разрушительным факторам.

Религии передают ценные послания о жизни человека, которые определяют профессиональные стремления и какое поведение следует принять в карьере. Эти послания уравновешивают, в различных пропорциях и формах, когда нужно вершить правосудие и когда совершать несправедливость.

Стабильность в поведении, которая не изменяется радикально под воздействием случайных ситуаций.

Стабильность в мышлении, которая может изменяться в различных ситуациях.

Стабильность на профессиональном уровне, которая изменяется под воздействием различных изменений системы.

Стабильность социального статуса, который может изменяться в различных идеологических ситуациях.

Стабильность в экзистенциальной роли, но в различных экзистенциальных ситуациях не является проблемой изменить свои убеждения.

Динамическая организация всех структурных компонентов: физиоморфологических и психологических (когнитивных, аффективных, волевых), то есть личность будет выражать спокойствие, когда говорит, думает, действует и т. д.

Эмоциональная организация всех структурных компонентов: физиоморфологических и психологических (когнитивных, аффективных, волевых), то есть личность будет выражать упрямство, когда говорит, думает, действует и т. д.

Рациональная организация структурных компонентов: когнитивных, аффективных и волевых, то есть личность будет выражать гибкость, когда говорит, но будет думать по- другому, и соответственно действовать в соответствии с интересами группы и т. д.

Мотивационная организация социальных компонентов, таких как упрямство, когда говорит, но думает и действует по своему усмотрению и т. д.

Казуальная организация социальных структур в соответствии с физиоморфологическими и психологическими моделями, соответственно, принципиальное выражение при действии и т. д.

Динамично-энергетическая сторона личности, через которую выражается количество энергии, которой располагает человек, и врожденные особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных стимулов.

Когнитивная сторона личности, через которую выражается количественная ценность, которой располагает человек, и приобретенные особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных стимулов.

Неврологическая сторона личности, через которую выражаются физиоморфологические качества, которыми располагает человек, и особенности, приобретенные под воздействием различных стимулов.

Существенная сторона личности, через которую выражаются только генетические черты, которыми располагает человек, и особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных природных факторов.

Идеальная сторона личности, через которую выражаются только биологические черты, которыми располагает человек, и особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных природных факторов.

Динамично-энергетическая сторона личности, через которую выражается количество энергии, которой располагает человек, и врожденные особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных стимулов.

Когнитивная сторона личности, через которую выражается количественная ценность, которой располагает человек, и приобретенные особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных стимулов.

Неврологическая сторона личности, через которую выражаются физиоморфологические качества, которыми располагает человек, и особенности, приобретенные под воздействием различных стимулов.

Существенная сторона личности, через которую выражаются только генетические черты, которыми располагает человек, и особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных природных факторов.

Идеальная сторона личности, через которую выражаются только биологические черты, которыми располагает человек, и особенности реактивности человеческого организма под воздействием различных природных факторов.

Позиция индивида, которая выражает отношение.

Идея индивида, которая выражает мнение.

Эмоция индивида, которая выражает идею.

Суждение индивида, которое выражает рассуждение.

Проявление индивида, которое выражает принцип.

Термин „характер” происходит от древнегреческого языка и означает печать или отпечаток, то есть, применительно к человеку, он относится к „физиономии” индивида с точки зрения его психических и духовных структур.

Термин „характер” происходит от древне латинского языка и означает мнение или суждение, то есть, применительно к человеку, он относится к „физиономии” индивида с точки зрения его психических и духовных структур.

Термин „характер” происходит от древнееврейского языка и означает рассуждение, то есть, применительно к человеку, он относится к „физиономии” индивида с точки зрения его биологических структур.

Термин „характер” происходит от архаичного румынского языка и означает эмоцию, то есть, применительно к человеку, он относится к „физиономии” индивида с точки зрения его анатомических структур.

Термин „характер” происходит от старославянского языка и означает отношение, то есть, применительно к человеку, он относится к „биономии” индивида с точки зрения его морфологических и духовных структур.

Это способ отношения к общей категории объектов или явлений, с помощью которого субъект ориентируется избирательно и саморегулирует своё поведение по предпочтению.

Это отношение к общей категории суждений, с помощью которого субъект ориентируется случайным образом и навязывает себе поведение.

Это способ отношения к общей категории рассуждений или явлений, с помощью которого субъект ориентируется экзистенциально и саморегулирует своё восприятие по предпочтению.

