MAUSS: Eran fenómenos sociales totales, insuficientemente clasificables como económicos, pues no eran menos sociales, políticos, etc. Las claves de esta agitada intensidad festiva eran el crédito, el plazo y el honor. Puso énfasis en mostrar que los potlatchs se regían por tres obligaciones basicas:
Select one or more of the following:
Dar, haciendo demostraciones indudables de tener fortuna y de estar poseído por ella y tenían que hacerlo gastándola, distribuyéndola,
humillando a otros así
Recibir, que implicaba la imposibilidad de rechazar una invitación, como si este rechazo supusiera tener miedo por estar
obligado a devolver y por quedar en situación de inferioridad hasta poder hacerlo.
Los KWaKiutL, podían rechazar una invitación cuando llevaban varias victorias seguidas en potlatchs. El rechazo incluía
el gesto de responder con una acción de derroche aún mayor. La aceptación conllevaba a la alabanza de los dones recibidos,
pero sabiendo que se convertían en una carga, había que demostrar que se podía devolver con creces
Devolver, que suponía tener que superar lo recibido, no sólo se refiere a los objetos sino a la propia celebración
acontecimientos de distribución de regalos en muy distintas culturas del mundo, es posible hallar perfiles
similares de correspondencia recíproca, derroche, deudas gravosas contraídas por haberlos aceptado, etc. no necesariamente
se dan todas prácticas a la vez en todas partes quedan obligaciones básicas, si no hasta el punto de ser universales, al menos
sí muy generales
tiene más que ver con percepciones generalizadas acerca de la generosidad y sus límites, las obligaciones
sociales y la voluntariedad, las tensiones entre el dar y recibir interesada y desinteresadamente, la moralidad y la mezcolanza
entre el regalo y la compra-venta, etc.