Это способ отношения к общей категории объектов или понятий, с помощью которого объект ориентируется избирательно и саморегулирует своё поведение по предпочтению.

Это способ отношения к общей категории диалектических категорий или диалектических явлений, с помощью которого процесс ориентируется избирательно и саморегулирует своё поведение эффективно.

Инструментальная сторона личности, то есть это высокоразвиты операции, которые обеспечивают сверх средние результаты (скорость, точность, продуктивность, оригинальность, эффективность) в деятельности.

Энергетическая сторона личности, то есть это высокие понятия, которые определяют сверх средние результаты (скорость, точность, продуктивность, оригинальность, эффективность) в мнениях.

Ценностная сторона личности, то есть это развитые категории, которые вызывают средние результаты (скорость, точность, продуктивность, оригинальность, эффективность) в обществе

Динамическая сторона личности, то есть это высокоразвиты операции, которые обеспечивают унаследованные поведения в профессии.

Экзистенциальная сторона личности, то есть это рассуждения, которые формируют естественные поведения в социальной деятельности.

Социально-экономические аспекты здоровья, болезнь как социальная проблема, разработка социальных политик в области здравоохранения.

Медицинские аспекты здоровья, болезнь как семейная проблема, разработка экономических политик в области здравоохранения.

Групповые и общественные аспекты здоровья, болезнь как медицинская проблема, разработка административных политик в области здравоохранения.

Административно-региональные аспекты здоровья, болезнь как глобальная проблема, разработка медицинских политик в области болезни.

Социо-юридические аспекты здоровья, болезнь как физиологическая проблема, разработка социальных политик в области патологий.

Социология в медицине занимается организационной структурой, отношениями между ролями, системой ценностей медицинской профессии.

Социология в медицине занимается административной структурой, отношениями между людьми, системой ценностей пациента.

Социология в медицине занимается юридическим регулированием медицины, отношениями между ролями, системой медицинских норм медицинской профессии.

Социология в медицине занимается структурой психо-медицинской системы, отношениями между врачами, системой ценностей социальных работников в медицине.

Социология в медицине занимается организационной структурой, отношениями между центральными административными институтами, системой нормативных актов медицинской профессии.

Наблюдение, эксперимент, социальное исследование, анализ социальных документов.

Восприятие, вскрытие, юридическое исследование, анализ социальных документов.

Социальное суждение, клинический эксперимент, административное исследование, сравнение социальных документов.

Конфиденциальность, клиническое исследование, социальное исследование, анализ медицинских карт.

Наблюдение, медицинский эксперимент, социо-юридическое исследование, анализ медицинских документов.

Врач должен осваивать и укреплять профессиональные знания после окончания университета.

Врач должен посещать курсы и укреплять профессиональные знания в процессе обучения в университет

Врач должен осваивать и избегать профессиональных знаний после окончания университета.

Врач должен рассуждать и снижать уровень профессиональных знаний после окончания университета

Врач должен осваивать и изобретать медицинские знания после окончания университета.

Роль врача — не отказывать больному по произвольным критериям (социальный статус, пол, раса, религия, этническая принадлежность)

Роль врача — отказывать больному по произвольным критериям (социальный статус, пол, раса, религия, этническая принадлежность).

Роль врача — отбирать больных по произвольным критериям (социальный статус, пол, раса, религия, этническая принадлежность).

Роль врача — учитывать произвольные критерии при выборе больного (социальный статус, пол, раса, религия, этническая принадлежность).

Роль врача — быть специалистом в строго определенной области, то есть право врача воздействовать на человека не должно выходить за рамки медицинской сферы.

Роль врача — быть специалистом в строго определенной области, то есть право врача воздействовать на человека не должно выходить за пределы медицинской сферы.

Роль врача — не отказывать больному по произвольным критериям (социальный статус, пол, раса, религия, этническая принадлежность).

Роль врача — не судить и не осуждать пациента за его поступки (если они не связаны с назначенным лечением), не наказывать больного, соответственно, нейтральность врача обеспечивает его объективность по отношению к пациенту.

Роль врача — быть специалистом во всей медицинской области, то есть право врача воздействовать на человека должно выходить за пределы медицинской сферы.

Роль врача — быть воспринимаемым как специалист во всей медицине, то есть право врача воздействовать на пациента с точки зрения всех биомедицинских областей.

Роль врача — не судить и не осуждать пациента за его поступки (если они не связаны с назначенным лечением), не наказывать больного, соответственно, нейтральность врача обеспечивает его объективность по отношению к пациенту.

Роль врача — быть специалистом в строго определенной области, то есть право врача воздействовать на человека не должно выходить за пределы медицинской сферы.

Роль врача — не отказывать больному по произвольным критериям (социальный статус, пол, раса, религия, этническая принадлежность).

Роль врача — судить и осуждать пациента за его поступки (даже если они не связаны с назначенным лечением), наказывать больного, соответственно, нейтральность врача обеспечивает его субъективность по отношению к пациенту.

Роль врача — осваивать и укреплять профессиональные знания даже после окончания университета.

Врач заботится о благополучии пациента, соответственно, идеология врача делает акцент на преданности коллективу, считая, что в медицине прибыль — это наименее важный фактор.

Ориентированность на коллектив означает, что врач должен проявлять безразличие к пациентам, концентрируясь только на эффективности медицинского процесса. (Этот ответ неверен, потому что, согласно теории Парсонса, врач должен быть эмоционально и человечно вовлечен в отношения с пациентом, а не быть безразличным.)

Ориентированность на коллектив означает ответственность врача за улучшение личного благополучия пациента, не принимая во внимание интересы или нужды общества. (Парсонс подчеркивает, что роль врача связана с коллективным благополучием, а не только с индивидуальными интересами пациента.)

Ориентированность на коллектив означает, что врач должен полностью посвятить себя научным исследованиям, не взаимодействуя с пациентами и не внося вклад в здоровье сообщества. (Это утверждение игнорирует активную роль врача в общественном здравоохранении и межличностных отношениях, которые являются важнейшими в концепции Парсонса).

Ориентированность на коллектив предполагает, что врач должен отдать предпочтение экономическим интересам медицинских учреждений в ущерб нуждам пациентов. (По мнению Парсонса, врач имеет этическую роль, учитывая прежде всего благо пациентов и общества, а не экономические интересы учреждений).

Отношения в стиле монолога, где информация, предоставляемая врачом, будет минимальной, с кратким содержанием, иногда неясным для пациента, соответственно, решение принимает врач, а пациент должен принять любое решение.

Пациент определяется как ответственный и свободный субъект, который может принимать важные и своевременные решения для себя в рамках медицинского процесса.

Отношения в стиле диалога, где информация, предоставляемая врачом, будет полной, с подробным содержанием, понятным для пациента, соответственно, решение принимается обоими, и пациент должен участвовать в принятии решения.

Отношения в стиле семейно-информационные, где информация, предоставляемая врачом, будет в интересах пациента, с аналогичным содержанием, конечно же, понятным для семьи пациента, соответственно, решение принимает семья, и пациент должен принять любое решение.

Отношения в стиле монополистические, где информация, предоставляемая врачом, будет ориентирована на благополучие и невредимость, с кратким содержанием, иногда неясным для пациента, соответственно, решение принимается на основе автономии пациента.

Пациент определяется как ответственный и свободный субъект, который может принимать важные и своевременные решения для себя в рамках медицинского процесса.

Отношения в стиле монолога, где информация, предоставляемая врачом, будет минимальной, с кратким содержанием, иногда неясным для пациента, соответственно, решение принимает врач, а пациент должен принять любое решение.

Отношения в стиле полумонолога, где врач, будучи уверенным в развитии болезни или в результате терапии, может намеренно продлевать неопределенность пациента.

Практический подход к медицинской этике, который стремится предложить ответы и практические решения для урегулирования этических проблем в медицинской деятельности, соответственно, регулирует медицинскую деятельность с точки зрения морали и поведения в форме кодексов.

Семантический подход к медицинской этике, который стремится предложить ответы и практические решения для урегулирования этических проблем в медицинской деятельности.

Пациент может убедить врача, что определенное лечение гораздо более эффективно для его здоровья, чем другое, а врач может убедить пациента, что его опыт в применении предложенного лечения положителен и основан на научных исследованиях и лабораторных экспериментах.

Процесс, в результате которого врач и пациент приходят к компромиссу.

Врач, будучи уверенным в развитии болезни или в результате терапии, может намеренно продлевать неопределенность пациента.

Процесс, посредством которого регулируется медицинская деятельность с точки зрения морали и поведения в форме кодексов.

Процессу, в результате которого врач и пациент приходят к компромиссу.

Ситуации, когда пациент может убедить врача, что определенное лечение гораздо более эффективно для его здоровья, чем другое, а врач может убедить пациента, что его опыт в применении предложенного лечения положителен и основан на научных исследованиях и лабораторных экспериментах.

Ситуации, когда врач, будучи уверенным в развитии болезни или в результате терапии, может намеренно продлевать неопределенность пациента.

Практическому применению медицинской этики, которая стремится предложить ответы и практические решения для урегулирования этических проблем в медицинской деятельности.

Процессу, в котором врач и пациент защищают свою позицию без достижения компромисса.

Врач, будучи уверенным в развитии болезни или в результате терапии, может намеренно продлевать неопределенность пациента.

Процесс, в результате которого врач и пациент приходят к компромиссу.

Пациент может убедить врача, что определенное лечение гораздо более эффективно для его здоровья, чем другое, а врач может убедить пациента, что его опыт в применении предложенного лечения положителен и основан на научных исследованиях и лабораторных экспериментах.

Практическое применение медицинской этики, которая стремится предложить ответы и практические решения для урегулирования этических проблем в медицинской деятельности.

Процесс, в котором врач и пациент защищают свою позицию без достижения компромисса.

Прикладная ветвь медицинской этики, которая стремится предложить ответы и практические решения для решения этических проблем, связанных с медицинской деятельностью, соответственно, регулирует медицинскую деятельность в форме кодексов с точки зрения морали и поведения.

Прикладная ветвь медицинской этики, которая занимается организационной структурой, отношениями между ролями, системой ценностей медицинской профессии.

Прикладная ветвь медицинской этики, которая занимается административной структурой, отношениями между людьми, системой ценностей пациента.

Прикладная ветвь медицинской этики, которая занимается структурой психо-медицинской системы, отношениями между врачами, системой ценностей медицинских социальных работников.

Прикладная ветвь медицинской этики, которая занимается организационной структурой, отношениями между центральными административными институтами, системой норм профессии медицинских работников.

Феномен, при котором представители одной культуры структурируют социальную среду, передавая значения/сообщения социальным материям и процессам, происходящим в их пространстве.

Культурные различия в восприятии форм невербальной коммуникации, таких как позиция тела, мимика, зрительный контакт, интонация, громкость голоса, рукопожатие, ориентация в пространстве, дистанция.

Феномен, при котором представители одной культуры занимаются административной структурой, отношениями между людьми, системой ценностей пациента.

Феномен, при котором представители одной культуры занимаются структурой психо- медицинской системы, отношениями между врачами, системой ценностей медицинских социальных работников.

Феномен, при котором представители одной культуры занимаются организационной структурой, отношениями между центральными административными институтами, системой норм профессии медицинских работников.

Культурные ценности, поведенческие нормы и мировоззрение.

Культурное наследие, процессы взросления, старения, хронические, дегенеративные, гериатрические расстройства.

Структура психо-культурной системы, отношения между членами сообщества, система человеческих ценностей.

Культурные ценности, нормальность и аномальность в поведении, уверенность в себе.

Структура культурной системы, голос культуры, пространство и культурное расстояние.

Культурные различия в восприятии форм невербальной коммуникации, таких как: позиция тела, мимика, зрительный контакт, интонация, громкость голоса, рукопожатие, ориентация в пространстве, дистанция.

Культурные различия в восприятии форм вербальной коммуникации, такие как: позиция тела, мимика, зрительный контакт, интонация, громкость голоса, рукопожатие, ориентация в пространстве, дистанция.

Различия в отношении культурного наследия, культурное восприятие взросления, например: позиция человека, форма мимики, образный контакт, интонация, объем суждения, рукопожатие, ориентация в пространстве, дистанция.

Различия в структуре психо-культурной системы, интеллектуальные отношения между членами сообщества, система человеческих ценностей.

Различия в социальных ценностях, нормальности и аномальности в поведении и культурной уверенности в себе.

Проведение исследований в области социальной эпидемиологии, анализ представлений о здоровье и санитарном поведении, организации санитарной деятельности и разработке санитарной политики.

Проведение исследований по затратам на медицинское обслуживание, потреблению лекарств, индивидуальным и государственным расходам на здравоохранение, предоставление полезных знаний о социальных поведениях, влияющих на производство и потребление медицинских услуг.

Анализ проблем здравоохранения, которые включают понимание общества и взаимосвязь здоровье — болезнь — общество.

Проведение исследований в области медицинской юриспруденции, анализ представлений о патологической системе в медицинском праве и биопсихологическом поведении, организации санитарной деятельности и разработке санитарной политики.

Проведение социологических исследований в медицине, анализ истории медицины и санитарных факторов, в организации социальной деятельности и разработке эпидемиологической политики.

Проведение исследований по затратам на медицинское обслуживание, потреблению лекарств, индивидуальным и государственным расходам на здравоохранение, предоставление полезных знаний о социальных поведениях, влияющих на производство и потребление медицинских услуг.

Проведение исследований в области социальной эпидемиологии, анализ представлений о здоровье и санитарном поведении, организации санитарной деятельности и разработке санитарной политики.

Анализ проблем здравоохранения, которые включают понимание общества и взаимосвязь здоровье — болезнь — общество.

Проведение исследований в области медицинской юриспруденции, анализ представлений о патологической системе в медицинском праве и биопсихологическом поведении, организации санитарной деятельности и разработке санитарной политики.

Проведение социологических исследований в медицине, анализ истории медицины и санитарных факторов, в организации социальной деятельности и разработке эпидемиологической политики.

Анализировать проблемы здравоохранения, которые включают понимание общества и взаимосвязь здоровье — болезнь — общество.

Проведение исследований по затратам на медицинское обслуживание, потреблению лекарств, индивидуальным и государственным расходам на здравоохранение, предоставление полезных знаний о социальных поведениях, влияющих на производство и потребление медицинских услуг.

Проведение исследований в области социальной эпидемиологии, анализ представлений о здоровье и санитарном поведении, организации санитарной деятельности и разработке санитарной политики.

Проведение исследований в области медицинской юриспруденции, анализ представлений о патологической системе в медицинском праве и биопсихологическом поведении, организации санитарной деятельности и разработке санитарной политики.

Проведение социологических исследований в медицине, анализ истории медицины и санитарных факторов, в организации социальной деятельности и разработке эпидемиологической политики.

Генетическое наследие, процессы созревания, старение, хронические расстройства, дегенеративные, геронтологические заболевания и т.д.

Чистая вода, лекарства, загрязнение, санитария, инфекционные болезни, быстрые социальные изменения и т.д.

Питание, физическая активность, сидячий образ жизни, курение, алкоголизм и т.д.

Наследие природной среды, культурные санитарные процессы, старение, социально- санитарные расстройства, дегенеративные, геронтологические, паллиативные заболевания и т.д.

Нейрологическое наследие, психиатрические процессы, психология возрастов, психические расстройства, дегенеративные, геронтологические заболевания и т.д.

Чистая вода, лекарства, загрязнение, санитария, инфекционные болезни, быстрые социальные изменения и т.д.

Генетическое наследие, процессы созревания, старение, хронические расстройства, дегенеративные, геронтологические заболевания и т.д.

Питание, физическая активность, сидячий образ жизни, курение, алкоголизм и т.д.

Наследие природной среды, культурные санитарные процессы, старение, социально- санитарные расстройства, дегенеративные, геронтологические, паллиативные заболевания и т.д.

Социальное наследие, культурные процессы, социальная психология, психические расстройства, дегенеративные, геронтологические заболевания и т.д.

Питание, физическая активность, сидячий образ жизни, курение, алкоголизм и т.д.

Чистая вода, лекарства, загрязнение, санитария, инфекционные болезни, быстрые социальные изменения и т.д.

Генетическое наследие, процессы созревания, старение, хронические расстройства, дегенеративные, геронтологические заболевания и т.д.

Наследие природной среды, культурные санитарные процессы, старение, социально- санитарные расстройства, дегенеративные, геронтологические, паллиативные заболевания и т.д.

Наследие культурных обычаев, вредные процессы, психология отклоняющегося поведения, экзистенциальные расстройства, алкоголизм, сидячий образ жизни и т.д

Количество и качество медицинских ресурсов, доступ к ним, взаимоотношения между людьми и ресурсами в медицинской помощи.

Причины и последствия медицинских ресурсов, доступ к ним, взаимоотношения между людьми и ресурсами в медицинской помощи

Свобода и ответственность хранения медицинских ресурсов, их сохранение, связь между анатомическими явлениями и ресурсами в медицинской помощи.

Автономия и ограничение медицинских ресурсов в зависимости от групповых потребностей, доступ к ним в соответствии с интересами властей, взаимоотношения между людьми и ресурсами в медицинской помощи.

Индивидуальные и бюджетные расходы на здравоохранение, предоставление полезных знаний о социальных поведениях, влияющих на производство и потребление медицинских услуг.

Совокупность взаимосвязанных ценностей, состояний, действий или изменений, через которые субъект вступает в отношения с окружающей средой, с членами общества и с собой

Социализированный человек, который осознанно относится к правам и обязанностям гражданина, обладает чувством личного достоинства, понимает свою ответственность за свою деятельность, судьбу своей семьи, друзей и народа.

Совокупность методов и техник сбора и обработки эмпирических данных о человеке с целью подтверждения или опровержения научных теорий или гипотез.

Энтропийная совокупность ценностей, чувств, действий или изменений, через которые субъект вступает в отношения с психологией, с членами других культур и с собой.

Системная совокупность ценностей, мнений, понятий или рассуждений, через которые субъект вступает в экзистенциальные отношения, с социальным статусом и профессиональной ролью.

Социализированный человек, который осознанно относится к правам и обязанностям гражданина, обладает чувством личного достоинства, понимает свою ответственность за свою деятельность, судьбу своей семьи, друзей и народа.

Человек, связанный ценностями, состояниями, действиями или изменениями, через которые субъект вступает в отношения с окружающей средой, с членами общества и с собой.

Человек, использующий методы и техники социализации и обработки себя, чтобы осознанно относиться к правам и обязанностям гражданина.

Культурная жизнь человека, как она представлена в обществе и истории, с её объектами, идеями и действиями.

Общие, абстрактные характеристики социального поведения, социальных отношений, групп, сообществ

Совокупности методов и техник сбора и обработки эмпирических данных с целью подтверждения или опровержения научных теорий или гипотез.

Процессу исследования, теоретической перспективе, принятой в процессе познания реальности исследователем.

Разделу социологии, который основывается на установлении того, что социальные факторы имеют решающее влияние на явления здоровья и болезни.

Относится к статистическим средним, социокультурной норме, индивидуально- коллективной норме, норме адаптивности и медицинской норме.

Относится к изучению научного подхода медицины.

Процессу исследования, теоретической перспективе, принятой в процессе познания реальности исследователем.

Совокупности методов и техник сбора и обработки эмпирических данных с целью подтверждения или опровержения научных теорий или гипотез.

Разделу медицины, который основывается на установлении того, что социальные факторы имеют решающее влияние на явления здоровья и болезни.

Изучению социальных и психологических факторов и процессов.

Изучению сфер деятельности, связанных с здоровьем и болезнью в области социологии.

Раздел медицины и часть общественного здравоохранения, основанный на установлении того, что социальные факторы оказывают решающее влияние на явления здоровья и болезни.

Исследование биологических аспектов заболеваний.

Изучение психологических факторов и процессов, которые приводят к возникновению, ускорению или замедлению заболеваний.

. Теория социального поведения, социальных отношений, групп и сообществ с медицинской точки зрения.

Медицинское общество в целом, его природа и сущность, структура и функции, а также его эволюция.

Изучение состояния здоровья населения в связи с факторами, которые на него влияют (диагностика состояния здоровья населения и этиологические факторы).

Строение человеческого тела с социальной точки зрения, а также отличительные особенности человеческих рас и изменение этих биологических аспектов в процессе эволюции человека.

Модели жизни общества.

Организмы с точки зрения их структуры, химических процессов, молекулярных взаимодействий, физиологических механизмов, развития и эволюции.

Теоретические и практические проблемы медицины, связанные с психологией и психологическими проблемами больных, входящие в задачи диагностики, лечения и профилактики заболеваний.

Социальный статус может оставаться неизменным, в то время как социальная роль изменяется в зависимости от изменения социальных требований.

Введение в силу прав и обязанностей, связанных с социальным статусом и ролью индивида.

Позиция или ранг индивида в рамках группы

Процесс распределения индивидов по различным социальным слоям, расположенным на воображаемой оси от нижнего к верхнему.

Переход индивида из одной группы в другую, находящуюся на том же уровне в социальной структуре.